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昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目立项初步设计报告 昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目立项初步设计报告

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转换为旅游优势和经济优势,有效手段发展把昌乐石祖林景区打造成山东省文化旅游精品,通过对东夷文化和姜太公文化挖掘确立昌乐齐文化之源历史地位,把营邱建设成历史文化名镇和旅游强镇,整合昌乐火山文化和宝石文化,使古老东夷文化姜齐文化与现代宝石文化和昌乐精神交相辉映,凸显昌乐中国最令人向往地方文化底蕴和时代魅力,把昌乐打造成齐鲁山水文化旅游必到之地。


实现资源产品市场三者互动,最终形成景区盈利地方经济被带动地方旅游繁荣当地居民增收政府工作有成绩多方共赢。


第二部分项目发展环境分析外部环境分析市场环境区域旅游兴起为项目开发提供客源支持好客山东欢迎您宣传口号已经在众多媒体上出现,潍坊旅游山东旅游兴起必将引来众多游客。


现在潍坊因国际风筝节吸引了众多游人,城市形象随着潍坊旅游兴起而确立,风筝之都享誉全国。


而京津冀长三角珠三角等国内主要客源地到达潍坊都有便利交通设施。


由于潍坊旅游主要是依靠大型节庆吸引人气,代表型景区发展不足,而本项目具有鲜明地域文化特征,足以成为潍坊旅游代表型景区之。


且本项目到达潍坊市区在小时之内,这种便利交通条件是景区未来发展显著优势。


专项旅游市场繁荣为项目开发带来潜力客源山东路况较好,交通便利,到达京津地区方便。


同时经济水平较好,年山东经济发展态势良好,人均达到元美元,而潍坊年人均也达到了元。


这为专项旅游发展提供条件。


依托良好交通条件而蓬勃兴起自驾车旅游利用长短假及周末闲暇发展起来家庭及小团体旅游依托城市人群周末休闲形成短线城郊休闲游以及其他如文化旅游度假旅游等专项旅游市场,将成为本项目未来发展有力支撑,为项目开发打下良好市场基础。


二旅游发展环境昌乐旅游蓄势待发昌乐临近潍坊,逐步形成与潍坊市体化发展趋势,昌乐旅游很大程度上能够分享潍坊客源。


近年来,昌乐旅游以中国蓝宝石之都为核心,辐射其境内多个资源富集地区,项目所在营丘就是其中重点地区之。


营丘是齐姜文化发源地,同时还具有良好休闲农业旅游基础资源,如今,昌乐旅游局准备着力打造本项目,以其作为昌乐旅游代表型景区营丘旅游动力引擎,带动整体旅游发展。


因此,从乡镇到旅游局,都对本项目十分重视。


昌乐旅游发展,相关政府机构重视,将为项目开发运营打下良好基础。


营丘旅游亟待突破营丘旅游因为有齐国首城遗址而名声在外,但无论是文化旅游还是乡村旅游依托特色农业旅游活动都在不断原地踏步,因为没有龙头项目拉动发展,没有动力引擎带动发展,更缺乏引爆点真正串联梳理起旅游资源,从而打造出营丘旅游品牌,实现旅游突破。


