1、反应，拙朴的艺术神韵以及载歌载舞的表现形式是湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征，也是这章节我研究的主要内容，我通过对湖南汉族民间舞蹈的文化特性的分析，从而上升到对湖南汉族民间舞蹈表现上的总体的审美进行简单的了解，也通过以湖南花鼓戏中的舞蹈部分来进行比较研究，得出其审美特征的具体体现。本章节中，我也了解到湖南正是因为具有深厚的农耕文化的根基和底蕴，从而才能衍化了湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征。结论结论湖南汉族民间舞蹈是源自生活，却高于生活的艺术瑰宝，是广大湖南人民为追求丰富的精神生活所产生的珍贵艺术财产。湖南汉族民间歌舞活动自古以来丰富多彩，并随历史的进程从未停止过传衍与发展，并以其独特的艺术表现形式，以及历史给予的革命性，成为。

2、的“踩瓦泥”这劳动生活动作中提炼而来的，紧紧抓住在踩泥时，滑溜沾连的质感特征，从而形成舞蹈的扶拉扯推的动态动律，并将大家起踩瓦泥过程中欢快的喊叫笑闹的生活情境为体，使舞蹈卷起浪推过浪的生活热潮。在这里“踩瓦泥”已不是单纯地展现其劳动过程，而且通过稚拙古朴的动作和情节，极大限度地江正楚祝天下夫妻恩爱路同行湖南花鼓戏刘海砍樵赏析，艺海期徐美辉世纪湖南音乐家群体研究，湖南师范大学，奚晓中国民间美术的审美意蕴在广告设计中的运用研究，湖南师范大学，陶景杜湖南新时期民间舞创作态势，艺海期华南理工大学学士学位论文满足了人们对舞蹈审美的需求，是种美的享受。最初由歌舞形式的地花鼓发展为较有故事情节的湖南对子花鼓逐渐发展成为“小戏”小旦小生小丑，。

3、”的表演形式。用细微的动作来表达演员内心害羞，但是又想跟对方眼神交流的害羞心理。二人分手时，她黯然低头，眼泪直流，演得活灵活现，十分真实感人。还有其他很多的例子，我就不陈述了。湖第三章湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征南花鼓戏舞蹈，具有鲜活生动的人物诙谐幽默的语言，传达的是强烈的市井气息，释放的是平民式的欢乐与梦想，而载歌载舞的舞台样式则证明了花鼓戏的魅力。歌舞不仅能抒情，也擅长叙事，能表达比较细致复杂的思想感情和广泛的生活内容，可以起“歌以咏言舞以尽意”的作用。且歌且舞，能听其声，观其容，有声有色，有着强烈感人的艺术效果。诗乐舞的结合，在中国表演艺术中有悠久的传统，从中国民族艺术发展史中看，它直占有突出地位。本章小结对现实生活。

4、们对艺术的欣赏力特别是接受力，主要取决于该艺术品的自娱程度。以湖南花鼓戏舞蹈动作为例，舞蹈动作具有简约化，并且是生活动作的提炼，因此它的舞蹈动作在舞动起来具有可实践性，每个人都可以学，或者说，每个人都可以跟着音乐舞上属于自己的舞步，并没有说定的套路动作来约束舞术从整体上加以把握，并同其他经济发达地区舞蹈艺术比较分析，我们就容易发现，湖南民族民间舞蹈特别的地方就是它有着属于自己的稚拙古朴的艺术神韵。湖南地处长江流域，直过着以播种种田为生的生活，正是这具有深厚的农耕文化的根基从而衍化了湖南民族民间舞蹈的稚拙古朴的审美特征。以踩瓦泥舞为例，它就很形象化的用舞蹈语言来反映了湖南各地区瓦泥制作过程，踩瓦泥舞蹈中的基本动作就是从具有强劲感。

5、的吹拉弹奏乐器伴奏，形成个热闹的场面。在花鼓戏的演绎中，如果演员在演唱时，附带的舞蹈动作会相对较为简单且动作幅度不是很大，这是因为演员需要较好的体力来进行演唱，当剧目表演到过门或者需要表演情节的时候，演员则会放开身体，开始舞动，在激烈的乐器伴奏声中跳段精彩的单人舞，双人舞或者三人舞等等。舞蹈动作与歌词内容也相符合，如果歌词的内容表达的是演员激动兴奋的情绪时，舞蹈的动作幅度都会相应变大，而且，人物的表情等也会变得喜形于色。反之歌词内容相对低落时，人物所表现出来的情绪也会较为沮丧，舞蹈动作也会相对收敛，含蓄。在蓝桥会中，女主人公与小生相遇时，抖开手巾，羞答答遮住半边脸，却从指缝中暗送秋波，这个表演形式类似于胶州秧歌中，“凤凰三抬头。

6、中国民族舞蹈大舞台上颗璀璨的明珠。时代在变，但探索艺术的愿望不变，湖南人民用他们的智慧，在艺术的历史长廊中，留下了浓墨重彩的笔。本文从湖南汉族民间舞蹈的文化特性推衍出它独具魅力的审美特征第，题材来源于生活，是现实生活的反应第二，在舞蹈的同时既娱乐了自己，又娱乐了他人，拙朴的艺术神韵流露无疑第三，以歌伴舞和使用道具是载歌载舞这形式的完美体现。在总结出湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征后，再借助湖南“花鼓戏”这民间艺术奇葩，全面剖析了湖南汉族民间舞蹈是怎么在这民间戏曲中放光放彩。不仅证明了湖南汉族民间舞蹈拥有强大的生命力，更找出了与其他艺术形式结合的利弊。通过本次研究不仅为湖南汉族民间舞蹈的发展提供了有力的理论依据，也为专业舞蹈演员。

