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云中的小水滴互相碰撞合并,体积就会逐渐变大,成为雨雪冰雹等降落到地面,总称降水。
三国诸葛孔明能呼风唤雨,那只是传说。
当然,现在科学发达可人工降雨。
又如我国的钱塘江大潮是十分壮观景。
但据种迷信传说,是由于春秋末年,吴王夫差杀害了伍子胥,令人用锅煮了他的尸体,抛入钱塘江中。
钱塘江水有规律的涨落,是因为伍子胥被害以后,心怀愤慨,驱波逐浪激起的。
这迷信说法流传了五百多年,东汉时期才由王充进行批判。
学过每刻都在不断变化。
中国科学工作者在喜马拉雅山区考察时,发现山中的岩石含有鱼海螺海藻等海洋生物的化石,原来现在的喜马拉雅山在几千万年前还是片汪洋大海,只是后来受强大挤压力的作用,海底隆起抬高,才成为今天雄伟商峻的山脉。
古希腊哲学家赫拉克利特语中的,针见血,他说人不可能两次进入同条河流。
河水是不断流动变化的,第二次进入河流已变化,流速流量水中所含物质如含沙量等都不同,已经不是第次进入时的河流,所以人不可能两次进入同条河流。
三对立统规律地理课的教学中经常会讲到地理事物的成因。
根据辩证法,切事物都是矛盾的统体,矛盾双方的斗争推动事物的发展,是事物发展的动力。
地理环境中的各种事物和现象总是处于对立统之中。
例如人类既是生产者又是消费者,是矛盾的统体,消费促进生产,生产的目的是满足消费,可以说生产消费的钳制推动人类社会的发展,是人类社会发展的动力。
又如地球上地形的变化。
地球上千姿百态的地形就是内力和外力共同作用的结果。
地壳运动地震火山活动等内力作用使山川隆起,塑起山岭和低地,造成地表高低不平。
流水风海浪冰川等非力作用,则把高山削低,将低谷填平,使高低不平的地表形态趋于平坦,二者的交互作用不断改变塑造地表形态。
在地理教学过程中对学生进行辩证唯物主义教育,方面要帮助他们树立世界是物质的,物质都是在不断运动和变化的,物质的运动变化都是有规律的,切物质运动变化的规律都是可以被人们认识与掌握的观点。
另方面要着重帮助学生正确认识各个地理要素如位置地形气候土壤植被河湖等之间相互依赖相互影响相互制约共同发展的辩证关系,正确认识人类活动与地理环境之间的辩证关系,初步树立辩证唯物主义的资源观人口观与环境观。
地理事物和现象的发展变化验证了辩证唯物主义的正确性,我们在地理教学中要注意利用事例,联系实际,对学生进行辩证唯物主义教育,寓思想教育于地理教学之中。
试析地理教学中的辩证唯物主义教育摘要科学的地理学知识中蕴含着丰富的生动的思想教育素材,可以很好地对学生进行辩证唯物主义教育爱国主义教育和国情国策教育。
关键词地理教学辩证唯物主义教育物质第对立统要充分发挥地理学科的优势,加强学生的思想教育,提高学生的思想素质,实施素质教育,科学的地理学知识中充满辩证唯物主义观点,例如物质第联系和发展变化的观点,以及对立统的规律等。
下面就地理教学中的辩证唯物主义教育谈谈看法。
物质第的观点地理学告诉我们,人类生存的地球只是太阳系中的颗行星,太阳不过是有千五百多亿个恒星的银河系的恒星银河系不过是亿多个恒星系中的个。
银河系和已经发现的河外星系,称为总星系。
总星系只是无穷无尽的宇宙中的小部分。
地球上的万事万物,天上的日月星辰,都是物质的东西,天和地是相对而言的。
地球上看月球,月球在天上登上月球以后看地球,地球也是在天上,天上人间是个物质世界。
古时候,由于科学不发达,人们对风雨雷电等自然现象的发生原因不能解释,就把自然力人格化,认为是神的力量在支配着切,于是形成神的观念,以后逐渐形成宗教。
科学的发展,正确地解释这些问题。
地理课的任努之,就是传授给学生这些科学知识,破除封建迷信。
在定温度下,当空气不能再容纳更多水汽时,就成了饱和空气。
空气饱和时,如果气温降低,空气中容纳不下的水汽,就会附着在空气中以尘埃为主的凝结核上,形成微小的水滴云和雾。
云中的小水滴互相碰撞合并,体积就会逐渐变大,成为雨雪冰雹等降落到地面,总称降水。
三国诸葛孔明能呼风唤雨,那只是传说。
当然,现在科学发达可人工降雨。
又如我国的钱塘江大潮是十分壮观景。
但据种迷信传说,是由于春秋末年,吴王夫差杀害了伍子胥,令人用锅煮了他的尸体,抛入钱塘江中。
钱塘江水有规律的涨落,是因为伍子胥被害以后,心怀愤慨,驱波逐浪激起的。
这迷信说法流传了五百多年,东汉时期才由
