（已批）益阳市基督教信义大楼项目立项可行性分析报告（存档）

根据有关宗教政策，宗教自养性经营收入免所得税。

该项目正常年未分配利润为万元。

二投资利润率和投资利税率本项目投资利润率和投资利税率如下年利润总额投资利润率项目总投资投资总额流动资金年利润总额销售税金及附加投资利税率项目总投资投资总额流动资金五财务现金流量分析本项目财务现金流量表详见附表，资本金现金流量表详见附表。

根据现金流量分析，计算求得结果本项目财务内部收益率为资金投入和使用要用科学计划和必要控制力。

在比较和选择工程方案时力争做到优先考虑技术先进安全可靠经济合理方案，以提高施工质量降低工程造价。

招标投标是投资建设项目设备采购首选方式。

本项目在招投标阶段应该择优选定承包商和工程监理单位，应用市场竞争机制，有组织地通过公开公平和公正投标竞争，以达到节省投资，同时获得高质量工程。

科学管理，严格按合同条款进行工程监理，控制工程投资工程进度工程质量，同时应明确各项工作质量标准和监测指标，形成以建设单位施工单位监理单位三方相互制约，以监理单位为核心管理模式，确保该工程按时按质完成。

首要教义在中国取得立足地位，并以此为主。

年月底，湘中信义会于解放军进城之前在益阳传教原外籍人员撤离益阳城区。

这次撤走大部分后，余下处理遗留事物外籍和已取得外籍人员，年月在长沙基督教抗美援朝三自即自治自养自传革新运动访问团帮助下合并，举行代表大会，成立益阳地区组织。

年月，益阳县组建基督教三自爱国会筹备小组选举组长曾博盈副组长钟慨然。

教务活动重新开展，县内信教发展到人。

年，又先后分别成立了益阳县基督教牌口集会点和益阳县基督教新市渡集会点和益阳县基督教兰溪集会点，从此，基督教徒均已开展正常宗教活动。

在党和政府领导下，年元月益阳市基督教协会成立，协会团结全市基督教徒，热爱社会主义祖国，遵守国家宪法法律法规和政策，积极参与中国特色社会主义社会建设社会组织，办公地设在益阳市资江东路闸门巷号。

益阳市基督教协会在益阳市民族宗教事务局领导下，管理有序制度完备规章清第章总论项目总体说明项目名称益阳市基督教信义大楼二项目建设地区及地点益阳市康富北路东侧，华天大酒店北侧三项目承办单位益阳市基督教协会单位性质社团法人代表尹建辉四项目主管部门益阳市民族宗教事务局五项目投资方益阳市基督教协会六项目投资及其建设年限项目总投资约万元人民币，其中新增固定资产投资万元，建设期为年，即年月至年月。

七承担项目可行性分析工作单位单位名称湖南智埔工程咨询有限公司法人代表颜跃进八项目可行性编制协作单位核准通过，归档资料。

未经允许，请勿外传，益阳市民族宗教事务局益阳市建设局益阳市发展和改革委员会益阳市国土资源局益阳市环境保护局九项目可行性分析编制依据关于编制益阳市基督教信义大楼项目可行性研究报告设计任务委托书。

湖南省宗教事务条例湖南省人民政府批转省宗教事务处省建委等单位关于落实宗教团体房产政策等问题意见益阳市国民经济，唯利是图，奢侈浪费，物欲横流商品经济社会中，发挥宗教经济伦理思想诚实守信，勤劳敬业，合法经营。

节俭生活等观念。

通过宗教组织自养经济活动和亿万信教群众影响，对浮化商业社会不良风气，促进社会主义和谐经济建设有着深远意义。

宗教在实现自养基础上，从事社会服务实践，是建设和谐社会支重要力量，可弥补国家政府在社会服务方面些不足，宗教团体不以盈利为目，比起市场化商业经营，其社会服务在管理上更人性化，比起政府强制管理，其社会服务更具有灵活性，因而更容易为信教群众所接受。

我国各宗教自古就有扶危济困，利益人群，服务社会优良传统。

如佛教主张慈悲济世，利于众生道教主张齐同慈爱，济世利人，伊斯兰教主张两世吉庆，天主教，基督教主张作光作盐，荣神益人等等。

改革开放以来，我国各宗教随着自养能力日益增强，发扬优良传统，积极开展社会慈善公益事业。

在关爱弱势群众，扶贫助学，捐救灾，办敬老院，慈善诊所，修桥补路，保护生态环境等多方面，取得了巨大成绩，宗教界社会服务实践，树立宗教良好社会形象，促进了宗殖民地半封建社会性质种表现。

早在世纪年代，中国天主教和基督教中些有识之士就提出了中国教会自治自养自传要求，但这要求在旧中国是根本无法实现。

新中国成立，为中国宗教摆脱西方殖民主义帝国主义控制，实现自主创造了条件。

于是，中国基督教界发起了自治自养自传运动。

年，我国基督教界爱国人士发表中国基督教在新中国建设中努力途径宣言，提出了两条基本方针是以最大努力及有效方法，使群众认识过去帝国主义利用基督教事实，肃清基督教内部帝国主义影响，警惕帝国主义利用宗教培养反动力量阴谋二是培养广大教徒爱国民主精神和自尊自信心理，加速实现中国教会自治自养自传。

在中国基督教界开展三自爱国运动同时，我国基督教也开始了自主自办教会运动。

年月，四川省余名天主教教徒联名发表广元天主教自立革新运动宣言。

该宣言提出基于爱祖国爱人民立场，坚决与帝国主义割断各方面关系，自力更生，建立自治自养自传新教会。

宗教自养经济作为种特殊经济活动形式，发挥着特殊经济功能，在各宗教内部蕴涵有深层次宗教经济伦理思想，宗教经济伦理观，对社会经济伦理思想具有正面负面双重性，克服其负面性，挖掘发挥其正面，促进社会主义市场经济伦理思想有着重要意义。

