筹措投资依据总投资前期工程费用建筑安装工程费基础设施建设费用其他费用管理费用不可预见费分年投资计划及资金筹措第十四章社会效益分析社会效益分析促进鲜卑民族文化传承和弘扬有效促进民族文化融合提供鲜卑族文化遗产展示窗口及民族团结教育基地经济效益分析发展特色旅游业促进区域经济发展第章总论项目概述项目名称项目承办单位项目建设地点建设性质新建项目负责人建设规模拟建霍林郭勒市鲜卑博物馆以及相应公用辅助工程。总投资及资金筹措项目总投资万元，本级财政出资万元，向上级财政申请文化基础设施建设资金万元。建设期个月编制依据国民经济和社会发展第十二个五年计划纲要投资项目可行性研究指南建设项目环境保护管理条例国务院令第号建筑抗震设计规范建筑与建筑群综合布线系统工程设计规范建筑设计防火规范•年版根据项目需要进行调查和收集设计基础资料项目建设单位提供有关本项目各种技术资料项目方案及基础材料。项目建议书编制范围编制范围主要是项目建设背景和必要性拟建项目地址与建设条件建设内容项目建设方案总图布臵和公共辅助工程节能减排环境保护影响评价组织机构与人力资源配臵项目实施进度项目招投标投资估算及资金筹措项目评价。建设单位基本情况主要建设内容及规模建设内容本项目由四大功能区展示展演区库房储藏区研究管理区接待服务区和其它辅助设施区组成。建设规模总建筑面积，地下层，地上层。其中展示展演区库房储藏区研究管理区接待服务区其它辅助设施区。研究结论与建议结论该项目总用地面积为，建筑用地面积为，总建筑面积为。项目区位优势明显，自然条件交通条件工程建设条件好，外部条件可满足本项目建设要求。该项目总构建和谐社会。社会教育工作是现代教育中不可缺失关键环节。博物馆教育功能不可替代性，促使了博物馆发挥作用社会化。博物馆要实现以人为本‚科学发展‛，教育功能是其与人联系主要纽带。本项目建设可以提升城市综合实力文化是区域竞争力核心内容，影响并决定着区域发展前景和方向。从传统功能城市到今天文化城市，文化作为现代城市灵魂，已经成为城市生活中举足轻重关键元素。进入世纪，中国城市化加速，而城市文化传承发展和繁荣却面临着沉重压力。城市化过程中，与文物保护单位易于受到空间条件限制在城市建设过程中屡遭破坏境遇不同，博物馆在现代城市文化塑造方面功能已经越来越受到政府民众等各方面重视和青睐，并确实在打造现代城市文化，引领城市文化发展，树立城市形象等方面发挥着极重要作用。在增强区域吸引力软实力方面，通过对文物收藏保护和展示，博物馆作为现代城市文化功能区和‚地标‛，在提升公众文化素质和修养同时，在现代城市匈奴对北匈奴进行了致命打击，北匈奴西迁。鲜卑趁势占据了漠北地区，留在漠北匈奴十余万落并入鲜卑。鲜卑自此强盛起来。公元世纪中叶，鲜卑民族中涌现出位勇健而有智略首领檀石槐。鲜卑在檀石槐带领下大断壮大，统了鲜卑诸部，建牙帐于高柳今山西阳高县北三百余里弹汗山今内蒙古商都县附近仇水今东洋河。随后，檀石槐率部北拒丁零，东败扶余，西击乌孙，南扰汉边尽据匈奴故地，建立了个强大军事部联盟。但联盟随檀石槐死而瓦解，继起是不断强大拓跋鲜卑。鲜卑文化传承考古发现为先秦鲜卑迁居说提供了佐证。据年文物杂志介绍，年夏考古工作者在内蒙古东部呼伦贝尔盟扎赉诺尔矿区北部达兰额罗木河东岸发现了鲜卑早期墓群。这座大型古墓群考证约为二千九百年前至东汉初期鲜卑人墓地。考古部门清理了座古墓，出土遗物余件。这些古墓均为土坑竖穴墓，葬具为木棺，多为单人墓葬。墓中尸骨几乎都是仰身直肢，头向北安放在棺木中。