分的结尾都以“现在的青年的使命”相号召，因为只有“扫荡这食人者，”才能创造奴隶当家作主的第三样时代。三种时代的内涵“想做奴隶而不得的时代”,是指“下于奴隶的时代”，社会处于战乱时期，百姓生命财产没有保障，命运连奴隶都不如。“暂时做稳了奴隶的时代”，是指社会比较安定，百姓可以按照奴隶规则生活，生命或可无忧，但仍然没有尊严和地位可言。“中国历史上未曾有过的第三样时代”，是指百姓摆脱了奴隶地位没有剥削没有压迫的新时代。“中国固有精神文明”的“吃人”实质在第二部分中，作者揭露了“中国固有精神文明”的“吃人”实质。作者认为，封建统治者提倡的“精神文明”就是森严的封建等级制度，级级地治驭着，贵吃贱，大吃小，上吃下，“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人自己被人吃，但也可以吃别人。”这“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来了“中国固有精神文明”的“吃人”实质。作者认为，封建统治者提倡的“精神文明”就是森严的封建等级制度，级级地治驭着，贵吃贱，大吃小，上吃下，“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人自己被人吃，但也可以吃别人。”这“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿”。所以，“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。”进步青年的历史使命鲁迅在文中指出“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”，“创造这中国历史上未曾有过的第三样时代”，这就是当时进步青年的历史使命。中国人工作时间全世界最长过劳死年万年月日环球时报随着经济不断发展，中国人的工作时间越来越长，过劳死也呈急剧增加趋势。据估算，每年因过劳死去世的人多达万。中国已成为全球工作时间最长的国家之，人均劳动时间已超过日本和韩国。随着加班的“普及”，年轻人死在办公室的例子屡见不鲜。些白领虽然报酬较高，但白天需要紧张工作，晚上还要陪客户，生活很不规律，但面对企业的晋升和淘汰机制，他们常常“自愿加班”。由于就业竞争激烈，许多人害怕失去工作而主动加班，虽然劳动法规定每日工作八小时，但加班已成为中国的职场文化。过度加班是导致过劳死的首要原因。许多企业只注重短期利润，没有意识到员工是企业发展的第要素，加班成了老板的口头禅，企业这种牺牲员工健康的做法加剧了过劳死现象。精神压力大行业的从业人员过劳死的可能性很高，媒体人员科学工作者企业高级管理人员中死于过度疲劳的比例最高。越来越多的中国人正面临过劳死的威胁。灯下漫笔鲁迅鲁迅灯下漫笔本文是篇以抨击中国旧社会旧文明为宗旨的著名杂文，体现了鲁迅深刻的历史洞察力和强烈的批判精神。通过对中国历史的反思和剖析对中国现状的揭露，作者指出了历史的黑暗现状的残忍，号召青年去创造奴隶当家作主的新时代。文章由两个各自的部分组成。第部分主要从民族心理的角度，对中国历史进行了深刻的反思和剖析，指出对广大人民来说，历史无非是“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”，是二者的交替循环。第二部分侧重于从民族文化的角度，对当时中国的现状进行振聋发聩的揭露，指出“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排人肉的筵宴的厨房。”两个部分互相联系对应统，贯串了鲁迅强烈的批判意识和否定精神。民族心理与民族文化本来就密切关联。鲁迅在两部分的结尾都以“现在的青年的使命”相号召，因为只有“扫荡这食人者，”才能创造奴隶当家作主的第三样时代。三种时代的内涵“想做奴隶而不得的时代”,是指“下于奴隶的时代”，社会处于战乱时期，百姓生命财产没有保障，命运连奴隶都不如。“暂时做稳了奴隶的时代”，是指社会比较安定，百姓可以按照奴隶规则生活，生命或可无忧，但仍然没有尊严和地位可言。“中国历史上未曾有过的第三样时代”，是指百姓摆脱了奴隶地位没有剥削没有压迫的新时代。“中国固有精神文明”的“吃人”实质在第二部分中，作者揭露了“中国固有精神文明”的“吃人”实质。作者认为，封建统治者提倡的“精神文明”就是森严的封建等级制度，级级地治驭着，贵吃贱，大吃小，上吃下，“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人自己被人吃，但也可以吃别人。”这“大小无数的人肉的筵