7、渐具有戏剧性质，为草台班演出阶段后来吸收其他剧种的腔调伴奏和表演等艺术浮现手法成为戏曲剧种。它生在民间，长在民间，而不像其他剧种那样先由宫庭上层社会倡导然后再传到民间，如果不是因为有着这种稚拙古朴的艺术风格，恐怕这些优秀的传统剧目也会被社会上其他那种毫无性格的舞蹈样，被同化了吧。湖南民族民间舞蹈这种稚拙古朴的艺术风格的形成，主要由于舞蹈艺术乃是民间共同创造并反映民众共同的审美理想和审美情趣的本质特征所决定的，同时也和它在发展与演变的过程中长期的文化积淀有关。自然的才是最美的，不做作的才是最真实的，传统的审美意识到现在仍然也还影响着人们的欣赏习惯，大多数人还是宁愿喜欢那些简单熟悉朴实自然的东西，而不太喜欢那些深奥繁复太过外表华丽。

8、更重要的是各位老师和同学对我的关心和帮助以及对我的支持与鼓励，这都是分不开的在大学期间，我觉得自己长大了，不再像以前那样懵懂不懂事，也不再像以前那样放纵自己，在我们的系主任祝小苹老师的教导下，让我知道，我要成长起来，才能在社会立足，祝小苹老师教会了我们班很多在课堂上学不到的东西，是她告诉我们学问不是做出来的，是严谨的态度学出来的，是她告诉我们做人的方法，要坦诚，要真实，不要虚伪。她对我们来说，不仅仅是在教学上成功的好老师，更重要的是，我们在大学里的另个慈祥的但又严厉的母亲。本课题在选题及研究过程中得到陶琳的亲切关怀和悉心指导下完成的。她严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。从课题的选择到项目。

9、，而内部空虚的东西，这也是湖南民族民间舞蹈之所以流传久远为广大群众所喜闻乐见的根本原因。载歌载舞的表现形式载歌载舞是湖南汉族民间舞蹈中常用的艺术手法，表演中还可以分为载歌载舞，歌舞相间，以歌伴舞等形式。我在本论文中提及的花鼓戏就是属于这类的民间舞蹈。歌舞结合，相得益彰，可以表达祝贺和敬意可以叙述劳动的欢快与描绘不同的环境可以淋漓尽致地诉说心境和倾述爱慕。歌词中有传统的部分，也就是说是本来就已经背熟的歌词，也有即兴创作的部分，像是演员在舞台上被同伴或者台下的观众所激发，触景生情，能很快的唱出比以前歌词更好的内容来表现个情境。以湖南特色的花鼓戏为例，花鼓戏舞蹈演员在舞蹈的同时，会随声起附和着唱带有戏曲风格的歌曲，并且还有各种传统民。

10、创作特点民族音乐期田丽萍民间舞蹈的本质大舞台艺术双月刊期钟敬文民俗学概论上海出版社，致谢致谢历时半载，从论文选题到搜集资料，从开题报告写初稿到反复修改，期间经历了喜悦聒噪痛苦和彷徨，在写作论文的过程中心情是如此复杂。如今，伴随着这篇毕业论文浅析湖南花鼓戏“舞蹈性”的艺术表现特征的成稿，复杂的心情顿时也就烟消云散，顿时觉得自己以前那些熬夜的夜晚是那么的值得，自己甚至还有点成就感。毕业论文的提交这也将意味着我为期年里的大学生活马上结束。想到这里，心里还是不免还是有些许伤感，在大学年里，有太多的不舍了，我的老师，我的同学，这些在我困难时刻伸出双手来帮助我的人。不管是从学习上还是从思想上我从他们身上都学到了很多，这不仅仅是我个人的努力。

11、的最终完成，陶琳老师都始终给予我细心的指导和不懈的支持。陶琳老师不仅在学业上给我以精心指导，同时还在思想生活上给我以无微不至的关怀，在私底下，我们打成片，不分你我，在此谨向陶琳老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。同时我还要感谢在我年大学里，不管是从学习上还是生活上对我帮助和关心的其他专业课老师以及各位同学。写作毕业论文是对大学学习中的次总结，毕业论文的完成，也可以说是新的学习生活的开始。感谢各位专家老师的批评指导。题目试论湖南汉族民间舞蹈表现上的审美人民自然拥有其辉煌的舞蹈文化。不管是农闲时节，还是在婚丧嫁娶迎神赛会之时，湖南人民都要举行歌舞活动来热闹番。按湖南各地习惯的不同，民间舞蹈活动的形式也不同“花鼓戏”“走会”“出会”“赶。

12、其开始真正的研究提供了切入点，方便了我们把湖南特色的汉族民间舞蹈推广开来。参考文献参考文献曹颖娜汉族民间舞中道具的作用及文化内涵中国艺术研究院，余凯亮歌舞共娱雅俗同乐湖南花鼓戏舞蹈初探文艺生活期袁玛琍汉族民间舞蹈芜湖职业技术学院学报期江正楚祝天下夫妻恩爱路同行湖南花鼓戏刘海砍樵赏析艺海期钟伟湖南花鼓戏的早期特征及后期发展大众文艺期奚晓中国民间美术的审美意蕴在广告设计中的运用研究湖南师范大学徐美辉世纪湖南音乐家群体研究湖南师范大学陶景杜湖南新时期民间舞创作态势艺海期谭真明湖南花鼓戏研究博士学位论文扬民康中国民间舞蹈音乐人民音乐出版社，冯双白舞蹈杂志刊号舞蹈杂志出版社，期刊隆荫培舞蹈艺术概论上海音乐出版社，汤芳浅析湖南“花鼓戏”的。

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