楠竹产业示范园项目投资立项送审报告（底稿）

世纪之交，部分发达国家十分重视以产业方式传承弘扬本名族传统文化。

日本富田农场，以大面积薰衣草种植园为形式，巧妙传递了日本原生态乡土民俗文化，成为文化产业化运作典范。

韩国民间民俗文化，在纯娱乐性氛围中源源不地向全球输送，亮丽青春偶像完美包装活力歌星不断翻新流行组合，再扩展到韩国料理韩国佐料韩国泡菜韩国服饰以及美容方法。

美国人则往往强势改造全球文化遗产，用于属地化演示美国文化价值追求。

中国国内非物质文化遗产发展背景中国文化，历经五千年繁盛不衰，在当代越发显示出极强时代活力和魅力。

东汉之后中国瓷器火药指南针造纸术印刷术发明，对人类走向文明具有里程碑意义。

仅长三角江南优秀民间文化技艺而言，世纪以来，水稻及丝绸耕织技艺，成就中华民族对世界文明巨大贡献。

皇帝宅经木经鲁班经营造法式以及清稗类钞醒园录等著作，真切记录了中华先人们行旅车辇农耕养殖畜牧养蚕渔船鱼器以及民居建筑等方面精巧技艺和丰富智慧。

我国非物质文化遗产种类繁多就我国具体情况而言，我国民族文化是多元，就汉民族为主体聚居地区而言，根据其文化性质，大致可划分为中原文化齐鲁文化燕赵文化三晋文化三秦文化吴越文化荆楚文化巴蜀文化岭南文化关东文化等。

由于聚居在这些不同收益率所得税前财务净现值税前万元④项目资本金内部收益率资本金净利润率投资回收期税前年年均营业收入万元年平均利润总额万元社会效益明显项目建设，可为社会提供更多就业机会，带动相关产业发展，促进昌平区非物质文化遗产保护促进区域经济发展和人民生活显著提高，改善和加强流域生态环境建设，保证了社会经济和旅游业可持续发展。

二建议建议市委区政府及相关部门在政策上予以大力支持，保证项目顺利进行和可持续发展。

建议建设单位应抓紧工程前期工作，做好工程前期规划单体设计勘察测量等准备工作。

建议建设单位抓紧工程上报审批工作和资金筹措工作。

积极做好项目招投标专业人员选拔招聘建设项目工程发包和有关设施设备采购等工作，以保证项目建设按计划顺利进行。

建设单位应在打造旅游产品同时，积极做好项目包装和宣传促销工作，全面开发旅游客源市场和旅游线路产品。

本工程应尽快上马，以期获得丰厚社会效益。

个个十里不同风，百里不同俗文化圈，呈现众多带着相异文化痕迹非物质文化遗产。

中国有个民族，这些不同族群和不同语系民族，都有着各自不同非物质文化遗产，都有类似和戏曲相关面具道具服饰制作工艺民族民间舞蹈节日舞蹈祭祀舞蹈礼仪民族民间音乐以及乐器制作工艺各种民间美术传统工艺手工艺，如织染刺绣雕刻陶艺剪纸年画等表现形式，这些都是优秀非物质文化遗产，是中华民族巨大精神财富。

