杜甫诗三首 说课稿

平等对话是个不错的选择。

因此我把教师主导下的多层对话作为本节课的过程与方法目标。

教育的本质就是塑造人。

让孩子从杜甫穷年忧黎元，叹息肠内热的那种爱国爱民情怀中汲取点精神养料，是本节课的情感态度和价值观培养的关注点。

综上所述，本节课就是在平等对话中让学生去感受诗之美，领悟诗之情，学习诗之法。

学习鉴赏的般方法是重点，汲取精神是难点。

我安排两课时来完成教学目标。

下面我具体说下教学流程。

首先我用对联导入。

民间疾苦笔底波澜世上疮痍诗中圣哲。

满眼河山大地早非唐李有腔君国草堂犹是杜陵春。

学生在对工整的对联赏析中，回味杜甫穷年漂泊的生，体人在穿梭中表情，我们在穿梭中悟情。

鉴于此，咏史怀古类诗的鉴赏主要是回味的过程。

回味诗之史实，了解内容回味诗之作者，读懂感情回味诗之感情，读透诗作。

首先，诵读诗作，回味史实。

让学生诵读后，以名导游的身份根据杜甫诗作给大家为昭君墓写段解说词。

然后互相评比，选出优胜者，班内交流。

这环节是本节课的关键，通过写作让学生复原诗中昭君史实，通过对词句的品味领悟作者杜甫在字里行间寄寓的感情以及所运用的手法。

然后，析读诗作，回味作者。

在充分理解诗词的基础上让学生再读诗作，联系背景回味杜甫其人，比较杜甫和其笔下的昭君的相似之处，理解所寄托的感情。

两相比较可以得出昭君绝代佳人，入宫见妒，画图省识，远离汉宫，身死异国，环佩空归杜甫才华横溢，入朝见妒不分忠佞，不得重用漂泊西南，有家难归。

可见杜甫实是借昭君之酒杯浇自己之块垒。

这也是咏史怀古类诗作的显著特点。

第三，品读诗作，读透诗情。

与登高感悟朗读相类，不再赘言。

然后，以此课为例，引导学生归纳咏诗怀古类诗歌鉴赏方法史实分析法知人论世法，比较分析法。

完成知识与能力的教学目标。

并且及时进行阅读训练。

用高考咏史怀古类诗歌鉴赏题，帮助学生巩固知识，迁移能力。

最后以作业引导探究。

白居易云穷者独善其身，达者兼济天下，结合杜甫和李白谈谈你对这句话的理解。

目的是引发学生思考个人生际遇的不同对社会苍生的情感也不尽同，从而深刻体会老杜爱君，事前则出以忧危，遇事则出以规讽，事后则出以哀伤的崇高思想境界。

诚如教育家陶行知所言教材不过是个例子教是为了不教，让孩子以自己的认知结构去同化，顺应文本，形成自己独特的感受体验，把自己融入诗境。

在情感的冲击中获得境界的升华，在感性的认知的基础上进行理性的归纳，获得定的规律方法。

得法于课内，受益于课外。

将课堂与课外，语文教学与语文学习广泛而紧密地结合起来，语文就变得生动而且广阔了，语文学习也变得深刻而且快乐了。

杜甫诗三首说课稿本课三首诗都是诗圣杜甫晚年漂泊西南天地间，借山川风物表达自己人生感慨的诗作。

致君尧舜上，再使风俗淳的人生理想化为泡影，国家动荡，半生潦倒，晚境更惨。

悲从中来，秋兴抒发了人生之悲家国之悲咏怀古迹寄寓怀才不遇之悲登高饱含浓得化不开的人生悲叹。

三首诗都是杜诗的代表之作，文质兼美，尤其是登高被誉为古今七律第。

以含蓄蕴藉为美的中国古典诗歌，对于高的孩子是种熟悉的陌生。

程度稍好的孩子可能会模糊感觉到美，但难以言传。

程度稍差的孩子，只能是茫茫然，难知所云。

新课程标准要求诗歌鉴赏要理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力丰富自己的情感世界，健康高尚的审美情趣，提高文学修养。

古诗如浩瀚之洋，实现上述目标，教会学生驭船之法，让他们自己乘风破浪，应是最理想的选择。

叶圣陶说诗要反复地读，词要低回地诵，引导学生在朗读中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中总结鉴赏方法是本课的着力点。

掌握方法，分析得更准，理解得更透，读得会更动情，感悟会更深刻，受益会更多。

因此，我把学习诗歌鉴赏的般方法，提高诗歌鉴赏能力作为本课的知识与能力目标。

学生观决定教育观。

让学生成为课堂主体，尊重学生个性，注重学生个性发展，是新课改的精神之所在。

平等对话是个不错的选择。

因此我把教师主导下的多层对话作为本节课的过程与方法目标。

教育的本质就是塑造人。

让孩子从杜甫穷年忧黎元，叹息肠内热的那种爱国爱民情怀中汲取点精神养料，是本节课的情感态度和价值观培养的关注点。

综上所述，本节课就是在平等对话中让学生去感受诗之美，领悟诗之情，学习诗之法。

学习鉴赏的般方法是重点，汲取精神是难点。

我安排两课时来完成教学目标。

下面我具体说下教学流程。

首先我用对联导入。

民间疾苦笔底波澜世上疮痍诗中圣哲。

满眼河山大地早非唐李有腔君国草堂犹是杜陵春。

学生在对工整的对联赏析中，回味杜甫