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【测控指导】2015-2016学年高中语文 3.9祝福课件 粤教版必修3 【测控指导】2015-2016学年高中语文 3.9祝福课件 粤教版必修3

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重”“钝响”等词语透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。


“旧历的年底毕竟最像年底”,从表面看,这话似有语病同义重复其实,它是有深刻的意义的。


封建统治下的中国城乡每块土地,都是鬼神观念牢牢统治着的地方,而这点,往往是在旧历的年底显示得最充分最集中。


辛亥革命之后按理应实行新历,但鲁镇依然如故,并没什么大变,旧历的风俗习惯依旧,“毕竟最”两个副词表现了作者极度的失望之情。


这段文字为后文故事情节的发展起了铺垫的作用。


瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“壽”字,陈抟老祖写的边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,边的还在,道是“事理通达心气和平”。


我又无聊赖的到窗下的案头去翻,只见堆似乎未必完全的康熙字典,部近思录集注和部四书衬。


点评这段是对鲁四老爷“我”四叔书房的描写,是依照“我”的观察,有顺序而又有重点地写的。


因为房里被雪“映得较光明”,因为是“朱拓的”,又是壽字,所以能够“极分明的显出”,所以它才首先被“我”看到。


接着按顺序看过去,就自然地看到了“壽”字两边的对联。


陈抟是五代时人,擅长诗赋,因科举不中,隐居于华山修道,传说他活了八百岁。


书房里挂陈抟的“壽”字,说明鲁四老爷希望长命百岁。


副对联,是宋代理学家所宣扬的自我修养的标准与方法,“事理通达心气和平”是下联上联应为“品节祥明德性坚定”,意思是通晓切事物的道理,就能心气和平。


鲁四老爷的实际行动,如大骂新党康有为,大骂祥林嫂是谬种,与这半副对联所标榜的“心气和平”正好形成鲜明的对比,从而对鲁四老爷作了有力的嘲讽。


把边的对联写成“已经脱落,松松的卷了放在长桌上”,则便于突出“事理通达心气和平”这半联,则和下面的“堆似乎未必完全的康熙字典”样,表现了书房的凌乱和书房主人的懒散。


内中个破碗,空的手拄着支比她更长的竹竿,下端开了裂她分明已经纯乎是个乞丐了。


点评作者把句较长的陈述句拆为六个短句,像特写镜头,由远及近,由粗及细,形象具体地写出了祥林嫂沦为乞丐的悲惨命运,深刻揭露了封建礼教“吃人”的本质。


“空的”“下端开了裂”,是定语后置,表示强调,突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛,以加深读者的印象。


“空”的破碗表明她什么也没乞讨到,生活之凄凉可想而知“开了裂”的竹竿,则不仅表明她沦为乞丐的时间很长,而且还表明她已经虚弱到几乎把身体的全部重量都压在竹竿上,以致使它开了裂。


“可恶!然而。


”四叔说。


这天是四婶自己煮中饭他们的儿子阿牛烧火。


午饭之后,卫老婆子又来了。


“可恶!”四叔说。


点评鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的,“皱皱眉”表示反感,却没有丝毫同情心。


寻人时,也仍然是“踱”。


发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可恶”,次“然而”,我们细细分析下就可以发现,里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。


第次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。


“然而”是转折连词,后面隐含的意思是祥林嫂私自逃出,礼教不容婆婆做主,理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文第二次说“可恶”是针对卫老婆子的,表现了对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面的不满。


“然而”意思是找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。


为何以“祝福”为题提示祝福是鲁镇的种封建迷信活动,充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩,祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候,也是人们对祥林嫂歧视和迫害最甚的时候。


封建势力通过祝福杀害了祥林嫂,祥林嫂又死于“天地圣众”“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。


通过这个标题,就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸,鲜明地摆到读者的面前,形成强烈的对比,在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。


以此为题可突出主题。


“祝福”与人物的性格和命运息息相关,是人物命运转变的契机和背景。


小说起于祝福,结于祝福,中间再写到祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系。


“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干,“祝福”时使向勤快能干的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视,使她受到了致命的打击。


所谓“祝福”只是人们的厢情愿。


其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可“祝”又岂能“祝”来幸福以“祝福”为题有反讽之意。


”的形象及作用。


提示小说中的“我”是个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。


“我”有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。


对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题,之所以作了含糊的回答,有善良的面同时也反映了“我”的软弱和无能。


在小说结构上,“我”又起着线索作用,祥林嫂生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映,“我”是事件的见证人。


应该怎样认识提示祥林嫂的三个问题有个核心,死掉的家在地狱能否见面。


她希望其有,医生,万结果不佳,大抵反成了怨府,然而用这“说不清”来作结束,便事事逍遥自在了。


这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手。


解析“沸沸扬扬”指像沸腾的水样喧闹,用以形容议论纷纷,而这句是说“合伙劫她去”这件事的影响,不合语境。


应为“沸反盈天”。


答案 下列句子中,没有语病的项是。


宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。


我才打听消息的机会。


早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃但人们的笑影,也仿佛觉得这又冷又尖,自己再没有开口的必要了。


