上海市优秀民间技艺文化创意集聚区项目立项初步设计报告

手段增多。

除最基本普查手段以外，上海成立了民俗文化保护中心，深入调查民间民俗文化资源，并编撰上海民俗文化遗产目录与详细档案。

结合城市民间民俗文化综合性特点，举行各种形式民间民俗文化汇演活动，如上海国际民间艺术博览会上海民俗文化庙会等。

近年来还修复了城隍庙七宝老街，以及部分石库门等重要地方特色文化建筑，恢复了些特色民俗事象等。

渠道拓展。

随着市场经济深化和文化体制改革，上海民间民俗文化保护活动，逐渐体现出了多元化多渠道特点。

比较突出是大量行业博物馆和家庭博物馆兴起，全市已出现多家颇有影响力民间博物馆，藏品从普通老百姓日常生活中最常用杯碟碗筷到女红针线等，与政府开办大型博物馆相辅相成，为民俗文化保护事业增添了活力。

但是，上海民族民间民俗文化保护，与些现代大都市，如巴黎纽约东京相比还存在定差距，与上海文化大都市建设要求还存在定差距，具体表现在以下方面仍然存在盲点。

部分民间民俗文化或技艺项目面临消亡，如七宝皮影戏崇明扁担戏南汇锣鼓书松江顾绣等，具有浓郁地方特色，在上海民俗文化中具有定代表性。

这些项目衰亡现象十分严重，老艺人逐年减少，后继乏人，普遍面临失传危险。

资源管理欠缺。

近年来上海民间民俗文化整理保护工作有所加强，但是部分整理资源未能得到妥善管理，整理工作缺乏长效机制，特别是花费大量人力物力搜集编写集成资料，整理机构撤销而随之损坏流失。

部分民间博物馆主缺乏专业馆藏知识，设施大多简陋狭小随意，也经常发生损坏流失情况。

侵权现象严重。

大量民间民俗文化遗产属于集体创作，所有权属关系不甚明确，版权很难得到有效保护。

些人单纯追求商业利润，将集体作品占为己有如金山农民画是上海地方独有民间艺术，现存农民画家约人，在过去年发展历史中，先后有多幅作品被国内外美术馆收藏。

但随着金山农民画声誉鹊起，大量假冒赝品随之出现，且低价倾销，其他地区东施效颦随意冠名，给金山农民画这著名品牌带来毁灭性冲击。

集成保护不足。

目前上海民族民间民俗文化保护，大多分散进行，行政色彩较浓，保护行为本质上仍然局限于资源种类分布随机性层面，受基础状况和保护主体认识程度制约比较明显。

上海城市文化发展空间中，针对民族民间民俗保护利用严峻现实，迫切需要形成主题明确艺人积聚项目集中品牌集合机制集约经典荟萃集成化规模化区域。

市场需求分析神州大地琳琅满目传统技艺制作能力，却留下有效文化供应力不足文化消费吸纳力薄弱名声。

以全国文化中心城市北京为例，国内游客到欧洲人均消费欧元，到澳洲人均消费欧元，到香港人均消费港元，然后，人们抵京消费千余元人民币，人均购物元人民币，在名胜古迹人均购物元人民币。

有消费欲望和消费能力，却实现不了消费。

优秀民间技艺是中华民族精神集中体现，但无论是民间民俗民族文化遗产都依赖于当时生存环境。

例如，织布木雕女红顾绣等，在工业时代还没有出现时，这些优秀民间技艺是与人们生活紧密相关。

而如今，当现代人生活中充满了电器电脑机械时，这些技艺不再是人们生活必备时，这些中国传统文化生存环境发生了质改变。

然而，对传统文化配以电视制作动漫设计软件开发以及曲艺等项目，都有条件可以开发，进行产业化发展，可以让非物质文化遗产得到最大价值利用。

例如中国花木兰民间故事在国内直是作为小人书或口头传播，却把它拍成了传遍全球动漫片，另外日本人将中国厨艺拍成中华小当家，这些种种说明，在保持这传统文化基本因素基础上融入符合当代审美情趣因素，将具有大量潜在市场需求。

在中南财经政法大学承办非物质文化遗产保护与知识产权国际研讨会上，中南财经政法大学校长吴汉东也认为，只有让传统文化不断发展壮大，形成产业化规模后，才能实现传统文化社会文化价值和经济价值共赢，并且让传统文化凝聚力更为集中。

通过申请专利，将非物质文化遗产项目与知识产权保护相结合，正成为知识产权保护个新领域。

知识产权包括著作权商标权专利权等内容，对非物质文化遗产来说，为其外观设计进行专利申请可以说是种比较好保护方式。

青海省专利服务中最常用杯碟碗筷到女红针线等，与政府开办大型博物馆相辅相成，为民俗文化保护事业增添了活力。

但是，上海民族民间民俗文化保护，与些现代大都市，如巴黎纽约东京相比还存在定差距，与上海文化大都市建设要求还存在定差距，具体表现在以下方面仍然存在盲点。

部分民间民俗文化或技艺项目面临消亡，如七宝皮影戏崇明扁担戏南汇锣鼓书松江顾绣等，具有浓郁地方特色，在上海民俗文化中具有定代表性。

这些项目衰亡现象十分严重，老艺人逐年减少，后继乏人，普遍面临失传危险。

资源管理欠缺。

近年来上海民间民俗文化整理保护工作有所加强，但是部分整理资源未能得到妥善管理，整理工作缺乏长效机制，特别是花费大量人力物力搜集编写集成资料，整理机构撤销而随之损坏流失。