因此,本项目开发,无疑将成为营丘旅游实现跨越式起跑真正推手。


三资源环境昌乐优质旅游资源铺垫发展昌乐旅游资源丰富远古火山蓝宝石汉画像石骨刻文岩书寿阳山方山宝石山仙月湖齐姜文化宝石文化优质农产品西瓜芋头草莓等淳朴民风民俗等。


项目可以依托这些优质资源串联发展,形成昌乐旅游新生力量,同时,填补昌乐有资源没旅游初级现状,通过不同功能项目组合,形成昌乐拳头景区。


营丘优质旅游资源结合塑魂崇阳山周边有农民自发形成草莓集市,且营丘芦笋草莓等丰富农产品都将是项目塑造自身特色凸显景区美食品牌个绝好契机。


结合这些优质资源,打造天然生态令人乐不思蜀旅游美食,形成融于自然,贴近传统农业清新氛围,塑造出项目特有金字招牌,实现项目寻魂,形成独特吸引力。


二内部条件分析区位条件项目包括崇阳山姑母山和朝阳山。


崇阳山位于昌乐县营丘镇孝妇河以南公里处,其东北方向为姑母山,其西南方向为朝阳山。


项目地块东侧直通乡镇公路,南边是省道,往东连接国道,临近潍坊坊子区,到达昌乐县及潍坊市较为便利,同时公路直达景区,景区可达性强,便于未来开发后游客进入。


二资源条件崇阳山海拔米,山不在高,有仙则名,经专家考证,山上存有约东夷时期原始生殖崇拜石祖林,及原始祭祀活动祭台。


山上绿植环绕,微风怡人,站在山顶可将周边景致尽收眼底山势舒缓,没有突兀嶙峋之锐气,视觉曲线柔和,令人身心放松。


山顶处为原始祭台遗迹,祭台西北方向为石祖林。


山上原有崇山庙,传统农历四月初八九月初九是固定崇山庙香火会日,由于历史原因庙宇被拆除,但仍有很多当地人前往烧香祈福。


目前,镇政府已经对崇阳山保护起来,并初步进行了恢复性绿化工作。


姑母山海拔米,与崇阳山比邻相望,视线开阔,山下有农田若干。


历史上曾被日本侵略军占据修建碉堡炮楼。


山势平缓,其中还有山洞可探秘,适合开展游戏等活动。


朝阳山为郁郁葱葱树林覆盖,遍野绿色,自然生态,周边有天然泉水资源,取之不竭,山形圆润,空间尺度及其良好环境氛围很适合开展旅游度假活动,是避暑休闲颐养身心度假好去处。


第三部分项目开型景区之。


且本项目到达潍坊市区在小时之内,这种便利交通条件是景区未来发展显著优势。


专项旅游市场繁荣为项目开发带来潜力客源山东路况较好,交通便利,到达京津地区方便。


同时经济水平较好,年山东经济发展态势良好,人均达到元美元,而潍坊年人均也达到了元。


这为专项旅游发展提供条件。


依托良好交通条件而蓬勃兴起自驾车旅游利用长短假及周末闲暇发展起来家庭及小团体旅游依托城市人群周末休闲形成短线城郊休闲游以及其他如文化旅游度假旅游等专项旅游市场,将成为本项目未来发展有力支撑,为项目开发打下良好市场基础。


二旅游发展环境昌乐旅游蓄势待发昌乐临近潍坊,逐步形成与潍坊市体化发展趋势,昌乐旅游很大程度上能够分享潍坊客源。


近年来,昌乐旅游以中国蓝宝石之都为核心,辐射其境内多个资源富集地区,项目所在营丘就是其中重点地区之。


营丘是齐姜文化发源地,同时还具有良好休闲农业旅游基础资源,如今,昌乐旅游局准备着力打造本项目,以其作为昌乐旅游代表型景区营丘旅游动力引擎,带动整体旅游发展。


因此,从乡镇到旅游局,都对本项目十分重视。


昌乐旅游发展,相关政府机构重视,将为项目开发运营打下良好基础。


营丘旅游亟待突破营丘旅游因为有齐国首城遗址而名声在外,但无论是文化旅游还是乡村旅游依托特色农业旅游活动都在不断原地踏步,因为没有龙头项目拉动发展,没有动力引擎带动发展,更缺乏引爆点真正串联梳理起旅游资源,从而打造出营丘旅游品牌,实现旅游突破。


因此,本项目开发,无疑将成为营丘旅游实现跨越式起跑真正推手。


三资源环境昌乐优质旅游资源铺垫发展昌乐旅游资源丰富远古火山蓝宝石汉画像石骨刻文岩书寿阳山方山宝石山仙月湖齐姜文化宝石文化优质农产品西瓜芋头草莓等淳朴民风民俗等。


项目可以依托这些优质资源串联发展,形成昌乐旅游新生力量,同时,填补昌乐有资源没旅游初级现状,通过不同功能项目组合,形成昌乐拳头景区。


营丘优质旅游资源结合塑魂崇阳山周边有农民自发形成草莓集市,度假类项目。


将度假与原始生活相结合,突出人与自然相生相依理念,借东夷文化主题,将现代人崇尚回归自然之理念,表达在度假产品设计上,使景区度假产品,成为既具有主题文化特色,又具有现代度假便利舒适特点品牌产品。