刚刚要跪下去,那船里便突然快速地跳出两个男人来,像是山里人,个抱住她,个帮着,拖进船去了。


笑影”处加“从上”,因为第二个分句“觉得”的主语应该是“她”,指祥林嫂,不能由“笑影”作主语词义重复,“突然”与“快速地”都形容很快。


答案缺谓语,应在“打听”前加“得了”缺介词,应在“人们的 填入下面语段横线处最恰当的项是。


四叔知道,就皱皱眉,道“这不好。


恐怕她是逃出来的。


”此后大约十几天,大家正已渐渐忘却了先前的事,卫老婆子忽而带了个三十多岁的女人进来了,说那是祥林嫂的婆婆。


这推想不多久就证实了。


她诚然是逃出来的。


不多久,这推想就证实了。


这推想就证实了,她诚然是逃出来的。


解析所填内容要紧承上文“逃出来的”,两项中,案读理解阅读下面的文字,完成第题。


我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了知道已是五更将近时候。


我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。


我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。


 鲁镇“祝福”的景象是怎样的试简要描述。


解析应抓住所写的景物和必要的修饰语再现作品中描绘的场景。


作用要结合本文的主旨作答。


参考答案爆竹声联绵不断,雪花团团飞舞,天地圣众醉醺醺地歆享着牲醴和香烟,鲁镇的人们满怀幸福的憧憬。


这段描写与开头的景物描写前后呼应,渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。


本段文字是如何写祝福景象的解析根据写景的顺序和“听到”“觉得”等词的提示回答。


参考答案着眼于听觉,辅之以幻觉,由近而远,由实而虚。


 请简要分析“拥抱”词运用的修辞手法及其表达效果。


解析“拥抱”指为表示亲爱而相抱,是人的行为。


参考答案运用了拟人的修辞手法,描绘了祝福的景象,渲染了欢快的气氛。


这种氛围恰恰与祥林嫂的悲惨死去形成鲜明的对比。


文中画线句有何深刻含义解析结合祥林嫂的死和本文的主旨作答。


参考答案最后句故意虚写,那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”,哪里会赐福给穷人呢买不起爆竹的穷人们,得到的只是无限的痛苦和悲哀。


封建社会的“神”永远是站在富人边的,它带给穷人的永远是无尽的苦难富人们欢乐的祝福掩盖了穷人的斑斑血泪和垂死挣扎。


将祥林嫂的寂然惨死与富人们的欢乐祝福形成鲜明对比,加深悲剧气氛,含蓄而愤怒地控诉了封建社会的吃人本质。


开阔你的视野活在人类的心里鲁彦在千万个悲伤的面孔和哀痛的心灵的围绕中,鲁迅先生安静地躺下了正当黄昏朦胧地掩上大地,新月投着凄凄的光的时候。


我们听见了人类的有声或无声的欷歔,看见了有形和无形的眼泪。


没有谁的死曾经激动过这样广大的群众的哀伤而同时,也没有谁活的时候曾经激动过这样广大的群众的欢笑。


只有鲁迅先生。


他的身材并不高大,常穿着件黑色的短短的旧长袍。


不常修理的粗长的头发下露出方正的前额和长厚的耳朵,两条粗浓方长的眉毛躺在高出的眉棱骨上,眼窝是下陷着的,眼角微朝下垂着,浓密的上唇上的短须掩着他的阔的上唇,这种种看不出来有什么奇特,既不威严,也似乎不慈和。


说起话来,声音是严缓的,既不抑扬顿挫,也无慷慨激昂的音调。


他那拿着粉笔和讲义的两手从来没有做过帮助他的语言的姿势。


他叙述着极平常的中国小说史实,用极平常的语句,既不赞誉,也不贬毁。


每次每次,当鲁迅先生仰着冷静的苍白的面孔,走进北大的教室时,教室里两人排的座位上总是挤坐着四五个人,连门边连走道都站满了校内的和校外的正式的和非正式的学生。


教室里主宰着极大的喧闹。


但当鲁迅先生进门立刻安静得只剩下呼吸的声音。


他站住在讲桌边,用锐利的目光望了下听众,就开始了中国小说史那课题。


然而,教室里却突然爆发笑声了。


他的每句极平常的话几乎都须被迫地停顿下来,中断下来。


每个听众的眼前赤裸裸地显示了美与丑,善与恶,真实与虚伪,光明与黑暗,过去现在和未来。


大家在听他的中国小说史的讲述,却仿佛听到了全人类的灵魂的历史,每件事态的甚至是人心的重重叠叠的外套都给他连根撕掉了。


于是教室里的人全笑了起来。


笑声里混杂着欢乐与悲哀,爱恋与憎恨,羞惭与愤怒于是大家的眼前浮露出来了盏光耀的明灯,灯光下映出了条宽阔无边的大道大家抬起头来,见到鲁迅先生苍白冷静的脸上始终不曾流露过丝的微笑。


他沉着地继续着他的工作,直至他不得不安静地休息的时候。


还没有见过谁将自己的生献给全人类,做着刺穿现实的黑暗和显示未来光明的伟大的工作,使那广大的群众欢笑,又使那广大的群众哀伤。


只有鲁迅先生。


他将永远活在现在的和未来的人类的心灵里。


历史的潮流会冲刷掉许多曾显赫时的名字,但时间的淘洗也会使些人的业绩更加光彩夺目。


几十年的风风雨雨过去,随着人们认识经验的范围的扩大,鲁迅以几乎无与伦比的深刻性已日渐获得新的理解和崇敬。


没有英雄的民族是可悲的民族,有英雄而不知崇敬的民族则是愚昧的民族。


鲁迅的事业未竟,鲁迅的价值永存。


贮满你的背囊鲁迅是不朽的,永远屹立不倒,永远无可替代。


围绕“永远的鲁迅”这中心,可以储备以下写作素材。


灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。


寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。


鲁迅自题小像鲁迅虽然不是圣人,也不是完人,但他的确是位文化伟人。


他的身影虽然没有出现在战场上,但他也是冲锋陷阵的猛将,以思想作剑以笔为戈,鼓舞着人们,激励着人们,试图将人们的落后思想改变。


毛泽东曾评价“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家”。


文学家的鲁迅,是雨夜中的惊雷,雷声成为现代文学史上的第声“呐喊”思

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