三年级语文下册 习作五《话说端午节》课件4 苏教版

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。

秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗词歌赋，且喜骑马击剑，有花木兰秦良玉在世之啤岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

端午别称知多少端阳节据荆唐代时，长安街有许多粽子铺，有多种果仁馅。

家家户户挂艾草以求平安端午节邮票发行日期年月日赛龙舟分万枚包粽子分万枚避五毒元万枚端午节诗词赏析乙卯重五诗陆游重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，笑向杯盘。

这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。

作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。

依旧俗，又忙着储药配药方，为的是这年能平安无病。

到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。

从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江次赛龙舟的活动。

在州刺史的主持下，各队龙舟决胜负。

胜者欢欣，败者沮丧。

赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。

端午节的来历节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

屈原悲愤投江屈原约前前名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。

离骚篇，天问篇，九歌篇，九章篇，远游卜居渔父各篇共二十五篇路漫漫兮，其修远兮，吾将上下而求索!屈原的故事端午节的由来，定会让大家联想到的传说之，是诗人屈原的故事。

屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他是位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是由于位充满嫉妒的官吏陷害，从此在朝廷中被皇帝所冷落。

心怀大志，直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。

有天，位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。

心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。

不久，这位怀才不遇的诗人就投汨罗江自杀了。

楚国的人民知道这个消息之後，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是直都找不到屈原的身体。

为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。

老医师则拿了坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。

过不了多久，水面上浮起了条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着片屈大夫的衣襟。

端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。

这项活动的灵感是来自于当时汩罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也直保持了数个世纪。

投汨罗江习作五辞旧迎新是。

兔子灯，走马灯，灯灯相会在。

时节祭先人，路上行人欲断魂。

五月初五是，吃粽。

八月十五，送祝愿。

九月初九逢，尊不能忘。

春节元宵清明端午赛龙舟中秋亲人团圆重阳老人说说端午节又称端阳节五月节女娲节龙船节解粽节•农历五月初五为端午节时至今日，端午节仍是中国人民中个十分盛行的隆重节日。

端午节从年起为国家法定节假日。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，年月日，该民俗经国务院批准列入第批国家级非物质文化遗产名录。

端午节的意义端午节的第个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。

屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。

子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。

便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。

秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗词歌赋，且喜骑马击剑，有花木兰秦良玉在世之啤岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

端午别称知多少端阳节据荆楚岁时记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

菖蒲节古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

浴兰节端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。

汉代大戴礼云“午日以兰汤沐浴”。

解棕节古人端午吃棕时，有比较各人解下