挖掘整理和保护行动落后于其消亡速度目前，我国非物质文化遗产，发掘整理和保护行动落后于它消亡速度，呈现出岌岌可危令人心惊现状。

民间戏曲戏剧在衰落。

年画剪纸皮影正在逐渐消失。

年画早在宋代就已有彩版印刷，到清代全国各省几乎都有作坊。

闻名年画区域就有山东潍坊杨家埠苏州桃花坞天津杨柳青河南朱仙镇河北武强四川夹江绵竹福建泉州广东佛山等地。

但上世纪年代以来，传统木版年画，除专家学第章项目总论项目名称中国北京居庸山民族非物质文化遗产示范基地二项目地点北京市昌平区南口镇居庸关长城三项目性质非物质文化保护研发培训教育宣传基地四项目承办单位北京居庸山文化传播有限责任公司五报告编制主要依据法规规范非物质文化遗产法中华人民共和国城市规划法风景名胜区管理条例中华人民共和国森林管理法中华人民共和国文物保护法中华人民共和国环境保护法旅游规划通则旅游资源分类调查与评价标准原国家计委投资项目可行性研究指南国家发改委建设项目经济评价方法与参数第三版国家相关条例与资料国务院关于加快发展服务业若干意见国发号国家旅游局关于进步促进旅游业发展意见旅发号文化部关于支持和促进文化对象外延逐渐扩大，内容逐渐增加，分成民间文学民间音乐民间舞蹈传统戏剧曲艺杂技与竞技民间美术传统手工艺传统中医民俗等大类别手段增多。

除最基本普查手段以外，北京成立了非物质文化保护中心，深入调查民间民俗文化资源，并编撰民俗文化遗产目录与详细档案。

结合城市民间民俗文化综合性特点，举行各种形式民间民俗文化汇演活动。

渠道拓展。

随着市场经济深化和文化体制改革，北京民间俗文化保护活动，逐渐体现出了多元化多渠道特点。

比较突出是大量行业博物馆和家庭博物馆兴起，全市已出现很多家颇有影响力民间博物馆，藏品从普通老百姓日常生活中最常用杯碟碗筷到女红针线等，与政府开办大型博物馆相辅相成，为民俗文化保护事业增添了活力。

但是，北京民族非物质文化保护，与些现代大都市，如巴黎纽约东京相比还存在定差距，与中国首都北京文化大都市建设要求还存在定差距，具体表现在以下方面仍然存在盲点。

部分民间民俗文化或技艺项目面临消亡，项目衰亡现象十分严重，老艺人逐年减少，后继乏人，普遍面临失传危险。

资源管理欠缺。

近年来北京民族民俗文化整理保护工作有所加强，但是部分整理资源未能得到妥善管理，整理工作缺乏长效机制，特别是花费大量人力物力搜集编写集成资料，整理机构撤销而随之损坏流失。

部分民间博物馆主缺乏专业馆藏知识，设施大多简陋狭小随意，也经常发生损坏流失情况。

侵权现象严重。

大量民间民俗文化遗产属于集体创作，所有权属关系不甚明确，版权很难得到有效保护。

些人单纯追求商业利润，将集体作品占为己有。

集成保护不足。

目前北京民族民间民俗文化保护，大多分散进行，行政色彩较浓，保护行为本质上仍然局限于资源种类分布随机性层面，受基础状况和保护主体认识程度制约比较明显。

北京城市文化发展空机。

先进战略及运营模式是非物质文化示范基地成功基础经过了近十几位专家对项目建设时代背景宏观政策市场以及消费群体等调研分析与探讨，已经形成了从战略理念战略定位运作策略到运营模式等整套创新系统发展模式，特有地域性使其具有发展性，因此它有条件成为中国最综合性非物质文化示范基地。

将做大做强，可有力推动中国民间艺术发展，立足首都北京，面向世界，带动中国传统文化发展。

天时地利人和三个条件都具备此项目建成后，在非物质文化遗产得到保护同时可以使这些濒危遗产得以传承，通过整合现有制作加工作坊，使艺人们得以技术创新和交流。

与此同时有利于促进世界各国各民族对人类历史文化保护与珍惜有利于活态地对人类非物质文化遗产进行保护传承与弘扬有利于提升中国软实力水平有利于提升在保护传承人类非物质文化遗产工作在全世界地位有利于促进北京市文化产业战略目标。

