他身在狱中，写下正气歌，年月日，在柴市今北京府学胡同，说宣武门外菜市口就义，年四十七。文天祥的遗著有文山先生全集。零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐过零丁洋辛苦遭逢起经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐扬子江几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心片磁针石，不指南方不肯休。零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐余囚北庭，坐土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然﹕雨潦四集，浮动床几，时则为水气涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气乍晴暴热，风道四塞，时则为日气檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气或圊溷或毁尸或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉孟子曰吾善养吾浩然之气。彼气有七，吾气有，以敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正分中认为,假如文天祥在被捕的时候就死去,毫无疑问，他是可以永生的了但同时作者又说“日月还要从他的生命摄取更多的光华社会还要从他的精神吸收更多的钙质盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石长江和黄河，渴求更壮美的音符。句话，他的使命还没有结束。”你认为文天祥未完成的使命是什么思考探究•提示•但社会还需要他，人民还需要他，大宋还需要他，需要他实现更崇高的人生价值，需要他为了民族的解放大宋的复兴，献出毕生的精力。•因此，他未完成的使命是为了国家和人民的利益，做他未做完的事业。•留下更可贵的浩气长存的精神财富。思考探究答案文天祥以后的表现与日月齐光，他的精神为整个民族注入了巨大的精神力量，整个中华民族在他的精神激励之下，开始振作前行。文段阅读解释文中加横线的句子“日月还要从他的生命摄取更多的光华社会还要从他的精神吸收更多的钙质盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石长江和黄河，渴求更壮美的音符。”的含意。日月还要从他的生命摄取更多的光华社会还要从他的精神吸收更多的钙质盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石长江和黄河，渴求更壮美的音符。第段整句文段中其他的句子都是散句。其作用视觉上整齐美观，听觉上节奏鲜明，读起来琅琅上口，表达上连贯畅通，气势磅礴，有强烈的感情穿透力。•“纵观世界文学史，最为悲壮高亢的诗文，往往是在人生最激烈惨痛的漩涡里分娩因为写它的不是笔，是生命的孤注掷”你如何理解这句话请结合对正气歌的认识，举出中国诗史上些例子谈谈你的体会。思考探究三真的，你让葵藿如何与狗尾巴草对话你让铁石如何与秽土论坚提示对比说明，文天祥与留梦炎等人根本不是类人个是铮铮铁骨的爱国者，个却是令人唾骂的投降者。思考探究二“在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值”提示这句话的意思是说，代表着各自民族的最高统治者，最了解对方的人生价值，最了解对方为实现他的人生价值而付出的努力。体会与感悟•未段“民族精魂在历史发展的紧要关头，常常要推出些人来为社会立言。歌之临空，则化为虹霓歌之坠地，则凝作金石。五岳千山因了这支歌，而更增其高北斗七星因了这支歌，而益显其明前朝仁人因了这支歌，而大放光彩后代志士因了这支歌，而脊梁愈挺。至此，文天祥是可以求仁得仁从容捐躯的了，他已完成在尘世的使命，即将跨入辉煌的天国。”推荐文章天地男儿感悟文天祥注意其观点，注意其思考文题的方法与角度，注意其思想的深度庄子，在我们无路可走的时候注意其写法，看与本文有何相似之处零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐本文的美点与鉴赏点激情写作，叙议抒结合。整句造势，气势磅礴。极力渲染夸张对比热议深刻揭示哲理浪漫化想像特写镜头大开大合大起大落。人生自古谁无死留取丹心照汗青零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐基础整理怦然ē押解拽漩涡分娩ǎ戏谑戕灭ā攘袂ǎ缧绁枭雄ā诘难聒噪ō擎天玉柱敦促汗青雍容昂昂而来凛凛而去危在旦夕不知凡几煌煌笔墨黄钟大吕迫不及待歇斯底里摇唇鼓舌趾高气扬恼羞成怒饶有深意孤注掷摧枯拉朽人生自古谁无死，留取丹心照汗青挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾受任于败军之际，奉命于危难之间过零丁正气歌零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐文天祥，号文山。庐陵吉安人。中状元。曾任湖南提点刑狱，知赣州，得知元军渡江，即组织万人起兵勤王。年，太后请降，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元，收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。但民兵，战斗力弱，很快被击溃，其妻子被俘。便收拾残兵奔循州，驻南岭。后在潮州惠州继续抗元。后因叛徒出卖，在五坡岭再次被俘。经珠江口零丁洋时，写下过零丁洋。南宋亡后，被押北上，抵达大都今北京。前宋丞相留梦炎宋恭帝，先后向他劝降，都被拒绝。他身在狱中，写下正气歌，年月日，在柴市今北京府学胡同，说宣武门外菜市口就义，年四十七。文天祥的遗著有文山先生全集。零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐过零丁洋辛苦遭逢起经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐扬子江几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心片磁针石，不指南方不肯休。零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐零丁扬子正气后序就义惜才忠生平基评推荐余囚北庭，坐土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然﹕雨潦四集，浮动床几，时则为水气涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气乍晴暴热，风道四塞，时则为日气檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气或圊溷或毁尸或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉孟子曰吾善养吾浩然之气。彼气有七，吾气有，以敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌首。正气歌天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，垂丹青在齐太史简，在晋董狐笔在秦张良椎，在汉苏武节为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌或为辽东帽，清操厉冰雪或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！地维赖以