来 想去觉得个车夫的命运只是两个字倒霉连娘儿们也会欺负他。正在思想斗争 十分复杂的时候孙侦探的敲诈这致命打击又落到他的头上。他认了命他只好回 到人和车厂去去见那个塔似的虎姑娘。他在路上就编好了话虎姑娘你瞧着办 吧,年二十七老头子七十大寿祥子忙上忙下虎妞叫他干什么就干什么。老头 子发现他们俩个很好心想个臭拉车的怎配做我的女婿。他和虎妞吵起来了。 虎妞不做二不休干脆明说了我已经有了祥子的刘四爷说有他没我有我 没他把祥子赶了出去。虎妞则在城外租了两间屋坐着花轿过去和祥子结了婚。他 们在婚后也没有改变主与奴之间的关系。你要取老婆可是我花的钱你没往外掏 个钱想想吧咱俩是谁该听谁的祥子觉得自己不过是在老婆手里计生活。他们 两人的人生观发生着激烈的冲突。祥子直坚持要买辆车自己拉做的劳动者 而虎妞则朝思暮想想与父亲改善关系继承父业继续过剥削者的生活。她根本不 理解祥子。结婚的第二天祥子和她商量今后的生活安排问起她有多少钱她怀着 剥削阶级的偏见与傲慢地说是不是我就知道你要问这个吗,你不是娶媳妇呢是 娶那点钱对不对这使得本来就以在老婆手里计生活的祥子感到莫大的侮辱。祥 子像被口风噎住往下连咽了几口气。他恨不能双手掐住她的脖子掐,掐,掐, 直到她翻了白眼,把切都掐死而后自己抹了脖子。大家都不用活着,从这里可 以看出这不是什么性格冲突而是阶级冲突他们之间没有爰情可言是同床异梦 的夫妻。后来虎妞听说她父亲已把人和车厂卖了带着钱跑了她伤心得呜呜地哭 起来后悔我这宝押错了地方。最后不得不买了辆旧车给祥子拉这时祥子 反而觉出来虎妞也有点好处。但是买车后不久虎妞难祥子这个具 有美好品质的劳动者由人到兽的巨大变化。从而通过这悲惨的人生幕反 映出整个旧中国阶级压迫的野蛮和残暴。 社会因素 祥子的悲剧首先是他所生活的那个旧社会的产物。人总是生活在社会之中的受 着各种社会力量的制约个人所处的社会地位决定了这个人的生活道路。祥子生活 在社会的最底层这便注定了他的生活道路将是多灾多难的。 祥子是卑微的卑微的祥子必须承受来自社会各方面的打击。在农村地主阶级 的压榨使他倾家荡产在城市各种邪恶势力包围着他逼迫着他。抢他车的军阀大 兵勒索他的孙侦探敲诈剥削他的车厂主刘四诱骗胁迫他娶了她便没了他 的虎妞冷酷刻薄把他当作牛马的杨氏夫妇诱惑他的夏太太骗取他钱财断送 虎妞性命的巫婆„„正是这些兵匪特务社会渣滓毁了样子的理想吞噬了祥子的 灵魂使祥子变成了个游魂和走兽。祥子卑微的社会地位决定了任何打击 都会随意地落在他头上处于穷途末路的逃兵或个小小的特务看似轻松的击都可 以给祥子带来终身的祸害。由于上述种种人背后都有反动政权军队法律的支持和 庇护因此任凭祥子怎样挣扎也摆脱不了吃人社会强加给他的种种压迫他只能 痛苦的活着委屈的死去。对于样子这样的下层市民而言社会就像个大罗网 他们要想从里面跳出来比登天还难。 祥子生活在军阀混战的年代连年的战争威胁着人民的安全不知给人民带来了 多么深重的灾难。祥子为了多赚些钱尽管知道城外打仗仍大着胆子拉车去城外 结果刚出城门便被逃兵连人带车抢去了。祥子的遭遇固然是不幸的但在那个动 荡不安的年代里祥子不过是遭受苦难人民中的员祥子的遭遇也不过是发生在战乱 时期的段小小的插曲。就正如孙侦探曾对祥子说过这样句话把你放了像放个 屁把你杀了像抹个臭虫,这句话更清晰地反映出了祥子地位的卑微更深刻地揭 示了那个无理的社会对于祥子这类小人物的不公平待遇。 情感因素 祥子的悲剧不仅发生在生活中还发生在他的感情世界里。祥子心要找个年 轻力壮吃得苦能洗能做的姑娘但车厂主女儿虎妞的介入却使祥子先前的愿 望彻底破灭了。祥子同虎妞之间发生的纠葛是酿成祥子悲剧的又个原因。 虎妞是个比较复杂的形象我们很难用好人或坏人这样简单的字眼来 概括这个既令人厌恶又令人同情的人物。祥子与虎妞结合的本身就是令祥子难以忍受 的灾难。虎妞是车厂主刘四的女儿长期帮助父亲经营和管理车厂。她相貌丑陋粗 野狡诈却精明能干。在没有遇到样子之前就早已产生了失去青春而又无法获得爱 情的苦闷。极端自私贪婪的父亲又让她丝毫体会不到家庭的温暖。她想要摆脱父亲 的残酷摆布但利欲熏心的刘四却不肯轻易失去这么个廉价的好帮手既不肯 让她出嫁也不肯招婿上门。在无路可走的情况下虎妞只能找车夫们发泄。遇到祥 子之后虎妞便立刻喜欢上这个傻大个儿。