墓葬中还有大量牛马羊殉葬和陶器铜器骨器木器贝壳等随葬品，其中袋形三足陶铜器和头北单茔墓葬方式都说明了墓群主人与黄河流域文明悠久联系，木器和贝壳等随葬品出土更让人猜测他们与东夷文化渊源。诗歌鲜卑民歌内容丰富，形式多样，有牧歌思乡曲叙空事歌战歌等体裁。从歌词观之，其风格刚健清新，粗扩豪放，富又有浓郁草原生活气息。北魏统蒙古高原后，太武帝从漠北迁来余万帐落敕勒人汉称丁零，亦称高车。世纪中叶，生活在阴山带敕勒人大都已鲜卑化。著名敕勒歌，是北齐时敕勒人草牧歌，‚其歌本为鲜卑语，易为齐言‛，已成为千古绝唱‚敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。‛鲜卑人宫廷音乐也有许多建树。真人代歌，亦称北歌，是鲜卑语宫廷歌曲。其内容为‚上述祖宗开基所由，下及君臣废兴之足迹。‛北魏宫廷中每日早晚均唱此曲，并有丝竹伴奏。语言文字据后汉书鲜卑传和王沈魏书载，鲜卑‚其言语习俗与乌丸同‛，属东胡语分支，说属阿尔泰语系蒙古语族，认为与蒙古语‚相去无几‛。初鲜卑无自己文字，刻木为信，邑落传行。入中原后，通行鲜卑语，但逐渐汉化，用汉字，兼说汉话。说北朝时曾有鲜卑文，后佚。项目提出背景博物馆是人们扩大知识视野满足审美享受培养生活情趣重要场所，它在城市文化建设和文明传承方面所发挥作用越来越重要。我市虽然是座新兴城市，但历史积淀同样值得珍视并加以保护和利用。同时，博物馆建设不仅是广大市民需要，也是城市建设和发展需要。因此建设座功能完备鲜卑博物馆势在必行。项目建设必要性中共十七大报告指出，要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。博物馆作为展示中华文明窗口，在建设推动当代中国先进文化进程中，正发挥着越来越重要作用。目前，我国由文物系统其他部门以及民间兴办各类博物馆已达余所，每年举办展览达到余个，参观观众在亿人次以上。人类文化既是财富，又是进程。所谓财富，是指人类认识和改造客观世界所创造物质财富和非物质财富总和，其中包括历史遗留物质遗产和非物质遗产所谓进程，是指人类在改造客观世界同时，又不断地改造自己主观世界，使自己素质不断提高文明化过程。博物馆文化是社会文化重要组成部分。博物馆文化是人类文化发展到定阶段产物。特别是近代，博物馆文化产生与发展，标志着人类文化发展和成熟。进入现代，以欧美发达国家博物馆为代表博物馆文化取得了突飞猛进发展，使博物馆和博物馆文化成为社会和城市文化建设中不可缺少部分。反过来，社会和城市文化快速发展，又促使博物馆和博物馆文化得以迅速壮大和提高。博物馆作为文化遗产事业主进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。博物馆作为展示中华文明窗口，在建设推动当代中国先进文化进程中，正发挥着越来越重要作用。目前，我国由文物系统其他部门以及民间兴办各类博物馆已达余所，每年举办展览达到余个，参观观众在亿人次以上。人类文化既是财富，又是进程。所谓财富，是指人类认识和改造客观世界所创造物质财富和非物质财富总和，其中包括历史遗留物质遗产和非物质遗产所谓进程，是指人类在改造客观世界同时，又不断地改造自己主观世界，使自己素质不断提高文明化过程。博物馆文化是社会文化重要组成部分。博物馆文化是人类文化发展到定阶段产物。特别是近代，博物馆文化产生与发展，标志着人类文化发展和成熟。进入现代，以欧美发达国家博物馆为代表博物馆文化取得了突飞猛进发展，使博物馆和博物馆文化成为社会和城市文化建设中不可缺少部分。