百年前，社会学大师马克斯韦伯在其里程碑著作新教伦理与资本主义精神书中，曾深刻论述基督新教伦理，在规范人经济行为，调整人经济心态，使之适应资本主义经济生活方面所起作用，勤奋，忠诚，敬业精神促进了欧美经济，让人们从中看到了隐藏在制度背后巨大精神力量。

我国五大宗教历经千年发展，有着丰富经济伦理思想，佛内禅宗有日不做，日不食理念，鼓励人自食其力，以辛勤劳动来养活自己。

伊斯兰文化中有不少关于经济行为准则格言，如真主准许买卖，而静止重利主张在合法公平基础上进行交易，倡导不挥霍，又不吝啬，谨守中道适度生活消费方式。

在个片面强调竞争，优胜劣汰，尔我诈，唯利是图，奢侈浪费，物欲横流商品经济社会中，发挥宗教经济伦理思想诚实守信，勤劳敬业，合法经营。

节俭生活等观念。

通过宗教组织自养经济活动和亿万信教群众影响，对浮化商业社会不良风气，促进社会主义和谐经济建设有着深远意义。

宗教在实现自养基础上，从事社会服务实践，是建设和谐社会支重要力量，可弥补国家政府在社会服务方面些不足，宗教团体不以盈利为目，比起市场化商业经营，其社会服务在管理上更人性化，比起政府强制管理，其社会服务更具有灵活性，因而更容易为信教群众所接受。

我国各宗教自古就有扶危济困，利益人群，服务社会优良传统。

如佛教主张慈悲济世，利于众生道教主张齐同慈爱，济世利人，伊斯兰教主张两世吉庆，天主教，基督教主张作光作盐，荣神益人等等。

改革开放以来，我国各宗教随着自养能力日益增强，发扬优良传统，积极开展社会慈善公益事业。

在关爱弱势群众，扶贫助学，捐救灾，办敬老院，慈善诊所，修桥补路，保护生态环境等多方面，取得了巨大成绩，宗教界社会服务实践，树立宗教良好社会形象，促进了宗教与社会和谐关系。

宗教自养事业经济收入，是各宗教团体及其教职人员主要经济来源，也是各宗教团体进行自主自办教会基础。

我市宗教自养事业收入主要由四部分组成是宗教团体出租房屋租金二是宗教团体各寺观教堂教务活动收入及寺观门票收入三是寺观教堂自办工艺品经营收入四是有关团体开展事工活动开办各类培训班收入。

其中，宗教房产收入即出租房屋收入是我市宗教自养事业主要收入。

但是随着近年来市场经济快速发展，尤其是城市市政建设步伐不断加快，宗教所属房产不断减少，列入拆迁房产面积日益增长，危房率越来越高，房产及租金收入日趋下降，我市宗教自养基础弱化趋势越来越明显。

宗教自养经济活动影响着上亿信教群众思想与经济生活，广大信教群与全中国人民生活息息相关。

作好宗教自养工作，合理利用开发宗教旅游资源，因势利导，利用宗教人脉资源招商引资，为社会主义市场经济服务，发挥宗教经济伦理中精华部分，引导宗教界从事社会公益服务，调动宗教自养在经济活动中切积极因素，对宗教自身健康发展，抵御境外敌对势力渗透活动，坚持自主自办教会原则有着重要积极意义。

益阳市经济发展，旧城改造需要康富路为益阳市五纵五横城市道路骨架中南北干道，项目区所位置在康富北路段，距益阳大道约米，本地段是益阳城区中心区域和康富路商业区中心。

目前项目区域内为桃花仑村集体所有土地，临街建筑为搭建层临时建筑，建筑质量及小环境差，影响康富路整体城市形象，其经济价值被极大隐藏，没有体现中心城区区位优势。

进收入为万界爱国人士发表中国基督教在新中国建设中努力途径宣言，提出了两条基本方针是以最大努力及有效方法，使群众认识过去帝国主义利用基督教事实，肃清基督教内部帝国主义影响，警惕帝国主义利用宗教培养反动力量阴谋二是培养广大教徒爱国民主精神和自尊自信心理，加速实现中国教会自治自养自传。

在中国基督教界开展三自爱国运动同时，我国基督教也开始了土教，多由国人自办，民国年益阳循道公会教徒陈溪庭，退出循道公会创办。

目前，全市有基督教团体个，基督教堂处，固定处所处，信徒约人。

基督教对益阳历史贡献益阳基督教是在鸦片战争六十年以后进来，所处这个时间，则属于中国历史转型关键时刻，就象梁启超当时新诗所描述那样，变法者鲜血，染红了天边彩霞，迎来了二十世纪中华黎明曙光。

益阳基督教就正是在这种历史大背景下落户益阳。

其中中华信义会对益阳影响和改造最大。

自然，这四个教会也数中华信义会规模最大，人数也最多，教会下设四个教堂慈善堂，乐善堂，同善堂，从善堂。

这些堂机构内又再设具体公益项目，如育婴院和瞽目院等。

此时益阳，正处在大码头商业水运文化发展鼎盛时期，银益阳大码头赞誉名称正被国内工商界致认可肯定。

但个最大缺陷就是，十五里麻石街，有着九宫十八庙，到处都是店铺门面老益阳城区，居然没有所像样学校，或者说，整个老益阳城没有所现代教育学校，这不能不说是种严重缺失。

当然，对于益阳城市这种文化缺失他们自然旁观者清，在传播