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从禅让制到王位世袭制大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。
男人分，女有归。
货，恶其弃于地也，不必藏于己力，恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
故外户而不闭。
是谓大同。
今大道既隐，天下为家，各亲其子，货力为已，大人世及以为礼。
是谓小康。
礼记王位世袭制是社会生产力发展，私有制出现的结果，是符合社会发展潮流的。
从禅让到王位世袭夏朝的建立约公元前年禹王位世袭制启现象禅让制王位世袭制“传贤”“传子“本质“公天下”“家天下”王权神秘化初步建立的中央至地方的行政管理制度二等级森严的分封制探究分封制的目的是什么如果我是周王，我该怎样进行分封呢分给哪些人分封者的获得的好处权利和应尽的义务是什么分封制的作用有哪些二等级森严的分封制概念又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建诸侯国。
目的为了进行有效的统治对象王族功臣古代帝王的后代内容方面，周王把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国，被封的继承王位。
三女儿我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。
四儿子你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王定会挑我的。
王位应该由谁来继承呢你的依据是什么呢以血缘关系为纽带分配国家政治权力。
世袭制度。
商朝的切政治事务，都通过占卜进行决策周代的最高统治者则宣称自己是“代天治民”，自称“天子”。
神权与王权的密切结合。
商和周都盛行宗法制，以血缘关系的亲疏来决定政治地位的高低。
西周分封制中分封诸侯的权利。
最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
地方诸侯权力很大四中国古代政治制度的特点夏商西周的政治制度王位世袭制分封制宗法制构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征小结相传，我国古代早期部落联盟首领尧在年老后，将位置让给舜，舜年老时将位置让给禹，而禹死后，其子启即位，以后王位就在家姓中传承，这反映了分封制已经开始实行王位世袭制取代了禅让制夏朝实行了宗法制我国古代早期政治制度混乱在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是周王鲁国国君卿大夫士通过宗法制的实行，西周形成个庞大的宗族网。
“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内定能成为大宗的是周王室周王正妻所生之子周王室周王嫡长子嫡长孙诸侯国诸侯嫡长子嫡长孙卿大夫封地卿大夫嫡长子嫡长孙诸侯年青时购买女，生子甲。
三年后正式娶另诸侯之女为妻，先后生子乙丙。
以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。
该诸侯死后，能合法继承其位的应该是甲乙丙丁楚庄王八年，伐陆浑戎在洛阳西南，遂至洛，观兵于周郊。
周定王使王孙满劳楚王。
楚王问鼎之大小轻重，对曰“在德不在鼎。
”庄王曰子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。
王孙满曰“周德虽衰，天命未改。
鼎之轻重，未可问也。
”楚王乃归。
楚王问鼎的真正用意是什么关注青铜鼎的铸造希望借助周王室争霸想替代周王号令天下有与周王平分天下的野心西周时规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类王九鼎诸侯七鼎卿和大夫五鼎士三鼎。
这说明了什么说明西周时已有表示等级制度的规定，即周礼。
周礼作为各级贵族的政治和生活准则，是为了维护哪制度宗法分封制度。
中国以祖先的封地封国为姓氏，在汉字姓氏中占有很大比重。
如陈性，就是周武王灭商后，封舜的后代妫满于陈，妫满死后被谥为陈胡公，其后代便以陈为姓氏。
许姓，是周武王封神农氏的后代文叔于许，建立许国，后人便以国名许为姓氏。
你能查查自己姓氏的由来吗周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子二夫人所生二儿子大夫人所生老三大夫人所生的女儿小儿子大夫人之子，几个子女都想争夺王位和家业。
请问王位和家业应该由谁继承为什么如果是现在，他的遗产又该如何分配第单元古代中国的政治制度古代中国的政治制度专制主义中央集权制早期国家政治制度夏商周公元前年公元前年秦奴隶制社会封建制社会清朝公元前年年第课夏商周的政治制度学习目标了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点戴冠冕的夏禹同学们知道我国历史上第个王朝的建立者是如何当上部落联盟首领的大禹治水材料二十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。
以天下授益。
三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。
禹子启贤，天下属意焉。
及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。
故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。
于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。
史记上述材料反映了什么史实至此，中国社会的发展发生了怎样的重大变化材料茫茫禹迹，划为九州，经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处。
左传血缘关系地域关系，国家出现第个王朝原始社会时期实行氏族公社制，那时候“天下为公，选贤与能”，通过禅让制来推选部落联盟首领。
夏朝建立后，又发生了怎样的变化呢原始社会时期，人们如何选举部落联盟的首领夏朝建立后，“禅让时代”结束，“夏传子，家天下”的时代开始，这说明原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。
从禅让制到王位世袭制大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。
男人分，女有归。
货，恶其弃于地也，不必藏于己力，恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
故外户而不闭。
是谓大同。
今大道既隐，天下为家，各亲其子，货力为已，大人世及以为礼。
是谓小康。
礼记王位世袭制是社会生产力发展，私有制出现的结果，是符合社会发展潮流的。
从禅让到王位世袭夏朝的建立约公元前年禹王位世袭制启现象禅让制王位世袭制“传贤”“传子“本质“公天下”“家天下”王权神秘化初步建立的中央至地方的行政管理制度二等级森严的分封制探究分封制的目的是什么如果我是周王，我该怎样进行分封呢分给哪些人分封者的获得的好处权利和应尽的义务是什么分封制的作用有哪些二等级森严的分封制概念又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建诸侯国。
目的为了进行有效的统治对象王族功臣古代帝王的后代内容方面，周王把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国，被封的诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再依次分封另方面，受封的诸侯必须服从周天子的命令，有为周天子镇守疆土随从作战交纳贡赋和朝觐述职的义务。
士卿大夫诸侯天子管辖国邑管辖食邑服务，食禄天子统治天下，管辖王畿。
周代分封制度天子把土地连同土地上的人民分封给诸侯，建立国家。
诸侯等可以如法炮制。
扩大统治区域交通网络众星捧月作用周王确立了天下共主的地位，加强了对地
人教版必修一第一单元第1课《夏、商、西周的政治制度》课件（共28张PPT）
