1、“.....观赏性强，灵气十足。地表水地下水矿化度低，清澈透明，值均在之间，可与矿泉水相媲美。深厚的历史文化和羌藏民族风情建制沿革。北川县自古以来就是少数民族聚居地。早在汉武帝元鼎六年公元前年，冉家部落依附汶山郡时，这带即属汶山郡所属的广柔县的范围。北周武帝天和元年公元年置北川县。唐太宗贞观八年公元年析北川县地置石泉县，唐高宗永徽二年公元年并北川县入石泉县，隶属茂州管辖。北宋徽宗政和七年年，于石泉县置石泉郡，辖石泉龙安神泉三县，隶成都府路。南宋理宗宝佑三年年，石泉郡迁至龙安县。元世祖中统五年年，升石泉郡为安州，石泉县隶安州。明太祖洪武七年年降安州为安县，石泉县直隶成都府。明世宗嘉靖四十五年年，石泉县改隶龙安府。年罢府厅州，以道辖县，石泉县隶属川西道次年改西川道。年，因与陕西省石泉县同名，且彼县设置在先，乃复名北川县。从北川建制到如今，已有年历史。古老的大禹文化。大禹是上古时代尧舜时期我国著名的治水英雄......”。

2、“.....被舜赐死。大禹子承父业，发誓定治理好洪水。他总结其父治水的经验教训，制定出以疏浚为主的治水方案，历经数载，鞠躬尽瘁，三过家门而不入，终于治理了水患。舜便将王位禅让给了大禹，这便是我国上古时代禹王的来历。大禹出生于北川。治城禹里带有大量关于大禹的民间传说和历史遗迹。禹生石纽，治城南里许，有石纽山，山腰石林中有二巨石纽结，每冬日霜晨有白毫出射云宵，石上有阳刻石纽二字，每字高宽各为厘米。北川人民视石纽山为神圣之地，并修禹王庙大禹纪念馆以兹纪念。古老的羌藏文化。北川羌族自治县共有个羌族乡，人口人，约占全县总人口的。藏回苗壮等民族约万人。九龙谷内现居住着户羌民，共有人。他们垒石为屋集结为寨，石板屋吊脚楼吊桥索桥等构成了幅幅原始部落村寨的独特风景。浓厚的宗教习俗，羌藏特色的饮食文化喝咂酒跳锅庄舞等和种类繁多的土特产品，是九龙谷生态旅游和休闲观光独具魅力的旅游文化精髓，有着巨大的开发潜力和旅游价值......”。

3、“.....羌人是最受压迫的民族之，生活条件极为艰苦，九龙谷生态旅游风景区内现有伏羌堡可为佐证。伏羌堡，顾名思义，即为降伏羌人之城堡。羌人居住集中，少则余户，多则多户，多选择有水源和自然条件良好的地方建房居住。座落在高山半山腰台地上，集结为山寨。房屋靠山而建，外观成方形，用石块或石板砌成，常见三层下层圈养牲畜，中间住人，上层储放粮食。主产青稞小麦洋芋玉米荞麦豌豆等。咂酒乃自酿青稞酒。羌民族好歌舞，以唱山歌表达自己的感情如锅庄舞皮鼓舞等。民族服饰颇具特色。羌民族崇拜多种神灵，如以猴为智慧之神。羌族尚白，崇拜白石，大多以白石作为象征。还有其它如火神树神等。这些绚丽多彩的羌族文化和民情风俗，可满足游客的猎奇心理和丰富知识的需要。自然景点线天。该景点距离九龙谷风景区大门约两公里。线天，奇险无比，两边悬崖交错，只有天光线。老树山藤，缠绕其间，时有鹞鹰从悬崖边飞起，划过道道黑线，山风掠过，凉悠悠冷嗖嗖的......”。

4、“.....幽远激扬。流水滑过乱石，溅起白色的浪花。崖畔上长着各种野草，葛藤相互缠绕，诗情画意，尽在其中，给人种回归大自然的精神享受和满足。鹿鸣涧。该景点距离线天约公里。鹿鸣涧，流水飞溅，潭水清幽。高大的鹿头，昂然屹立于深潭之上，瀑布鸣响，仿佛鹿鸣，鹿鸣涧因此而得名。硕大的鹿头，乃是棵巨大的桦树头天然成就，那眼耳口鼻，栩栩如生。鹿头上的对鹿角，乃是两棵树杈天然生成，虬劲无比,实乃幅人间绝景。游客如攀爬上去，脚踩鹿头，手攀鹿角，照几张照片作为留念，将自己融于那鹿与人人与鹿的忘我境界，实乃人间大快事。棋盘石。该景点距离九龙谷生态旅游风景区大门约公里，处于两万亩原始森林中的东北部。棋盘石，是块大约丈方圆厚约寸的大青石板，压在两棵大桦树的顶端。那块石板离地约两米，上有纹路如棋盘，所以称之为棋盘石。该石将两棵桦树牢牢压住，该树不但没被压死，反而顽强地生长着。从它的顶端生出五个大枝丫，将大青石板稳稳托起......”。