主题文化节庆结合东夷文化中不同文化元素,演绎出不同表演节庆等,吸引游客,拉高景区人气。


如崇阳山可设置东夷部落祭祀表演朝阳山设置部落篝火表演姑母山设置部落战争舞蹈表演占卜表演等。


结合营丘镇特色农产品季节设计原始丰收节原始采摘节等。


六结语源自份关于东夷探秘与历史情结,源自份关于中华文明起源历史史命,源自份对东海上人姜太公无限敬意,源自个连接传统文化与时尚生活理想„„在这样个多元文化交相辉映伟大时代,让古典能够以时尚名义再次引起注目,让传统文化精神在与现代消费时尚联结中找到新生命与价值„„绝好契机。


结合这些优质资源,打造天然生态令人乐不思蜀旅游美食,形成融于自然,贴近传统农业清新氛围,塑造出项目特有金字招牌,实现项目寻魂,形成独特吸引力。


二内部条件分析区位条件项目包括崇阳山姑母山和朝阳山。


崇阳山位于昌乐县营丘镇孝妇河以南公里处,其东北方向为姑母山,其西南方向为朝阳山。


项目地块东侧直通乡镇公路,南边是省道,往东连接国道,临近潍坊坊子区,到达昌乐县及潍坊市较为便利,同时公路直达景区,景区可达性强,便于未来开发后游客进入。


二资源条件崇阳山海拔米,山不在高,有仙则名,经专家考证,山上存有约东夷时期原始生殖崇拜石祖林,及原始祭祀活动祭台。


山上绿植环绕,微风怡人,站在山顶可将周边景致尽收眼底山势舒缓,没有突兀嶙峋之锐气,视觉曲线柔和,令人身心放松。


山顶处为原始祭台遗迹,祭台西北方向为石祖林。


山上原有崇山庙,传统农历四月初八九月初九是固定崇山庙香火会日,由目录第部分项目背景项目背景营丘文化引线旅游发动机二昌乐旅游新突破新动力三山东旅游新力量中国文化旅游新亮点二开发目第二部分项目发展环境分析外部环境分析市场环境二旅游发展环境三资源环境二内部条件分析区位条件二资源条件第三部分项目开发价值分析及构想开发价值分析二竞争性分析核准通过,归档资料。


未经允许,请勿外传,三发展构思四发展定位与愿景五发展特色大核心文化东夷文化二两大核心功能休闲娱乐主题度假三三大主题基地四四大产品体系六结语第部分项目背景项目背景位于昌乐营丘镇崇阳山,据有关专家考证存在代表原始文化石祖林及祭祀台,是昌乐乃至山东深厚文化底蕴中最为古老劲健成熟支,东夷民族曾在华夏民族共同体形成史上起着举足轻重作用另方面,东夷文化本身也不是自我封闭型,并非仅仅固定在海岱区域之内,它在自己长期演进过程中,尤其在新石器时代中后期,始终和周边其他地区文化保持着频繁接触和交流,并对各地文化产生着极其生动具体广泛而深刻渗透和影响。


文化价值早期华夏民族孕育以东部族群与西北族群斗争融合为轴心。


西北族以黄帝尧禹为代表,最高图腾是蟒蛇蛙鱼龟皆其同类,东部族群以颛顼祝融帝喾舜为代表,最高图腾是燕鸟,两种图腾神化便演变出中华民族普遍崇奉理想动物龙和凤。


在这历史性民族融合与文化转型过程中,东夷颛顼帝喾舜系实代表了当时中原农耕文化主体。


大致到尧舜禹时代,部落大联盟向姓族王朝蜕变机缘已逐步成熟,中国历史进入了由原始社会向文明社会过度时期,同时也是华夏民族初步融合凝聚时期,中国文明初兴些重大特征,诸如国家政制结构酝酿和形成,传统宗法建制转换与重构,上古礼制进化与茁长等等,无疑都是植根于农耕基础之上,因此上古文化主源多可追溯于东夷文化,尤其是体现中国文化主要特色礼乐文化。


东夷族在漫长岁月里创造了独具格东夷文化传统。


在漫长史前阶段,东夷人靠

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