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累累与“垒垒”通,连续不断的样子。
狗窦ǒ给狗出入的墙洞,窦,洞穴。
雉野鸡中庭屋前的院子生长。
旅野的。
旅谷野生的谷子。
旅葵即野葵。
舂ō把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。
持用。
作当作。
羹ē糊状的菜。
时会儿就贻送,赠送沾洒落。
十五从军征十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人“家中有啊谁”“遥望是君家,松柏冢累累。
”兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭时熟,不知贻阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
ǒēō课文翻译十五从军征,八十始得归。
十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回到故乡家中。
这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十凄凉破败的景象。
家中空无人,老人举目无亲,其凄楚心情可以想象。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭时熟,不知贻阿谁。
用捋些野谷舂米来做饭,摘下葵叶煮汤算是菜。
汤和饭会儿都做好了,却不知应该送给谁起分享。
他以“旅谷”煮饭,以“旅葵”做羹,未用多少时间就做好了,却不知道将饭与羹送给谁,也无亲人与之共享了。
“羹饭啊谁”暗示老人孤苦伶仃,无依无靠,照应上文乡里人的答话与老兵返家后所看到的景象。
出门东向看,泪落沾我衣。
走出大门向着东方张望,老泪纵横洒落在征衣上。
这里突出老兵出门张望“出门东向看”与老泪纵横“泪落沾我衣”这细节,将举目无亲孤身人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。
这两句对老兵的动作描绘中进步抒发老兵心中的悲哀,写出了老兵悲哀至深,以至精神恍惚,表情呆滞的情态,醉人泪下。
本诗的描写手法及其作用本诗运用了•语言描写,通过过路人说出的哀景来写出哀情•环境描写,写出了家中的荒凉景像•动作神态描写,写出老兵举目无亲孤身人而又悲痛欲绝的茫然之情。
结构•其返乡经历是始得归归途中返回家中“出门东向看”•情感变化为急想回家,急想知道“家中有阿谁”,充满与亲人团聚的希望归途中希望落空彻底失望返回家中,景象荒凉,了无人悲哀流泪,心茫然“出门东向看”。
写作特点•全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
主旨•这是首暴露封建社会兵役制度的乐府民歌,诗中描绘了位少年从军数十年后返回故里时,看到家破人亡的情景。
揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。
了解乐府诗集乐府,本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后来成为诗体的名称。
汉魏南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。
魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称为乐府或拟乐府。
孔雀东南飞与木兰诗合称“乐府双璧”。
你们以前是个学习古诗的解诗题知作者晓字义明诗意悟诗情拓视野十五从军征十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人“家中有啊谁”“遥望是君家,松柏冢累累。
”兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭时熟,不知贻阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
ǒēō注释始才。
归回家。
道逢在路上遇到。
道路途。
阿在文章中是个语音词,没有实在意义君你,表示尊敬的称呼。
遥看远远的望去。
松柏ǎ松树柏树。
冢ǒ坟墓。
累累与“垒垒”通,连续不断的样子。
狗窦ǒ给狗出入的墙洞,窦,洞穴。
雉野鸡中庭屋前的院子生长。
旅野的。
旅谷野生的谷子。
旅葵即野葵。
舂ō把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。
持用。
作当作。
羹ē糊状的菜。
时会儿就贻送,赠送沾洒落。
十五从军征十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人“家中有啊谁”“遥望是君家,松柏冢累累。
”兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭时熟,不知贻阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
ǒēō课文翻译十五从军征,八十始得归。
十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回到故乡家中。
这两句,直言老兵“十