她知道自己为父亲付出了太大的 代价而父亲并没有为她着想她需要找个可以在掌握之中而又值得信赖的人来托 付终身。所以她选中了祥子。祥子作为劳动者渴望通过自己的劳动养活自己而作为 车厂主女儿的虎妞却从内心深处鄙视劳动者这两种生活态度的冲突是尖锐的。虎妞 不甘心做辈子车夫的老婆她幻想祥子能改变地位成为车厂老板。而祥子却认为 只有凭着自己的本事买上车娶上老婆这才正大光明不管刘四有多少辆车 他都不能要虎妞。但祥子经不住虎妞的诱骗还是在虎妞的胁迫下同她结合了。婚后 虎妞仗着自己在经济上的优势强迫祥子按照她的意志行事。经济地位的不同造成了他 们关系的不平等即使成了夫妻也没有改变他们原来车主与车夫的关系。祥子痛苦 地体会到要了她便没了他。当然虎妞嫁给祥子并不是为了去压迫祥子虎妞 是喜欢祥子的。为了祥子她甚至失去了父亲和钱财但这却丝毫改变不了她的阶级地 位。她是隶属于剥削阶级的她习惯了压迫剥削别人习惯了凭借金钱的力量去支使 别人即使对自己的丈夫也不例外。她曾在婚后对祥子这样说过你娶老婆可是 我花的钱你没往外掏个小钱。想想吧咱俩是谁该听谁的。这句话充分证实了 虎妞作为剥削阶级企图凭借金钱统治别人的丑恶心理。而这势必会造成隶属于被剥削 阶级的祥子与虎妞之间的冲突。所以祥子与虎妞之间存在的问题决不仅仅是思想感 情上的隔膜更重要的是由于阶级立场不同形成的无法调和的对立。尽管祥子认识到 了他与虎妞之间的对立尽管他厌恶虎妞他却始终无法摆脱虎妞的纠缠。与虎妞生 活在起打破了祥子的生活愿望使祥子由奋发有为到怀疑自己直至自甘堕落。由这 里可体会到祥子的悲剧不仅在于不能获得自己所要求的还在于他甚至无法拒绝自己 所厌恶的。这样来自于精神世界的深入人物内心的摧残与折磨更彻底的成就了祥子 的悲剧。 性格因素 性格决定命运祥子的悲剧自然离不开他个人的原因。祥子悲剧产生的原因除 了旧的社会环境之外还在于个体劳动者本身的弱点。祥子的失败是和他个人奋斗的 方式分不开的这反映了作者对都市贫民怎样摆脱悲剧命运这社会问题的思考与探 索。 祥子先前是个农民后来进城成了个车夫不论是农民还是车夫都是个体劳 动者。作为个没有觉悟的个体劳动者祥子不管别人只关心他的车他认为 只要有了自己的车他可以不再受栓车人的气也无须敷衍别人有自己的力气与 洋车睁开眼就可以有饭吃。正因如此尽管祥子怀有改善自己生活地位的迫切要 求却完全不懂如何解放自己更不知道大家应团结起来进行斗争而仅仅是幻想凭 借个人的努力与奋斗成为生活的主人。分散的个体的职业活动使祥子类人各不相 顾甚至相互排斥。他们往往看不到集体的力量而幻想仅凭个人的努力来改变自身 的命运。在祥子第次丢车以后为了多挣些钱他开始与别的车夫抢生意不管 是和谁抢生意他只管拉上买卖不管别的像只饿疯的野兽。而祥子的这种行 为更扩大了与其他车夫之间的隔膜这使得本来就不善于交友的祥子变得更加孤立无 援了。祥子们认识不到大家顶立在块而是各走各的路个人的希望与努力蒙住 了个人的眼。每个人都觉得赤手空拳可以成家立业在黑暗中各自去摸索个人的路。 正是这种个人奋斗的方式导致了人们无法获得幸福生活但可怜的祥子却不能从别人 的失败之中得出教训而是抱着侥幸心理顺着条死路盲目地走下去祥子这种对自 我的欺骗不是其个人的愚笨造成的而是由他所隶属的小生产者的阶级局限性所决定 的。 祥子作为个农民个小生产者他不懂政治不知道阶级斗争他不知道自 己的敌人是谁也不知道促成自己失败的原因究竟是什么。受狭隘的生活观念的限制 祥子把切统统归咎于命。既然命该如此那么做什么都是徒劳的既然过去自 己那么努力到头来都是失败那么何不放弃努力混下去甚至像欺负自己的人那样 去欺负别人。祥子终于堕落了成为了个个人主义的末路鬼。 作品中老马的段话可以说是对个人奋斗者的形象写照干苦活儿的打算 个人混好比登天还难。个人能有什么蹦儿看见过蚂炸吧独自个儿也蹦得怪远 的可是教个小孩逮住用线拴上连飞也飞不起来。就这样作为个体劳动者的 祥子由于其自身存在的弱点不可避免的沉入到了悲剧的泥沼中。作者通过祥子的悲 剧告诉人们个人奋斗的道路是不能救助自己的有时甚至可能导致个人的毁灭。 参考文献 徐励袁国兴从赵四到骆驼样子老舍笔下洋车夫形象创作轨迹谈佳木 斯教育学院学报 樊波从恶剧的角度透视骆驼祥子的思想艺术特色林志浩中国现代文 学作品选析北京高等教育出版社 冉忆桥笔尖上滴出的血与泪