内地经济文化差距逐渐缩小的过程。换句话说，是土司地区军衔行政体制逐步发展和完善的过程。土司制度在统多民族国家形成的过程中发挥了重大的积极作用。第，关于土司制度的区域研究。这方面的学术成果丰富，有的学者侧重于对西北土司制度进行研究，如高士荣明代西北推行土司制度原因刍议西北史地年第期西北土司制度研究民族出版社年版等有的学者主要研究西南地区的土司制度，如范同寿西南各族土司制度的瓦解与清代前期的改土归流贵州社会科学年第期约翰赫尔曼西南地区的土司制度及清代早期对其改革的原因贵州民族研究年第期。还有的学者从各个具体的区域进行研究。如，李玉成青海土司制度兴衰史略中央民院学报年第期桑吉卓尼土司制度的特点及其历史作用甘肃民族研究年第期龚荫关于明清云南土司制度的几个问题西南民院学报年第期林荃云南土司制度的历史特点及分期西南民院学报年第期吴永章明代贵州土司制度贵州社会科学年第期余宏模试论清朝前期贵州的土司制度贵州民族研究年第期陈泛舟试论明代对川西北民族地区的政策西南民院学报年第期张雄彭英明湖广土司制流，所反映的正是中央王朝治理边疆地区思想方式的变化。所以，对土司制度的把握既要看到其对前期的政策的承接，也应该注意制度本身所发生的变化。不能够孤立的看待该制度是发源于唐宋抑或元明，而应当整体的看待。其次，对土司制度的评价。从道羁縻发展到土司制度，本身即反映了历史发展的必然性。任何制度的存在都有可观的政治经济社会及文化背景。因此，笔者认为，首先应当从客观历史发展状况来看待土司制度。虽然中央王朝转引自龚荫世纪中国土司制度研究的理论与方法思想战线于玲土司制度新论中南民族学院学报哲学社会科学版李世瑜试论清雍正朝改土归流的原因和目的北京大学学报转引自龚荫世纪中国土司制度研究的理论与方法思想战线王钟翰中国民族史增补本北京中国社会科学出版社在西北也实行土司制度，但西南地区直是土司制度实行的核心地带。这现象的出现与从南宋开始，经济重心和政治中心南移有关。随着南方的进步开发和南方经济社会的发展，产生了强化对南方管理的要求。同时，在与南迁的汉族及其他民族的接触中，南方各民族亦发生了变化。而此时，羁縻制度显然已经无法适应发展的需要。土司制度正是适应当时经济社会发展需要而产生的。其次，对制度的评价不能孤立进行，而应当放在当时的时代背景中。被任命的土司往往具有两面性，方面他是实施土司制度区域的部落酋长政治土司的世袭制，采取设流官戌兵建城编户籍立保甲的方法。军事上对土司地区实行直接控制。其次，经济上的改变，表现在，方面是土地所有制的改变，即改原来的土司所有为科田纳粮另方面是对赋税制度的改变。将土司时期的按人头征税改为按田亩征税，征收金钱代替劳役。最后，文化制度社会制度的改变。按照汉族的礼仪标准对土司地区的文化制度和社会制度进行了全面的构建。应当说，改土归流历史发展的必然。随着土司地区与内地经济文化差距的逐渐缩小，土司地区的行政体制的逐步发展和完善，改土归流是土司制度的必然结果。改土归流的系列改变，无论是政治军事经济文化还是社会制度都是完全按照汉族地区的整体制度进行的改变。这种改变，方面，进步促进了土司地区和内地的经济文化交流，推动了这些地区的发展，加强了这些地区的国家认同意识，对于统多民族国家的形成起了积极作用。另方面，完全按照汉族地区进行的构建，是否与当地的经济社会形态相适应通过政令方式所进行的改变是否能从根本上被当地的土民所接受，并形成内心的认同这些都是笔者认为在思考改土归流的后果时所应当考虑的。土司制度的历史贡献土司制度产生的初期无疑是进步的，因为它适应了当时西南各民族的社会经济基础，必然对西南各民族社会经济产生定的积极影响。第，祖国统进步加强。当时元朝开始建立土司制度，主要不是为了经济上对西南少数民族的剥削，而是为了稳定情况十分复杂的西南少数民族地区的形势，以求这些地区的社会稳定。从元朝开始的各个朝代在开国之初，百废待兴，安定边疆民族地区成为首要任务之。通过土司制度的推行，将王朝中央管辖的地区向西南少数民族地区扩展，将土司置于各地方政府的管辖之下，土官是朝迁任命的官员，成为王朝中央官员体系的部分，实现王朝中央对西部少数民族地区的统治，加强了对西部少数民族地区的控制，王朝中央对边疆地区的统更加牢固了。土司制度的建立，西南各少数民族首领被封为土司土官后，在段时间与王朝中央保持了相对和平友好的关系，出现了相对安定的局面。土司制度废除了羁縻制度下的郡国并存体制，铲除威胁国家安全的方国，国家的统得到了进步的巩固。第，推动了封建制度的发展。土司制度建立，西南各民族之间和睦相处，社会相对安定，为各民族的在土司地区推行文教为先的政策，广建义学社学，提倡甚至强制土司子弟入学习礼，开科举之门，准土司由生员出身者体应试，等等。这些措施，提高了土司地区各民族的文化水平，特别是在土司及其子弟中提高较快，促进西南各民族文化的发展。