该项目建设，必将在国内外产生重大影响。

第二章非物质文化遗产社会发展背景国际非物质文化发展背景当今世界，在经济全球化推动下，现代化选择日益普遍，现代化进程日益加快。

在此背景中，高速发展经济根本变革社会，与尊重认同传承弘扬民族文化之间矛盾，已经成为全球民族国家普遍性问题。

这问题深刻地关系到这些国家是否能够在加快现代化进程同时，持续维护民族文化特征，持续提升民族文化影响力，持续增强民族自尊心等等根本方面。

世纪中叶以来，发达国家在民族民间文化保护方面先行了步。

日本在战后确立了文化复兴国策，颁布民族文化财产保护法，成立了领导机构和专家委员会，制定了全国上下依法保护工作程序。

法国为抵制美国文化冲击，进行了次次文化保护精神捍卫全国性行动，致力于加强民众对民族文化自豪感以及对乡土热爱。

年，联合国科教文组织开展人类口头流传和非物质遗产代表作确立工作，进步推动了全球性民族文化保护浪潮。

世纪之交，部分发达国家十分重视以产业方式传承弘扬本名族传统文化。

日本富田农场，以大面积薰衣草种植园为形式，巧妙传递了日本原生态乡土民俗文化，成为文化产业化运作典范。

韩国民间民俗文化，在纯娱乐性氛围中源源不地向全球输送，亮丽青春偶像完美包装活力歌星不断翻新流行组合，再扩展到韩国料理韩国佐料韩国泡菜韩国服饰以及美容方法。

美国人则往往强势改造全球文化遗产，用于属地化演示美国文化价值追求。

中国国内非物质文化遗产发展背景中国文化，历经五千年繁盛不衰，在当代越发显示出极强时代活力和魅力。

东汉之后中国瓷器火药指南针造纸术印刷术发明，对人类走向文明具有里程碑意义。

仅长三角江南优秀民间文化技艺而言，世纪以来，水稻及丝绸耕织技艺，成就中华民族对世界文明巨大贡献。

皇帝宅经木经鲁班经营造法式以及清稗类钞醒园录等著作，真切记录了中华先人们行旅车辇农耕养殖畜牧养蚕渔船鱼器以及民居建筑等方面精巧技艺和丰富智慧。

我国非物质文化遗产种类繁多就我国具体情况而言，我国民族文化是多元，就汉民族为主体聚居地区而言，根据其文化性质，大致可划分为中原文化齐鲁文化燕赵文化三晋文化三秦文化吴越文化荆楚文化巴蜀文化岭南文化关东文化等。

由于聚居在这些不同地理环境和文化传统区域内族群属于同文同种，故现今存活非物质文化遗产，经历长期历史发展和嬗变，整体而言基本上大同小异。

但若深究之，仍然是个个十里不同风，百里不同俗文化圈，呈现众多带着相异文化痕迹非物质文化遗产。

中国有个民族，这些不同族群和不同语系民族，都有着各自不同非物质文化遗产，都有类似和戏曲相关面具道具服饰制作工艺民族民间舞蹈节日舞蹈祭祀舞蹈礼仪民族民间音乐以及乐器制作工艺各种民间美术传统工艺手工艺，如织染刺绣雕刻陶艺剪纸年画等表现形式，这些都是优秀非物质文化遗产，是中华民族巨大精神财富。

挖掘整理和保护行动落后于其消亡速度目前，我国非物质文化遗产，发掘整理和保护行动落后于它消亡速度，呈现出岌岌可危令人心惊现状。

民间戏曲戏剧在衰落。

年画剪纸皮影正在逐渐消失。

年画早在宋代就已有彩版印刷，到清代全国各省几乎都有作坊。

闻名年画区域就有山东潍坊杨家埠苏州桃花坞天津杨柳青河南朱仙镇河北武强四川夹江绵竹福建泉州广东佛山等地。

但上世纪年代以来，传统木版年画，除专家学者外国人外，很少有人问津。

剪纸，几乎南北各省都有，流传甚广，但目前正在迅速消亡。

有专家介绍上世纪年代初，在陕北等地窑洞中看到民间剪纸铺天盖地，仅安塞个县就有万名妇女会剪纸，而年后再去那里却看不到剪纸了，取而代之是家家墙上张贴世界名模画像。

当年安塞县就有民间剪纸大师人，而现在大多数已故去，在世几位却因年事已高不能剪纸了，有还要为生计操劳。

民间剪纸消失速度，专家形象地称之为夜春风