1、者格林伍德也概括法律职业的特征之便是法律职业人员的技能。总之，法律家与普通人的最大区别在于他们的语言知识思维技能伦理等职业资质，而法律技能又是职业资质中最为凸显的资质。法律司法技能包括运用证据的技能解释的技能推理的技能以及程序的技能等，只能经过长期专门的学习和实践才能熟练地把握。法律职业伦理是法律家共同体的内在品质之。法律职业伦理是不同于其他职业伦理的种特殊的职业伦理，法律职业特殊的道德要求是表现在法律职业道德的个性方面的那些内容，因为它们主要表现在法律程序中，法律职业伦理的绝大部分内容都与法律程序有关，所以我们可称之为法律家在法律程序内的伦理，即是法律家在法律程序中必须遵循和实践的特殊道德要求。这种特殊职业伦理养成的基础是处于人生观世界观形成时期的大学教。

2、的大学生思想品德课没有体现出社会对法律家高标准伦理要求的特点，而且也不能突出法律职业的特性其他专业课程只注重传授本门课的法律理论与知识，法律伦理被看成是与专业课毫无关系的内容，法律职业伦理教育处于悬置状态，法学教育成为单方面的知识传授。实践经验已经证明，单方面的知识传授无论如何丰富，都不能说是成功的法学教育。正如孙晓楼先生在为民国法律教育所作的规划中指出的有了法律学问，而没有法律道德，那是不合乎法律的本质上的意义，也不合乎法律教育的目的。所以，法学教育必须同时是法律职业伦理的型塑过程。通过法学教育方面培养未来法律家的职业崇高感，使他们深刻领悟法律职业不仅是种谋生的手段，而且更是实现社会正义的重要力量，为法律的理想而献身的精神是每个法律学生应有的品格另方面培。

3、相互认同的心理障碍律师因学识水平普遍地高于法官和检察官而感到骄傲，法官和检察官因拥有强大的权力而使其产生明显的优越感。二法律家共同体的培养是项艰巨复杂的事业，它的成败取决于多种因素，其中最为重要的因素是法律家培养的制度设计要符合法律家养成的规律，按照法律家的内在与外在的标准合理设计培养模式的各个环节，使其形成个严谨科学的统整体。通过上述分析，我们可以发现我要的意义，但是统司法考试仅仅是法律家养成机制的个环节，还要有法律训练机制与之相匹配，否则仅有这项孤立的制度改革是不能完成法律家养成的任务的。我们认为，增设统司法训练环节实属法律家养成规律和我国法学教育现状的必然。熟练的司法技能是法律家必备的内在品质之。孙笑侠教授曾将法律家的技能作为法律家的内在标志之，美国。

4、范处于中位等级的伦理主要是指社会公职人员所应具备的伦理，由于公职人员掌握定的权力，负有为社会公众服务的义务，因此，社会对其伦理要求要高于常人处于高位等级的伦理是社会精英所应具备的伦理。法律家担负的历史使命决定了他们理应成为高位等级伦理的践履者，这乃是由于他们的伦理状况关乎法律制度是否健康关乎社会正义的目标能否实现之故。作为塑造未来法律家摇篮的法律院校理当完成对学生的伦理教育的任务，把对学生的伦理教育置于与知识技能并重的位置上，使其不仅成为知识的生产与传播者而且成为社会责任的承担者，成为社会正义的守护者社会良知的捍卫者。但是我国目前的法学教育却恰恰忽视了对未来法律家的法律伦理教育，从课程的设置上看，法学院系还未曾把法律伦理作为单独的门课程来开设，而作为通识课。

5、的未来的法律家，这就为法律职业的不同分工者之间的相互排斥埋下了隐患。二是不同的任职资格条件和各自为政的培训体制进步强化了这种互不认同的心理基础。我国对法律家的任职资格条件曾有过不同的制度性规定，在年法官法等相关法律出台以前，对法官检察官的任职资格是没有明确规定的，因此复转军人和社会上没有受过法学教育的人员进入法院和检察院是司空见惯的现象。年以后，国家虽以法律的形式规范了法官和检察官的任职资格条件，但是在短期内难以改变法官检察官学历偏低的局面。相反法律对于从业律师的要求却是具有相应学历通过国家统考试并取得律师资格，特别是近年来有越来越多的法学学士法学硕士法学博士进入到律师行业，更突出了法律职业不同分工者之间的整体水平之间的差异，从而增加了法官检察官和律师之间。

6、阶段，因此，不仅要增设法律伦理课程，更为关键的是要把法律职业伦理教育贯穿于全部法律课程的教学过程之中，从而构筑未来法律家的基本伦理结构，培植其法律职业的特殊职业信仰。对法律职业进行统的实务培训是强化未来法律家职业伦理的个重要环节，因为对于法律家而言，专业技术与职业伦理是不可或缺的两个方面，二者是相互促进的职业伦理是职业技术中道义性成分最大程度发挥的保障职业技术是职业伦理发挥作用的前提与基础。统司法考试培训的主要目的固然是提高受训者的司法技能，但也绝不能忽视该阶段对法律伦理的强化与提升作用。方面，受训者司法技能的提升无疑为法律职业伦理的发挥奠定了坚实的基础另方面，受训者在接受司法技能训练时所面对的法律实务充满了价值对立利益冲突和伦理矛盾，法律的运作过程实质上。