反过来，社会和城市文化快速发展，又促使博物馆和博物馆文化得以迅速壮大和提高。博物馆作为文化遗产事业主要承载平台之，其功能首先具有文化遗产事业共性教育科研经济功能，并且在功能发挥上表现出自己个性博物馆社会效益和经济效益是统互动，博物馆公益性主要体现在教育和科研这两个功能上，而经济功能也在定总论项目概述编制依据项目建议书编制范围投资估算为万元，建设投资规模较为合理。该项目是可行。建议本项目建成后具有很好社会效益，建议尽快予以可研批复实施。本项目在建设过程中合理安排施工，尽量减小对周边居民影响。本项目建设应严格按照国家有关基本建设程序做好项目前期工作，在项目实施过程中，应严格贯彻执行招标投标法，对项目勘察设计施工监理等环节采取招标形式，确保工程质量。本报告虽然对该项目工程方案投资方案等进行了阐述和论证，建议在下阶段工作中应进步优化工程方案投资方案等，实现工程实用经济美观节约等建设目标。项目建设既有预算内资金又有地方配套资金投入，建议建设单位要落实好建设资金。主要经济技术指标序号项目名称单位规模备注地块占地面积建筑用地面积总建筑面积建筑占地面积建筑层数层年用水量供热面积年用电量万固定资产投资万元总投资万元第二章项目建设背景及必要性项目建设背景鲜卑族历史鲜卑族是我国北方阿尔泰语系游牧民族，其族源属东胡部落，兴起于大兴安岭山脉。中国古代游牧民族。先世是商代东胡族支。秦汉时从大兴安岭带南迁至西刺木伦河流域。曾归附东汉。匈奴西迁後尽有其故地，留在漠北匈奴多万户均并入鲜卑，势力逐渐强盛。鲜卑起源关于‚鲜卑‛最早记载可以追溯到西周初期。国语晋语说，周成王姬诵平息武庚叛乱后，成王亲自来到歧阳今陕西歧山县东北，大会天下诸侯和四夷君长，鲜卑也被邀请出席然而在当时中原人心目中鲜卑和楚都是被排除在诸夏之外蛮夷，所以不能上台参与会盟，只能替大会守护拜祭山川与神灵火堆。此篇以及其它先秦时期相关记录，均证实‚鲜卑‛词作为族名在匈奴突击东胡之前就已经出现了。鲜卑是今之锡伯族。鲜卑文化历史鲜卑族是中国北方阿尔泰语系游牧民族，其族源属东胡部落，兴起于大兴安岭山脉。部族与政权兴衰鲜卑是与乌桓同时兴起东胡另支。东汉初年，活动于今兴安盟科尔沁右翼中旗鲜卑仍为匈奴役属。随着北匈奴势力衰耗，鲜卑开始边年出兵攻击北匈奴。公元年，鲜卑与南匈奴丁零及西域各族共击北匈奴，迫使其中逃循。公元年，鲜卑再次大败北匈奴，斩杀优留单于。公元年，东汉政府和南匈奴对北匈奴进行了致命打击，北匈奴西迁。鲜卑趁势占据了漠北地区，留在漠北匈奴十余万落并入鲜卑。鲜卑自此强盛起来。公元世纪中叶，鲜卑民族中涌现出位勇健而有智略首领檀石槐。鲜卑在檀石槐带领下大断壮大，余万帐落敕勒人汉称丁零，亦称高车。世纪中叶，生活在阴山带敕勒人大都已鲜卑化。著名敕勒歌，是北齐时敕勒人草牧歌，‚其歌本为鲜卑语，易为齐言‛，已成为千古绝唱‚敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。‛鲜卑人宫廷音乐也有许多建树。真人代歌，亦称北歌，是鲜卑语宫廷歌曲。其内容为‚上述祖宗开基所由，下及君臣废兴之足迹。‛北魏宫廷中每日早晚均唱此曲，并有丝竹伴奏。语言文字据后汉书鲜卑传和王沈魏书载，鲜卑‚其言语习俗与乌丸同‛，属东胡语分支，说属阿尔泰语系蒙古语族，认为与蒙古语‚相去无几‛。初鲜卑无自己文字，刻木为信，邑落传行。入中原后，通行鲜卑语，但逐渐汉化，用汉字，兼说汉话。说北朝时曾有鲜卑文，后佚。项目提出背景博物馆是人们扩大知识视野满足审美享受培养生活情趣重要场所，它在城市文化建设和文明传承方面所发