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高一语文第一册全册教案 高一语文第一册全册教案

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《高一语文第一册全册教案》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....相机的镜头里,有把伞,有个穿着衣裙的姑娘,轻轻地往前走着,无比宁静,任凭青墙碧瓦倒退如影重压在我的心头。不自觉的,我按下快门,留下姑娘美丽的背影,无比美丽,像是书上的文字,需要我用心去想象这刻所发生的我眼中的风景,如此真实却又显得无比梦幻。我怔住了,在这青墙碧瓦间,在这古老而深远的小巷里,站在古老的石板路上,看那薄雾中渐渐走远的姑娘,慢慢地消失在我的眼眸,只留给我个深长而遥远的镜头,铸就我这生恐怕再也不会忘记的美丽的。于是,我像个过客样轻轻地踩着姑娘曾走过的石板路留下我在古城中不断移动的影迹。二作者简介雨巷诗人的大名我们早已听过,有谁知道作者的基本情况根据学生回答总结戴望舒生于杭州,望舒是他给自己起的笔名,出自屈原的离骚前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。望舒是神话传说中替月亮驾车的天神,纯洁而温柔,多情又潇洒。戴望舒出生于月日,照西方星象学的说法,属于双鱼座......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....以爱情为生命的养分,意志薄弱,喜好幻想,逃避现实,优柔寡断。戴望舒就是典型的双鱼座性格。三,诗歌赏析雨巷戴望舒撑着油纸伞,独自彷徨在悠长悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着个丁香样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香样的颜色,丁香样的芬芳,丁香样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞像我样,像我样地默默彳亍着冷漠凄清,又惆怅。她默默地走近,走近,又投出太息般的眼光她飘过像梦般的,像梦般地凄婉迷茫。像梦中飘过枝丁香的,我身旁飘过这个女郎她静默地远了,远了,到了颓圮ǐ的篱墙,走尽这雨巷。在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望飘过个丁香样的结着愁怨的姑娘。有这样温柔多情的笔名,又有这样浪漫柔和的性情,戴望舒笔下流淌出来的诗句也必然是细腻多情的......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....师配乐朗诵。欣赏完了这首诗,我们不约而同地感受到了雨巷的魅力,那麽,你们觉得这首诗美在何处有好几个男生脱口而出丁香样的姑娘美,生笑这个姑娘美在何处她长什麽模样,穿什麽衣服生安静无从知道,那何以见得这姑娘的美从文本中,我们只知道她是个丁香样的姑娘。板书丁香丁香是什麽样的呢,有同学见过吗展示丁香图片丁香,又名紫丁香。春季开花,花紫色,密集成圆锥花序。有淡雅细沉的香气。因为它的高洁与冷艳,文人墨客把它作为哀婉愁怨惆怅的象征反复吟咏,古来已久。唐代诗人李商隐有诗曰芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。唐中主李璟词曰青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。可见,丁香在古典文学当中是个愁品,是柔弱和哀愁的象征物。那麽,丁香样的姑娘会是个什麽样子的姑娘呢生应该是个纤弱的优雅的楚楚动人的惹人爱怜的小家碧玉。生应该是忧郁的,你只要多看眼就忍不住被吸引的姑娘。同学的描述很形象生动......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....我们忍不住都想看看她那俏丽的脸庞,看看她到底长什麽模样呢我们看不到,就连诗中的我也看不到。因为,姑娘打着把油纸伞。我想请同学们注意这把油纸伞。板书油纸伞大家最早听说油纸伞是在哪个故事里生齐答白蛇传。油纸伞出现在白娘子初遇许仙的旖旎传说里,出现在丹青绘就的江南烟雨中,出现在少女玲珑的舞蹈中,也出现在歌曲动听的旋律中,不知不觉当中,油纸伞已经定格为美的背景美的点缀。现在,这把油纸伞出现在丁香姑娘的肩头,我们单只看到伞,已经觉得它很美,那麽它点缀的姑娘呢生肯定更美,油纸伞的出现是有条件的,这个条件就是雨春雨。大家熟悉的朱自清先生的春中是怎样描绘春雨的生象牛毛象花针象细丝,细细的密密的。宋人秦观又在词中这样描绘春雨自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。春雨也是个惹人闲愁几许的经典意象。板书春雨而雨巷则把文人对雨的喜爱推向了极至象幅微微泛黄的旧水墨画......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....个长发披肩的女子,从雨巷中袅袅走来,携着缕丁香花的幽香,载着怀嫣然极致的心事,有叹息,但不哀伤,有顾盼,但不凄然。至此,丁香姑娘已经成为抒情主人公和我们读者共同的期盼和向往,那麽,我们是不是可以说,这个美好的令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征生回答,师归纳总结既是又不是。丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情,可能是青年时未酬的壮志,可能是年少时青涩的个愿望,也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋,所以,丁香时。二在教学过程中,应重视朗读环节,指导学生在把握文意理清思路的基础上熟读成诵。三结合课后练习的回答,达到教学目的二,应是本文教学的重点和难点。四利用预习效果教学,避免逐字逐句逐段平均主义的讲解,重点突出些疑难字词句,主要采用课堂讨论的方式,教师适当点拨。五介绍阅读课外文学作品腾王阁序,比较两文内容和写法上的异同,培养阅读兴趣,提高阅读水平......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....引导学生参看书下注释,教师可补充以下内容王羲之,有书圣之称,也长于诗文,字和文任意而行,得自然之妙,风格潇洒放脱。王羲之曾经度做官,他关怀国事,在政治上曾有积极用世的面,后辞官归田,以山水为娱,好服食养性,胸怀旷达,为时人敬重。序是种文体,写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推个作序,兰亭集序即是脍炙人口的诗序名篇,其思想和辞藻都是很有代表性的,从中可以看出东晋部分士大夫文人的生活情趣思想修养精神状态和文学造诣。二朗读教师范读。要求学生注意听清文章语气节奏和读音。出示小黑板,指名学生读准下列生字癸ǐ丑修楔流觞ā游目骋ě怀趣ū舍万殊齐彭殇ā学生齐读。要求读准字音,在预习初读的基础上,加深对课文的印象。默读全文。要求学生参阅注释,理解文章大意,提出预习时不能解决的字词句,教师答疑或学生讨论。应特别强调理解俯仰词在文中的意义......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....齐彭殇为妄作的句子含义。三整体感知作品,理清文章思路讨论全文有三段,每段的内容要点是什么分别用六个字来概括。学生发言后,明确本文层次,板书记叙兰亭盛况二抒发人生感慨三交代作序目的。四讨论第段内容完成课后练习中的,教学的同时要求学生试背诵。提问本段共有六句话,作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的指名学生依次朗读每句的内容,然后概括出每句话的内容要点。板书明确记叙兰亭盛会时间永和„„癸丑„„暮春„„地点„„兰亭„„目的修禊事也人物群贤„„少长„„环境此地有„„,又有„„,活动引以为流觞曲水„„天气„„天朗气清,惠风和畅感受„„信可乐也。讲析过程中,给定短暂时间强化记忆,然后指名学生根据板书内容提示,试背诵。讨论这段文字在写法上有什么特点学生发言后,明确写景抒情,叙议结合。如叙说此地有崇山峻岭,茂林修竹„„列坐其次。下面紧接着引申而论虽无丝竹之盛......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....天朗气清,惠风和畅。由良辰美景赏心乐事得出这样的结论仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。讨论这段话语言有什么特点教师明确记叙性文字言简意赅,如开头总叙,只个字就交代清楚了兰亭集会的时间地点目的,表现出高超的语言技巧写景的文字精练优美,朴素清新。五布置作业背诵第段预习思考作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的抒发了作者怎样的情怀第二课时集体背诵第段简要复习第段内容,导人新课。二讨论第二段内容教师领读或学生齐读。俯仰词在这段中两次出现,意思是否相同引导学生参看注释,理解这两句话的含义。本段教学有定难度,应先指名学生串讲大意。提问这段话作者是围绕什么主题展开议论的是如何逐步展开的学生发言后,明确作者承上文的乐字,由乐而忧,由生而死,围绕人生重大问题抒发感慨。结合课后练习中的,讨论这段话的议论与上段的叙事有何联系......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....俯仰世是承上段群贤毕至,少长咸集而言也是承上仰观宇宙之大,俯察晶类之盛中的俯仰二字推开步的说法。下面承此句论述了两种人种是晤言室之内倦于涉猎游玩的,种是放浪形骸之外寄情山水的。他们虽然取舍静躁不同,但当欣于所遇时都是不知老之将至的,随着时间的推移,又都是情随事迁,令人感慨的。作者在此基础上,进步发表议论,推进到生死的大问题,抒发了对修短随化,终期于尽的无奈和死生亦大矣的沉痛感慨。板书人之相与,俯仰世或晤言室之内静或放浪形骸之外躁欣于所遇快然自足情随事迁感慨系之况修短随化死生亦大矣岂不痛哉齐读。指导学生在板书提示下试背诵。三讨论第三段交代作序目的,引起后人感怀。指名学生朗读。讨论结尾部分从临文嗟悼说到死生为虚诞,齐彭殇为妄作,表达了作者怎样的思想感情发言后,明确这段议论中饱含感情,写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣......”

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