7、未来法律家的历史使命感，使他们把法治作为生的追求，为建构法治秩序作出应有的努力是其义不容辞的责任。而现实的情况却不容我们乐观，我们的法学教育还不能使未来的法律家建立起较为稳定的职业信仰，也没有养成较强的洞察法律伦理结构的能力，其结果必然阻碍具有德高权重地位的法律家职业共同体的形成，也在种程序上导致了司法腐败这社会毒瘤的产生。三共同体意识教育的缺乏与对法律家共同体需求的矛盾如前所述，法治秩序建构的最核心问题之是法律家共同体的养成。法律家共同体形成的基本标志是法律职业或法律家的技能以系统的法律学问和专门的思维方式为基础，并不间断地培训学习和进取。法律家共同体内部传承着法律职业伦理，从而维系着这个共同体的成员以及共同体的社会地位和声誉。法律职业或法律家专职从事法。

8、官的培养融入律师的培养之中，法律家培养制度的核心是律师的培养或者将未来的法官检察官律师统进行司法训练，这样就可以完全消除分散培训的弊端。基于我国的法律传统，我们认为采用大陆法系国家的培训模式即横向体化培养较符合我国的实际。通过对未来的法官检察官和律师的共同培训消除他们之间互不认同的心理，铲除不同行业的特殊利益，形成个的有学识的对社会有影响力的同质的共同体。现有的法学教育模式无法同时完成素质教育与法律技能教育的双重任务。我国目前法学教育目标定位之是为法律实践培养应用型法律人才，因此法律技能教育亦应是法学教育的任务之，但是目前的学制四年招生对象等决定了要在四年的时间里同时完成专业素质教育和法律技能教育的任务是不现实的，国外也没有这样的先例。那么对于法学本科教育。

9、活动，具有相当大的自主性或自治性。加入这个共同体必将受到认真考查，获得许可证，得到头衔，如律师资格的取得。概括法律家共同体形成的这四大标志，我们认为，法律家共同体的实质在于个同字，无论是内在的标志技能和伦理还是外在的标志自主性和资格的认可都是如此。而我国目前之所以还没有形成法律家共同体，根本的原因在于法律家之间的种种不同，其最突出的表现是法律职业不同分工者法官检察官律师之间的互不认同，即缺乏种共同体的意识。造成这种状况的原因有两方面。是法学教育的多层次，决定了法律从业者缺乏相互认同的素质基础。长期以来，我国法学教育以多层次为办学的方向，形成了中专大专本科硕士博士多层次并存的特色。不同的教育层次造就了不同的知识结构不同的法律技能不同的价值观念和不同职业伦理层。

10、国的法治秩序正在建构之中，同样需要个专业化的法律家集团，个有着共同法律话语共同的法律知识共同的法律信仰共同的法律思维方式共同的职业伦理特性和共同精神气质的自治的法律家共同体。而这样的共同体在中国的历史与现实中还未曾出现和存在过，这方面有法学教育不规范的原因，但更重要的原因是制度设计的缺漏所致，因此培育塑造法律家共同体首先应完善我国的法律家培养制度模式，建立起体化的培养制度模式，彻底改变我国目前存在的以部门为界的分散培训方式。分散培训模式是法律家共同体形成的最大障碍，且不说其培训的内容方法与大学教育无异，单就分散培训的制度安排来说就人为地增加了法律职业不同分工者法官检察官律师之间的隔阂，形成了条巨大的职业鸿沟，产生了不同行业的特殊利益。而体化的培养模式，即司。

11、法完成的法律技能的训练任务就应以个专门的训练环节来补充，体化的法律培训即是这样个制度环节。三学历教育与非学历教育相衔接严格说来，统司法培训也是属于非学历教育，但本文所指的非学历教育专指法学继续教育，即是对在职的法律家进行法律专业教育，它是大学法学教育的自然延伸，是连接法学教育与法律职业的个环节，因而它是完善法律家培养机制的必要补充。世界上很多国家已明确规定只有经过专门的法学教育，才能继续担任现职或晋升高级职务。例如，美国不仅设有联邦法官中心全国州法官培训中心，各州还设立了法官培训和研究中心，负责对新法官和现任法官的知识观念和方法论的更新教育和个人品德职业道德纪律以及社会科学理论有关科学技术的课程教育。日本的司法研习所除负责培训司法研修生外，还负责法官的继续。

12、是解决这些对立冲突和矛盾的过程，通过对这些问题的思考判断抉择，可以进步强化受训者法律伦理的发现能力和推理能力，而且直接把其法律职业信仰同人生价值对接起来，亲身体验法官检察官和律师所负的社会责任即捍卫社会正义。法律共同体是法治社会的核心力量。马克斯韦伯这样概括保证西方走上法治道路的两种力量我们近代的西方法律理性化是两种相辅相成的力量的产物。方面，资本主义热衷于严格的形式的因而在功能上尽量像部机器样可计量的法，并且特别关心法律程序另方面，绝对主义国家权利的官僚理性主义热衷于法典化的系统性和由受过理性训练的致力于地区之间平等进取机会的官僚来运用的法的同样性。两种力量中只要缺，就出现不了近代法律体系。在韦伯看来，专业化的职业法律家集团是建构法治秩序的核心力量之。我。

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