第，保卫了祖国领土的完整。自古以来。侵略与反侵略的斗争长期存在。西南少数民族地区的土司，无论王朝中央内部发生了严重分裂混战甚至改朝换代，还是遭受外敌入侵的时候，都站在国家统的立场上保卫领土维护祖国领土完整。明朝万历初年，缅甸国王莽瑞体率兵侵入云南德宏地区，明朝陇川傣族土司多士宁不惜以全家性命来保卫边土，拒不降缅。明朝永乐年间，木邦宣慰使罕宾发多次拒绝缅甸那罗塔的诱叛，并向明朝表示效忠，愿意共同抗击那罗塔，得到明王朝的嘉奖。明朝嘉靖年间，曾征调广西俍兵湖南永顺和保靖宣慰司土兵前往浙江沿海参加抗倭斗争，广西田州土司妻瓦氏率兵前往，在王江泾战役中取得了重大胜利。年道光十年缅甸木梳王朝蛮横地强迫车里宣慰使刀正综侍奉缅王，刀正综身为清朝宣慰使，予以坚决拒绝。如此等等，足以说明土司处在西南少数民族地区，负有守土之责，在保卫祖国统和领土完整的斗争中做出了特殊的贡献。作者单位贵州省赫章县文物局第篇明朝西南地区的土司制度与改土归流明朝西南地区的土司制度与改土归流土司制度明代云南贵州两者，都指挥领之。于是，文武相维，比于中土矣。明代是土司制度成熟的时期，主要有两个标志，是专门设置了区别于流官的士官职衔，是改元代单纯的怀远安抚为驾驭。土司职衔的确立。元代虽然设立了土司制度，但是没有单纯的为土司设官职，土司和流官都可担任。明政府完善土司制度的首要点，就是分别土流，专门设置了区别于流官的土司职衔有宣慰使司，宣抚司，安抚司等凡府洲县各级官职由土司充任着均冠以与字，以区别流官，如土知府土同知土通判等。驾驭土司的手段。明代改安抚政策为对土司的驾驭，企图以加强对土司的控制，牢固掌握对边疆地区的统治权。分点是在土司继承问题上显示驾驭问题是从制度上规定，所有土司必须受地方文武长官的约束，这样就把土司的自主权压缩的很小是在土司衙门安插流官，以便对土司进行监视制约。关于土司的俸禄，不如流官有俸银，皆以流官相同等级支给米，每月各支米俸如下月十石者宣慰同知月十石者宣慰副使，宣抚司宣抚使月十石者宣慰佥事，宣抚副使，招讨使，安抚使，副千户月十石者宣抚同知，长官司长官，宣抚佥事，副招讨月石者副长官，安抚副使。明朝对土官虽有此规定，但实际上土官之俸米是取之于民，朝廷并不颁给，土官仍为无俸之官，只是在土官受罚俸处分时，则按月支米数受罚。在承袭方面，明朝对土官的承袭规定甚严，前后变化设置于顺康雍年间。在清代有新的民族首领归附，因此，清朝政府决定凡土司来降者，皆授原职世袭，雍正十年，在青海玉树地区进行户口清查划定界限，将百多个大小部落头人分别委任为土千户，百户，百长，又新增设百多家小土司。在土司官职承袭朝贡赋税升迁惩罚限制等方面也制定有套制度。其内容与明朝又有我们定会做的更好所区别。特别在清朝大规模改土归流以后，对残存土司的统治有了很大的变化，土司的势力大为减弱，只在形式上为土司统治，实际上是在清朝所设的各种流官机构的管辖之下。改流后土司区的分布也发生了变化，川土司数有明显的增加，而湖广云南却有减少，尤以湖广减少最多，与明朝的土司制度已经有了显著的变化。说明清朝土司制度已经大大衰落，在南方民族地区推行了几百年之久的土司制度基本结束了。土司制度的历史意义土司制度是元明清代在南方民族地区采取的种封建民族政策，它产生的初期作为种新兴的政治统治制度，在当时的历史条件下应当说是种进步，因为土司制度适应了当时南方各民族的社会经济基础和生产关系，就必然对南方各民族社会产生些积极的影响，总的来说我认为主要有以下几点第，该制度暂时维护了地方的稳定和巩固了祖国的统。元明清朝建立和推行土司制度的意图，主要是为暂时安定情况十分复杂的南方民族地区，特别是边疆民族地区，以求得暂时的相安无局面。土司制度废除了羁縻制度下的郡国并存体制，铲除威胁国家安全的方国，国家的统得到了进步的巩固。第，推动了封建制度的发展。土司制度建立，西南各民族之间和睦相处，社会相对安定，为各民族的经济发展提供了条件。土司制度的建立，土司定期朝贡以及进朝受职，驿站的设置和道路修通，西南各民族与内地的来往日益密切，促进了西南少数民族地区生产力的发展。土司制度的建立，大规模的移民屯垦，大批汉族士兵和汉族人民进入西南少数民族地区，带来了先进的生产技术和生产工具，促进了各民族社会经济的发展。明清时期，西南少数民族地区在军民屯田的影响下，封建地主经济因素深入到各民族社会中，使各民族原有的奴隶制农奴制经济开始瓦解，向地主经济过渡，特别是在靠近内地的地区，由于王朝中央系列政治经济措施的贯彻执行，封建地主经济逐渐发展，并在许多民族地区占了主导地位。第，促进了各民族文化的发展。土司进贡，土官进朝受职以及开交通设驿站修道路等，使西南各民族与王朝中央的联系得以加强，促进了汉文化向西南少数民族地区传播。同时，从元朝土司制