2016苏教版语文必修五第4专题 兰亭集序 ppt课件4

这两字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。

父子碑文章背景古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。

东晋永和九年年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安孙绰支遁等人来到这里修禊，举行了次别开生面的诗歌会。

群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞杯置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。

据记载，当时参与其会的人中，人各赋诗二首。

九岁的王献之等人拾句不成，各罚酒三觞。

王羲之将首诗汇集起来，编成本集子，并借酒兴写了篇字的序文，这就是著名的兰亭集序。

为“天下第行书”。

关于“序”“序”是属于实用文体的种，是种写在著作间永和九年暮春之初地点会稽山阴之兰亭风景崇山峻岭茂林修竹清流急湍天朗气清惠风和畅人物群贤毕至，少长咸集盛况列坐其次觞咏畅叙幽情感受信可乐也茂林修竹流觞曲水重要词句二夫人之相与夫发语词。

之取独。

取诸怀抱之于。

虽取舍万殊即使。

及其所之既倦终期于尽到。

及等到之动词，到达。

俯仰人生，为何而痛俯仰世，老之将至人生短暂之痛所之既倦，情随事迁世事无常之痛向之所欣，已为陈迹往事不再之痛修短随化，终期于尽生死难测之痛死生亦大矣岂不痛哉重要词句三喻之于怀明白。

动词，看作样。

齐动词，看作相等。

死生为虚诞，齐彭殇为妄作亦由今之视昔通“犹”。

其致也情趣。

今之视昔今我后之视今俯仰古今，悲在何处每览昔人兴感之由，若合契死生为虚诞齐彭殇为妄作后之览者，亦将有感于斯文悲千古同作者悲古人，悲时人，亦悲后人。

死生之大千古同悲人生苦短命运难测良辰美景赏心悦事乐痛悲写作特点记叙描写议论抒情相结合句式整齐，骈散结合。

朴素自然而又错落有致文章最后句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之览者”，应该有许多新的感悟。

结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验思考我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操李白，曹操在诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。

王羲之的文章多是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

参考兰亭集序晋王羲之品读兰亭帖走进兰亭序王羲之，字逸少，善书法，有书圣之称，曾任右军将军，世称王右军。

也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。

王羲之曾经度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的面，因与扬州刺史不和，称病离郡，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。

放情山水，垂钓自娱，以寿终，后人辑有王右军集卷。

相传王羲之岁学书，岁读前人笔论。

他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。

论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。

后世誉之为书圣。

兰亭兰亭，地处绍兴城西南华里的兰渚山下，与禹陵东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之，直因书法名作兰亭集序而名闻海内外近十几年中，因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛。

相传王羲之当年在会稽做官，天正当他兴致勃勃在书写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献之顺手提笔挥，续写了个“池”字。

这两字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。

父子碑文章背景古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。

东晋永和九年年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安孙绰支遁等人来到这里修禊，举行了次别开生面的诗歌会。

群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞杯置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。

据记载，当时参与其会的人中，人各赋诗二首。

九岁的王献之等人拾句不成，各罚酒三觞。

王羲之将首诗汇集起来，编成本集子，并借酒兴写了篇字的序文，这就是著名的兰亭集序。

为“天下第行书”。

关于“序”“序”是属于实用文体的