鲁教版语文六下行道树ppt课件4

树木的感觉是鲜明的，但在他们看来，城市充满烟尘，实在令人感到悲凉。

行绿树只是点缀，改变不了悲凉的命运。

“是列忧愁而又快乐的树。

”用“忧愁”和“快乐”来形容行道树矛盾吗那么忧愁的是什么快乐的是什么阅读理解“忧愁”的是，城市的污浊，损害着人们的健康。

“快乐”的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓荫，黎明时能迎接太阳，迎来光明。

行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这哲理的议论性语句是什么为什么行道树认定自己的事业是神圣的从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”为什么说是“深沉”本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么探究学习行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这哲理的议论性语句是什么探究学习“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

”为什么行道树认定自己的事业是神圣的行道树认识到社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。

居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦探究学习“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等，和原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是身烟尘。

跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞孤独苦熬。

它们还时时为城市的污浊而忧愁。

总之，它们是痛苦的。

然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。

这就是无私奉献者美的襟怀，美的精神。

小结行道树原始森林的同伴身烟尘玩凉凉的云吸露行道树城市的人们寂寞繁弦急管红灯绿酒痛苦孤独苦熬怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”为什么说是“深沉”探究学习切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。

如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓荫”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。

深沉痛苦的磨练使奉献者具备以苦为乐的品质。

本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么探究学习两段文字所表达的重点不同，第段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后段主要是突出行道树虽处劣境，但乐于奉献的自我意识。

站在马路边„„是种堕落身抖不掉的灰尘与原始森林同已。

风情这里指风土人情。

硕大非常大。

雏形未定型前的模样。

具体而微低回玲珑剔透形容器物精巧细致孔穴明晰结构奇朽。

解释词语整体感知标示段序，积累字词。

把自己不理解的语句勾画出来。

理清文章结构。

自主探究为什么说结实累累的柚子树是“幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别为什么说“第次的经验不定都愉快”合作探究作者给我们讲了她的哪些第次经历详细写了她的哪些经历作者为什么选取这两个“第次”详写课文在安排材料上有什么特点好处是什么“第次真好”，好在哪里我们怎样对待第次“第次的感觉很奇妙那奇妙是指什么”为什么说“生命中的第次愈多，生命也就愈益多姿多彩。

”“愿你珍重第次。

”中的“珍重”能不能换做“珍惜”第次看柚子树第次看孵小鸟第次去露营第次动手做饭第次坐火车第次坐飞机第次看见雪第次看到自已的作品用铅字印出来喜悦与新奇眼巴巴地等候静态惊吃不下饭喜爱动态详写略写合作探究作者给我们讲了她的哪些第次经历详细写了她的什么经历合作探究作者为什么选取这两个“第次”详写作者从不同角度写了两件事前者写的是植物后者写的是动物。

前者写的是静态后者写的是动态。

前者的感觉没有变化只是喜悦和新奇后者的感觉随着事物的变化而变化先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。

这样写使人感到厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。

合作探究课文在安排材料上有什么特点好处是什么详略得当。

详写是看柚子树和看孵小鸟两件事。

略写有六件事，均笔带过。

露营，做饭，坐火车，坐飞机，看雪，发表文章。

详写是为了更好地突出中心略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现“第次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。

合作探究“第次真好”，好在哪里我们怎样对待第次“第次真好”指感觉真好新鲜而刺激，使人回味无穷。

“珍重第次”。

课文的中心意思是什么“生命中的第次愈多，生命也就愈益多姿多彩。

”合作探究文章说“第次的感觉很奇妙那奇妙是指什么”为什么说“生命中的第次愈多，生命也就愈益多姿多彩。

”“愿你珍重第次。

”中的“珍重”能不能换做“珍惜”这里的第次都是指有益的第次，充满喜悦新奇和新鲜刺激，第次越多，经历也越多，感受也越多，所以，生命就越精彩了。

个侧重重视，个侧重爱惜，在这里是应该要重视，所以，不能换。

课文主旨作者通过抒写自己人生经历的许多第次，告诉我们生命中的第次愈多，生命也就愈益多姿多彩的道理，愿你珍重生命中每个第次。

写法借鉴详略得当，点面结合。

以小见大，寓意深刻。

本课寄语据说西红柿最早只是种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。

我们应当感谢那个第次吃西红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。

我猜想，他尝试以后的感觉定是新鲜而刺激的，是令人回味的。

而他的那个第次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。

同学们，我们要多多地尝试有益的第次，让万紫千红的第次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。

体验与反思大家来说说，哪些是有益的第次，哪些是不能尝试的第次讲述件自己的“第次”，看谁讲的“第次”最感人最精彩。

回忆你难忘的第次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响什么样的第次不能尝试为什么积累字词及文学常识。

完成尖兵题典。

预习人生寓言。

以“第次”为话题写篇作文，不少于字，谈谈自己的真实感受。

本课作业短文两篇行道树张晓风第次真好周素珊学习目标积累课文中的优美词语。

通过思考，小组合作探究理解行道树奉献者的形象。

辩证地理解文中所讲的“第次”的含义。

赏析课文语言，理解形象而含蓄的语言，并在此基础上深层把握文章主旨，理解课文的深层内涵。

了解以小见大和详略得当的写法。

行道树张晓风作家作品张晓风年生，江苏铜山人。

台湾著名女作家，江苏铜山人。

著有散文小说戏剧多种。

被推为“中国当代十大散文家”之。

其作品被列入台湾十大散文家选集，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。

”。

余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。

又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。

”皆评价甚高。

张晓风散文创作是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比拟的感恩情感二是，她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。

这三个方面的情感思想内涵，也可以说是种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每个向前迈进的段落。

评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。

篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第次感性素描。

作家作品整体感知标示段序，积累字词。

把自己不理解的语句勾画出来。

从文中找出句话来概括下行道树的形象。

堕落装饰点缀给予繁弦急管牙龈冉冉贪婪积累字词ǐǔǎā点缀繁弦急管红灯绿酒加以衬托或装饰，使原有的事物更加美好。

各种各样欢快的音乐声。

形容繁华热闹的夜生活。

整体感知从文中找出句话来概括下行道树的形象。

为什么说这种痛苦是深沉的痛苦神圣的事业必须承受牺牲，为人们的幸福而牺牲个人的幸福，从个人利益角度来说，这就是“痛苦”，痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这就是深沉。

行道树从事什么样的神圣事业阅读理解献出浓荫制造清新迎接阳光。

怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是种堕落”行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，“堕落”是从这个意义上说的。

怎样理解“我们的存在只是种悲凉的点缀”阅读理解在这个充满“车辆与烟囱的城市”，污染严重，而城市的居民却都麻木不仁，早已习惯了污浊，他们并不珍惜清新。

树木的感觉是鲜明的，但在他们看来，城市充满烟尘，实在令人感到悲凉。

行绿树只是点缀，改变不了悲凉的命运。

“是列忧愁而又快乐的树。

”用“忧愁”和“快乐”来形容行道树矛盾吗那么忧愁的是什么快乐的是什么阅读理解“忧愁”的是，城市的污浊，损害着人们的健康。

“快乐”的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓荫，黎明时能迎接太阳，迎来光明。

行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这哲理的议论性语句是什么为什么行道树认定自己的事业是神圣的从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”为什么说是“深沉”本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么探究学习行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这哲理的议论性语句是什么探究学习“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

”为什么行道树认定自己的事业是神圣的行道树认识到社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。

居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

从事“神圣的事业”的行道树承受