青，取之于蓝，而青于蓝句式译文君子博学而日参省乎己句式译文答案句式判断句，用“者„„也”表示判断译文即使把它晒干也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成这样的。句式省略句，之以之为轮译文用火熏烤把木材制作成车轮。句式介词结构后置句译文染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青。句式介词结构后置句译文君子广泛地学习，每天对自己进行检查反省。名师锦囊介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况第，用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如“青，取之于蓝，而青于蓝。”荀子劝学两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。翻译成现代汉语的语序应该为“青，从蓝中取出，而比蓝青”第二，介词“以”组成的介宾短语，在今译时，般都作状语。如“具告以事。”史记项羽本记即“以事具告”。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告之”。还有种要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”韩愈师说句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”作状语，又可译为“生在我的前面”作补语，般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则定要作状语。介词结构般做状语，在现代汉语的语序中，状语般位于谓语前面，但是在古代汉语中会出现介词结构放到谓语后面的情况，称为“介词结构后置”。而“谓语后面”这个位置就是现代汉语中的补语所在的位置，所以介宾短语在文言文中大都处在补语的位置。分析概括第段第句话包含哪两方面的意思提示方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止另方面是说对待学习应该采取的态度和方法，那就是不能停止。在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题提示“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。二阅读课文第二段，思考并回答以下问题。理解词句通假字指出下列句子中的通假字并解释。君子生非异也通，答案生，通“性”，资质禀赋词类活用指出下列加点词的活用现象。登高而招假舟揖者，非能水也寄托者陈胜者，阳城人也虽有槁暴，不复挺者，使之然也答案兴，起发动兴盛，兴旺表转折，但是，连词表并列，连词表递进，而且，连词表修饰，连词表顺承，就，于是，连词表假设，如果代靛青代冰助词，定语后置的标志助词，的助词，用于定语和中心词间，无实义代词兼介词，于此，从这里句末语气助词，了代词，的人代词，的地方语气词，放在主语后，引出判断语气词，用于主语后引出原因解释文言句式指出下列句子的句式特点并翻译。蚓无爪牙之利，筋骨之强句式译文答案句式定语后置句译文蚯蚓并无锋利的爪牙和强壮的筋骨筛选信息以喻代议，寓议于喻是这节文字的特点，你认为这节文字的议论中心是学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功。慢工出细活，学习上应提倡精雕细刻，精益求精的精神。逆境才能成才。分析概括课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次是如何正反设喻论证的提示可分为三层。第层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正设喻论述的。第三层论述学习要专，是先正面后反面设喻论述的。荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么提示课文中作者说“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过组比喻得出的结论。从这点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。◎名家视角荀子开篇即劝学第，足见儒家集大成者视学习之轻重。劝学篇荀子◎上下求索本文在写作上的另个特点是大量运用短句排比和正反对比。试结合原文简析其作用。探究思路审清题意，明确方向阅读课文，找出对比内容分析作用探究结论提示文章开始就是组排比“青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之，而寒于水”这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有种音乐的节奏感流动在其中。在对比手法的运用上，本文也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“六跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在就在于前者“用心也”，后者“用心躁也”。鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。本文通篇设喻，使所讲道理形象生动深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的比喻具有哪些特点提示以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青的提取车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所成就的道理。二多角度设喻正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”等从正面阐明学习的重要性正反设喻，如“蚓”和“蟹”“骐骥”和“驽马”“锲而舍之”和“锲而不舍”等，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对同道理的理解。三设喻与说理结合紧密，形式十分灵活有的是将道理隐含于比喻之中，有的先设喻后引出道理，再用另外的比喻进步论证，给人以美不胜收之感。第课劝学节选精研课文锻炼思维背景链接劝学是荀子的第篇，原文相当长。可分为前后两个部分。前部分，论述学习的重要性后部分，论述学习的步骤内容途径等问题。全文的中心思想是“学不可以已”。本文三段，节选自原文的前部分，它们在原文中是不连贯的，但各段的内容基本上是完整的。课文重点在于阐述学习有增长知识培养品德发展才能的作用，所以任何人都要不懈地努力学习。阅读课文第段，思考并回答以下问题。理解词句通假字指出下列句子中的通假字并解释。木直中绳，以为轮通虽有槁暴，不复挺者通知明而行无过矣通答案，通“煣”，使弯曲暴，通“曝”，晒知，通“智”，智慧古今异义解释下列加点词的古义。君子曰学不可以已古义今义人格高尚的人以为轮古义今义认为故木受绳则直古义今义泛指绳索金就砺则利古义今义黄金君子博学而日参省乎己古义今义学问广博精深答案古义有学问有修养的人古义介词“以”动词“为”，把„„做成古义墨线古义文中指金属制成的刀剑等古义广泛地学习词类活用指出下列加点词的活用现象。木直中绳，以为轮其曲中规故木受绳则直，金就砺则利君子博学而日参省乎己答案，使动用法，使„„弯曲形容词做名词，弯曲的程度，弧度形容词做动词，变直变锋利日，名词作状语，每天词多义解释下列加点词的含义。于青，取之于蓝而青于蓝君子生非异也，善假于物也答案从，介词比，介词表对象，可不译，介词文言句式指出下列句子的句式特点并翻译。虽有槁暴，不复挺者，使之然也句式译文之以之为轮句式译文青，取之于蓝，而青于蓝句式译文君子博学而日参省乎己句式译文答案句式判断句，用“者„„也”表示判断译文即使把它晒干也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成这样的。句式省略句，之以之为轮译文用火熏烤把木材制作成车轮。句式介词结构后置句译文染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青。句式介词结构后置句译文君子广泛地学习，每天对自己进行检查反省。名师锦囊介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况第，用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语