5、“.....日复日，年复年，该树顽强地挣扎着挣扎着广寒宫天仙阁青云阁。三旅游开发建设中注意的问题九龙谷生态旅游风景区主要是以高山峻岭辅以自然生态资源为主的攀越式旅游景区。其主题是回归自然享受，魅力无穷，独树帜，是该景区的特别价值。但以下问题值得注意注意人文资源的挖掘。生态旅游资源与羌族人文旅游资源的结合，应是未来九龙谷生态旅游风景区旅游业可持续发展的重要依托。建设羌寨，使游客逐步熟悉羌族文化，让烤羊肉咂酒锅庄舞皮鼓舞等为游客带来无限眷恋和回味。规划建设必须面向市场。把九龙谷生态旅游风景区当作件商品来规划建设，是该景区能够自立于旅游之林的重要基础。首先要适应市场的需要，而不是让市场来适应它。不能边建设边规划，避免重复建设。要总结全国各大旅游景区特别是四川省内景区的特色，不能落俗套，跟在别人的后边要注重保护自身的特色与品牌。规划设计要有远见，立意要新，力争年不落后。保护景区内的自然资源......”。

6、“.....切忌对森林河谷进行破坏性的开发。必须在保护与开发并举的基础上，对九龙谷生态旅游风景区内的自然资源合理利用，持续发展。第六章景区景点总体规划与游览路线规划景区景点规划以自然地质结构和优美的自然资源景观为依托，在平方公里的景区内规划出个大的风景片区，在每个片区内为游客规划出多个不同特色的景点。力争融观赏性科学性休闲娱乐性为体。大景区分别是水上游乐区羌寨风情区高山游览区原始森林区兰花观赏区休闲娱乐区。附景区总平面图景区旅游位置示意图景区游客资源规划分析图景区客流路线示意图景区客流示意图于后附件。大景区具体内容水上游乐区从都坝场镇上场口桥头上米处开始修建座小型水电站，梯级排列，直延伸到景区深处的双子塔下，全长约公里。小型电站既可用来发电，又可作为人工观赏湖。景点线天九龙寨观澜亭。羌寨风情区计划修建座羌寨，最远的羌寨号距景区大门公里指游览环线......”。

7、“.....最近的羌寨号距景区大门公里。三座羌寨由于景区地势少平坦之处，规模不宜太大，每个羌寨计划容纳游客约人。景点羌寨号羌寨号羌寨号每个羌寨修建碉楼座。高山游览区此游览区乃是九龙谷生态旅游风景区内的主要游览区域，总面积约平方公里。包括正沟偏沟两条小河谷，中脊梁黄光梁杨佛崖三条山脉，平均海拔在米以上。该景区是由高山森林河谷山沟小溪群山等无序组合有针叶林阔叶林，有四季长青林与落叶林相互穿插，乔灌结合复层混交林等。该景区春天百花盛开莺啼燕转夏日瀑布飞泉浓荫蔽日秋季满山红叶层林尽染隆冬山舞银蛇，景象万千。四季景色各异，实乃人间仙境，世外桃源。使游客既能观赏到如此美景，又能体味山林之野趣。主要以修建人行便道为主，计划路面宽米，用混凝土或石块浇砌。景点禹王宫甘露寺点将台万春楼拜月亭天仙阁双子塔女娲台飞龙岭鹿鸣涧瀑布箭和垭伏羌堡皇帝庙。原始森林区该区域海拔平均在米以上，以椒子坪回龙沟为主要游览区，占地约平方公里......”。

8、“.....葛藤缠绕。生长着红豆杉珙桐云杉银杏樟树野板栗桦树榉木橡树水青杠等多种珍稀树种生活着大熊猫小熊猫川金丝猴羚牛獐云豹野鸡雉等多种珍稀动物。让游客体味原始森林风貌，并能近距离与野生动物接触，有涛声林海妙趣天成的天然佳景，并能击鼓撞钟，享受深山之天赖梵音。景点窦真殿广寒宫棋盘石大松包小西天青云阁。主要以享受原始森林风光为主，小住宿。兰花观赏区该区域占地面积约亩，主要以兰花栽培繁殖观赏。该区内栽植兰花品种，以从中脊梁高山上采挖的春兰剑兰蕙兰墨兰寒兰为主，再引种些名品精品兰花如红梅绿梅黄梅素梅雪梅双喜梅五彩梅等，以供游客观赏。中国兰花又称国兰，是我国人民最喜爱的传统名花。它的叶态绰约多姿，叶色终年长青，花朵高洁幽香，数千年来，素有香祖王者香天下第香之称。在我国无论问谁，甚至从未见过国兰的人也都会说兰花真香。由此可见，国兰早就香透了中华各族人民的心。由此，中国兰花又美誉为国香......”。

9、“.....景点兰亭国香园。休闲娱乐区该景区占地面积约亩因景区内全是高山，平地很少，以娱乐中心为主要建筑规模。建筑格调仿苏州园林风格为主羌族民居风情格调为辅，与周围自然环境协调致外部装饰采用绿色。餐饮主要以羌家食品为主羌家腊肉羌家野菜羌家药膳荞麦面条荞面凉粉等辅以部分川菜。娱乐以羌家歌舞跳锅庄皮鼓舞羌笛口弦板凳龙等辅以民歌独唱。二游览线路规划日游路线景区入口线天九龙寨走中脊梁各景点双子塔兰亭天仙阁小西天羌寨号游客就餐休息棋盘石乘缆车返回。二日游路线景区入口线天九龙寨禹王宫甘露寺点将台万春楼拜月亭羌寨号游客就餐住宿窦真殿广寒宫棋盘石羌寨号游客就餐休息小西天天仙阁兰亭双子塔观澜亭国香园箭和垭伏羌堡皇帝庙都坝羌族乡场镇......”。