（批复）二仙桥古村落旅游开发保护项目可研建议报告（发改委）

年月动工，完成景点项目建设绿化环境治理及有关切配套设施建设。

三工程建设管理人员及技二仙坟墓比较简单。

为遮风挡雨及便于祭祀，在墓地上建起了二皇君祠，墓上塑起了二仙神像。

黄初平披黄袍，黄初起披蓝袍。

当地人代代传下来规矩是这个陵墓绝对不能动。

后来村民们又在原开三间古二皇君祠二仙墓后建起了新祠堂。

在二仙墓上竖有石碑，刻有黄大仙志略文，其中有段记载了二仙墓来历二仙在赤松山狮子峰鲶鱼岩石室中脱凡升天，仙灵骑鹿乘鹤冲天而去。

二尊仙体被山洪冲至二仙桥桥墩搁牢，民众多感黄大仙生前恩德，鸠众建赤松观和二仙祠古二皇君祠，二尊仙体厝于祠内，二位黄大仙像之下，特敬立碑永记之。

据有关资料考证，当时二仙祠有处处在赤松山赤松宫内，处在大篑山皇初平兄弟仙逝处，另处即在二仙桥桥头二皇君祠墓葬处。

现在赤松宫内二仙祠及皇初平兄弟仙逝处二仙祠均已不在。

前者已被水库淹没，后者毁于战火或灾害，惟有仙桥村清代重修二仙祠保存至今。

在二仙桥村老人座谈会上，有村民反映，他们听祖父和父辈们说，曾亲眼目睹二仙墓变化。

当时二仙墓有层第层即仙体安葬处，现已在地下第二层是二仙像，建立在墓上第三层塑有观音像及胡公像等，其高度几近屋顶。

后来将二仙像塑到新造后殿内，在原来二仙墓上竖起块高米宽米并刻有黄大仙寝陵字样石碑，背面刻有黄大仙志略文，墓后伏有石龟，因传说黄大仙原为观音菩萨身旁只神龟下凡变成。

在二仙墓前，至今还摆着只石香炉，刻有宝炉二字，下款为嘉庆庚午年注公元年弟子钱至焱助，这说明近年来来此祭陵人已经不少了。

他们还记得上世纪年代大跃进时期，有人曾将二仙墓地上建筑拆除，准备办食堂，还打算挖地下东西，因民众极力反对而罢手，从而使地下寝陵得以保存。

现二仙桥桥头二仙祠，即为古二皇君祠原址。

如今二仙祠为清代建筑，进三间，进门中间即为二仙寝陵。

该祠坐南朝北，据说是为了面对赤松山和卧羊山，那是二仙修道羽化之地。

整个建筑体量不大，且较低矮，却凸显其古朴简洁。

年，村民募资建起了第二进及厢房，也是开三间，将二仙神像塑在后进中间，两边墙上画有介绍黄大仙牧羊遇道叱石成羊故事及部分历代诗人感念二仙诗句，并有宋淳熙十六年皇帝敕封二仙诏书。

据他们回忆，从小就看到来这里焚香祭拜人很多，香火很旺，都说黄大仙很灵验，时至今日，每年来上香人仍然不少。

除了文中提到过石香炉外，据当地老人回忆，他们过去亲眼看到过许多石碑，但现在只找到三四块，据说有几块已成了建氨水池和民房墙基材料。

其中在二皇君祠门前地下挖出块石碑现存二仙祠内，是对所有遗迹见证。

此碑虽有破损，但碑上古迹悠存四字仍十分清晰。

上下款为乾隆十七年公元年本庄桥西庄重造。

由此可见，现存二仙祠重建于清乾隆以前。

发现与开发黄大仙陵墓发现与开发，填补了当前在黄大仙研究和资源开发中空白与不足，这对以人文资源为主体文化旅游产品显得尤为重要。

如前所述，黄大仙陵墓既是黄大仙品牌中具有惟性资源，其旅游产品开发就有着较大潜力与效应。

黄大仙陵墓这文化资源旦得到开发，就可以与现已开发黄大仙祖宫金华观赤松黄大仙宫兰溪黄大仙宫及黄湓二仙出生地等等，相辅相成，相得益彰，形成完整黄大仙文化旅游网，使黄大仙这品牌更趋完整和充实，大大加强旅游市场吸引力和知名度。