部分民间博物馆主缺乏专业馆藏知识，设施大多简陋狭小随意，也经常发生损坏流失情况。

侵权现象严重。

大量民间民俗文化遗产属于集体创作，所有权属关系不甚明确，版权很难得到有效保护。

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但随着金山农民画声誉鹊起，大量假冒赝品随之出现，且低价倾销，其他地区东施效颦随意冠名，给金山农民画这著名品牌带来毁灭性冲击。

集成保护不足。

目前上海民族民间民俗文化保护，大多分散进行，行政色彩较浓，保护行为本质上仍然局限于资源种类分布随机性层面，受基础状况和保护主体认识程度制约比较明显。

上海城市文化发展空间中，针对民族民间民俗保护利用严峻现实，迫切需要形成主题明确艺人积聚项目集中品牌集合机制集约经典荟萃集成化规模化区域。

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以全国文化中心城市北京为例，国内游客到欧洲人均消费欧元，到澳洲人均消费欧元，到香港元主页每个月更新次元信息更新，按每月页计超出部份视作工作量大小按元页计费元总计。

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有消费欲望和消费能力，却实现不了消费。

优秀民间技艺是中华民族精神集中体现，但无论是民间民俗民族文化遗产都依赖于当时生存环境。

例如，织布木雕女红顾绣等，在工业时代还没有出现时，这些优秀民间技艺是与人们生活紧密相关。

而如今，当现代人生活中充满了电器电脑机械时，这些技艺不再是人们生活必备时，这些中国传统文化生存环境发生了质改变。

然而，对传统文化配以电视制作动漫设计软件开发以及曲艺等项目，都有条件可以开发，进行产业化发展，可以让非物质文化遗产得到最大价值利用。

例如中国花木兰民间故事在国内直是作为小人书或口头传播，却把它拍成了传遍全球动漫片，另外日本人将中国厨艺拍成中华小当家，这些种种说明，在保持这传统文化基本因素基础上融目录项目背景二指导思想三开发思路形态定位功能定位四项目基础五集聚区服务功能六功能分区及经营思路服务功能分区功能去布局详见设计图及业态规划二项目内容及空间布局三网站平台设计及运作思路七旅游客源市场分析八推进机制九政府资源配置十运营主体行动框架十运营主体运营模式十二重要时间节点十三财务分析项目背景国际背景当今世界，在经济全球化推动下，现代化选择日益普遍，现代化进程日益加快。

在此背景中，高速发展经济根本变革社会，与尊重认同传承弘扬民族文化之间矛盾，已经成为全球民族国家普遍性问题。

这问题深刻地关系到这些国家是否能够在加快现代化进程同时，持续维护民族文化特征，持续提升民族文化影响力，持续增强民族自尊心等等根本方面。

世纪中叶以来，发达国家在民族民间文化保护方面先行了步。

日本在战后确立了文化复兴国策，颁布民族文化财产保护法，成立了领导机构和专家委员会，制定了全国上下依法保护工间技艺集成开发协调发展战略。

在继续做好古镇整体保护综合保护同时，围绕做大以优秀民间技艺为主题文化创意产业，加强保护与开发联动，全面带动相关产业发展。

大力完善服务平台和推进机制，促进优秀民间技艺大师文化创意人才相关文化企业投资商配套服务企业高度集聚，夯实保护环节拓展产业领域，扩大国际优秀民间技艺交流，建立联合长三角服务全国面向国际优秀传统技艺文化创意产业集聚区，打造中华优秀民间文化创意优质民间文化走向世界重要基地。

三开发思想新场古镇特有斑驳建筑古朴民房百年老树切尽显历史雕刻痕迹沧桑。

进入新场古镇，即能唤起游人对岁月记忆。

新场古镇是上海市优秀历史风貌保护区之，上海优秀民间技艺文化创意集聚区将以唯性品牌性标志性标准，力求打造中国第流非物质文化产业战略基地。

集聚区将以古镇老厂老街农田为开发范围，在不占用农转性指标前提下，实施老厂创意办公用途改造，老街民间工艺作坊用途改造，以及农田农耕稻作文化展示建设等。

在运作平台方面，集聚区采用虚实结合方式。

虚即建立网络电子商务和视频网站平台，广泛收集各类民俗文化，民间工艺民族文艺等信息。

为减少网站日常维护成本最大化拓宽收集信息途径实现网络与用户互动性，在收集信息时，可以采用手机上传或网络上传网站方式，且明确原创者收益比率根据网络广告商投入实现比例提成。

公司可以根据这些民间技艺点击率及网络广告受欢迎程度，充分挖掘可以转化为电视产品或动漫产品题材，可由公司自行投资或转让给影视或动漫公司制作成动漫书籍或影视等。

实即项目背景二指导思想三开发思路形态定位功能定位四项目基础五集聚区服务功能六功能分区及经营思路服务功能分区