释，将课文译成现代文。圈画出不能解决的文言字词。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方陈太丘跟位朋友约好同行，约好正午见面，正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方相约而行。期，约定到达才嬉戏“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗”元方答道“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说“你父亲真不是人啊，和别人约好起走，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说“你跟我爸爸约好期，约定到达才嬉戏“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗”元方答道“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说“你父亲真不是人啊，和别人约好起走，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。拉回头看我爸爸就感到惭愧•我们中华民族是礼义之邦，体现在称谓上就有敬称和谦称。你能在文中找出这样的称谓变化吗•“君”是有礼貌的称呼对方•“尊君”是对别人父亲的尊称•“家君”是对人称自己父亲的谦称你还能举出类似的例子吗令尊令堂令郎令爱家父家严家母家慈家姊舍妹弟犬子泰山岳父泰水岳母外舅岳父注意读出故事中人物的语气•陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾•分角色表演•用原文回答•友人是怎样生气大骂陈太丘的•元方又怎样针锋相对地回敬父亲的朋友•最终，双方又有怎样的态度•你注意到了吗双方的表现都很反常。个骂友人，个责长辈，他们的情绪为什么那么激动讨论•元方“入门不顾”是否失礼说说你的看法。•这则故事给了我们什么启发呢•齐读课文，力求背诵陈太丘与友期朗读课文，读准字音陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方尊君在不答曰待君久不至，已去。友人便怒非人哉！与人期行，相委而去。元方曰君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。朗读课文，正确停顿•陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中，日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。自由朗读课文，结合文中注释，将课文译成现代文。圈画出不能解决的文言字词。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方陈太丘跟位朋友约好同行，约好正午见面，正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方相约而行。期，约定到达才嬉戏“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗”元方答道“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说“你父亲真不是人啊，和别人约好起走，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说