而且，黄大仙陵墓开发，与现有黄大仙旅游产业既具有共性，同时又具有其不可替代个性。

黄大仙陵区也有供游览丰富景点，但它核心是祭陵。

而祭陵是件十分隆重大事，按照道家文化要求举行祭陵大典，必将受到更多海内外人士及游客青睐。

同时，这里也将成为弘扬道家和道教文化个场所。

黄大仙传说黄大仙即黄初平，东晋时期道教理论家炼丹家。

黄大仙在金华山修炼羽化登真后，大行扬善惩恶济困扶贫之事，因而逐渐受到人民群众信仰，并传播到了港澳台地区东南亚及欧美国家，成为中国道教中少有侨仙。

金华山也因此被列为道教第三十六洞天，成了中国道教名山。

二仙造桥相传晋朝时，仙桥被赤松溪隔开，分成溪东村和溪西村。

这两个村特点溪东产红糖，溪西产花生溪东多后生，溪西多姑娘。

由于赤松溪有条恶龙作孽，造不起桥，弄得两村百姓没法来往。

溪西花生只好家里藏，溪东红糖只好任它炀溶化意思，溪东后生想讨溪西姑娘，没桥没船也只好空想想。

有年，溪东有个叫阿水后生，跟溪西个叫丹丹姑娘相爱。

他们为了乡亲们方便和自己婚事，决心要在赤松溪上造座桥。

主意打定后，阿水和丹丹就又砍木头又运石头。

过了半年，桥造好了，阿水丹丹商量停当，决定第二年二月初二定亲，五月初五女方请肯酒订婚酒，八月初八接亲。

第二年，亲定过了，肯酒请过了，到了八月初八接亲那日，丹丹高高兴兴坐上花轿，乡亲们为了感谢阿水丹丹，都赶来看热闹。

花轿扛到桥中央，突然轰隆声，赤松溪发洪水。

四个轿夫吓得转身就逃，桥上就剩下花轿中丹丹。

这时，洪水中突然钻出那条恶龙，把花轿和丹丹起卷走了。

恶龙又把尾巴扫，桥被扫坍，让洪水冲得无踪无迹。

你讲两个神仙是谁就是养素真人黄初平和冲应道人黄初起。

他们救起阿水，问他为何跟恶龙斗，阿水把经过讲了遍。

这对神仙兄弟听了以后，就决心要除掉恶龙。

为溪东溪西村百姓造度假别墅，这样，人们可在参观完古村落欣赏完风俗民情和田园风光后，再在此地住下来，吃农家饭，进农家院，休闲体验当地淳朴民风。

整个三期项目完成后，本项目将成为金华乃至中国别具格文化旅游胜地，成为婺州文化展示利用重要窗口和基地。

项目区建设期工程扩建黄大仙寝陵二皇仙祠，开发黄大仙祭陵大典等活动重建二仙古桥，改造二仙泉井，配套重建清风明月小楼，恢复造桥点泉黄大仙遗存古迹。

整体维修改造保护古村落古建筑物等历史文化遗存以及水口塘水系道路街巷等基础设施完善建设工程。

同意包装设计古村落系列特色农产品商标注册推广如馒头酥饼等整理开发商品交易市日历史文化价值及当今现代商贸开发价值。

二本项目区内旅游路线安排根据景点分布情况，可以突出建设成为个访古寻祖探仙旅游区，结合黄大仙赤松宫及大佛寺等游路线情况，可设计以下旅游路线二仙桥古村落黄大仙赤松宫双龙风景区黄大仙祖宫。

二仙桥古村落黄大仙赤松宫曹宅大佛寺。

三接待设施规划此是本项目设计重点及开发理念之所在，故另单独在以后章节中进行详细阐述和说明。

四项目建设条件及实施方案建设条件良好投资环境与宽松政策。

在整个项目区内无任何污染源，噪音源，具有良好环境因素。

同时，本项目区在招商引资方面有相当优惠条件。

有较为完善基础设施旅游区内交通十分便利，四通八达，水电资源足以满足开发需要，通讯设施和网络也较为完备。

旅游区内干群翘首祈盼，鼎力支持。

各级政府及群众对本地旅游资源合理利用是十分支持。

二实施方案年月至年月，完成项目申报立项审批土地征用房屋折迁地形测量，出发各景区规划方案设计图纸，完善基础设施及部分景点建设，筹浙江粮仓基础，为上有天堂，下有苏杭奠基人正是钱镠开创吴越国之文化，初步形成了鲜明江南特色。

