中篇是战国时期的作品，海内经篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史地理文化中外交通民俗神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。朗读课文夸父与日逐走，入日渴，欲得饮，饮于河渭河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父逐日山海经逐走入日欲足弃竞跑，赛跑。追赶到太阳落下的地方。想，想要。足够，充足。遗弃。于到。重点词语邓林地名，在现在大别山附近河南湖北安徽三省交界处。邓林即“桃林”。夸父与日逐走，入日渴，欲得饮，饮于河渭河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父与太阳竞跑，直赶到太阳落下的地方他感到口渴，就到黄河渭水喝水。黄河渭水的水不够，又去画面来描述夸父逐走，入日渴，饮于河渭北饮大泽道渴而死弃杖化邓林夸父逐日的原因是什么呢夸父捉住太阳了吗结果怎么样没有捉住太阳。结果道渴而死，弃其杖，化为邓林。年，夸父所在的地方天大旱，火样的太阳烤焦了大地，晒干了河水，使百姓无法生活。夸父见此立下雄心壮志，要了解太阳东升西落的情况，要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。日落说干旱说光明说比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜读山海经诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元行路难诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎“夸父逐日”作为神话在本质上所具有的积极意义。这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻什么从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！本文运用神话的笔法，进行大胆的想象艺术的夸张塑造了夸父这神奇的人物。通过写夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事，表现了夸父的英雄气概，反映了古代人民探索征服自然的强烈愿望和顽强意志。小结课文课堂检测•与日逐走•欲得饮•入日•饮于河渭•北饮大泽•未至•道渴而•化为邓林赛跑追到太阳落下的地方黄河渭水往北大湖桃林想要中途到解释下列句中加点的字。二翻译下面的句子黄河渭水的水不够，又向北方的大湖里喝水。他遗弃的手杖，变成了桃林。夸父与日逐走，入日。河渭不足，北饮大泽。弃其杖，化为邓林。夸父与太阳竞跑，直赶到太阳落下的地方。青春因创新而亮丽，生活因拼搏而放光彩，愿我们每个人都能勇敢追逐属于自己的那颗太阳！生命不息，追寻不止！短文兩篇典雅古香时间总是在积淀中慢慢平静神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。你们心中装了哪些神话故事嫦娥奔月女娲补天后羿射日精卫填海后羿射日盘古开天地嫦娥奔月女娲补天女娲造人大禹治水精卫填海愚公移山夸父逐日山海经什么是神话神话是运用夸张和想像反映古代人们对世界起源自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它往往表达的是古代人民探索和征服大自然的理想。它是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们对许多自然现象都无法做出科学的解释，只能借助想像来表达自己的原始理解。山海经我国古代地理名著。作者不详。篇，分山经篇，海经篇。其中篇是战国时期的作品，海内经篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史地理文化中外交通民俗神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。朗读课文夸父与日逐走，入日渴，欲得饮，饮于河渭河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父逐日山海经逐走入日欲足弃竞跑，赛跑。追赶到太阳落下的地方。想，想要。足够，充足。遗弃。于到。重点词语邓林地名，在现在大别山附近河南湖北安徽三省交界处。邓林即“桃林”。夸父与日逐走，入日渴，欲得饮，饮于河渭河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父与太阳竞跑，直赶到太阳落下的地方他感到口渴，就到黄河渭水喝水。黄河