如今杭州城内那些传承着吴越风韵，充盈着江南诗意文化景点，很多出自吴越王钱鏐大手笔，如六和塔雷峰塔保俶塔白塔等都是吴越时修建。

对于钱王，杭州百姓更应怀有永远感恩之心。

杭州大街小巷西湖边钱江畔，都留下了钱王福泽千年功绩。

杭州百井坊巷，原来有井九十九眼，就是钱王开，故称钱王井。

当时，他曾调数十万军民在钱江北岸开展了气壮山河水利会战，并筑起了道长丈捍海石塘，彻底根治了钱塘江潮浸之患，也留下了钱王射潮美丽传说。

千年来，因为有了柔美西湖，杭州增添了多少灵动风姿，倾倒了多少游人。

西湖，也成为了杭州城市之魂。

但很多人却不知，正是钱王仁慈和贤明，才使西湖化解了次千年之劫，得以保全至今。

钱王子孙善事中国，勿以易姓废大之礼临终政治遗嘱为后代钱王所遵循。

公元年月日，钱弘淑遵照祖上如遇真君主宜速归附遗训，审时度势，纳土归宋，使当时吴越国比较发达生产力免遭破坏，人民免受生灵涂炭。

钱弘淑弃王纳土归宋后，为消除宋帝对在吴越国深得民心钱氏王族疑虑，避免燃起战火，使吴越人民陷入水深火热战乱之中，先后携家人赴汴京居住，稳定和巩固了中国和平统政治局面。

吴越国三世五王这种以民意为归，民利为先，民族统大业为重伟大情怀，更加增添了广大人民对他们敬仰与爱戴之情。

可以说，也正是钱俶以民为本，不搞吴越独政策，使吴越成为了几百年来中国最富裕地区，而且，可以毫不夸张地说，由此也奠定了千年来长三角地区经济直领跑全国历史基础。

千年前古人竟具有这样历史远见和宏大胸怀，回眸历史，我们可以清楚地看到钱王在中国经济文化中心转移中所发挥特殊作用。

现在，长江三角洲最富庶宁沪杭含嘉湖，苏锡常温甬绍九个地区中有七个均在原吴越地区。

很难设想，要是没有钱氏三世五王近个世纪努力，今天宁沪杭为中心长江三角地区是否会有如此辉煌，是否能承担起中国经济振兴龙头地位。

吴越往事已越千年，但其意义却绵延至今，钱氏三世实践善事中国，保境安民基本国策，为中国经济文化中心南移作出历史性贡献，已永垂史册。

而金华二仙桥和诸暨长乐温州乐清白石三地是当今吴越钱王后裔最集中居住地，现共有吴越钱王后裔近万人。

古村落内古建筑群遗存状况世代居住在金华人们几乎都知道，以金华市区为轴心，横亘在婺州大地有著名二山二桥，这就是南北对峙积道山尖峰山，东西两翼二仙桥白龙桥。

二仙桥是婺州文化发祥地之，多年前金华原有四大家族黄王金钱富傅黄王家在澧浦金家发迹在马鞍山钱家辉煌于二仙桥富傅家集中于傅村。

人文荟萃，文化积淀深厚。

二仙桥位于金华市金东区赤松镇，据有关资料考证是唐末五代吴越王钱鏐后裔迁此建村，聚族而居，二仙桥是典型江南古镇。

其形成历史有年以上，现存古建筑多幢，大多为明清时期建筑，雕刻精美，保存完好。

该村背山面水，整个村落布局别具格，呈北斗七星状分布，整体方正。

巷路条石铺成，笔直对称。

巷路尽头皆设骑马楼或箭楼，夜晚关闭，宛若城堡。

该村落具有系列得天独厚优势该村落布局别具格，保存完好，在金华及江南地区古建筑群中实属罕见，尚未开发，开发利用潜力巨大该村落内古建筑是徽派古建筑典型代表，以民居为代表古建筑造型别致，布局合理，砖石木三雕雕刻精美，是江南文化典型代表之二有优越区位优势水通南国三千里，气压江城十四州，著名女词人李清照诗句生动概括了金华重要位置和雄伟气势。

金华市位于浙江省中部