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人教版语文8上第21课 桃花源记PPT课件 人教版语文8上第21课 桃花源记PPT课件

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审视殊无所见处士笑而然之黄发指老人垂髫指小孩土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。


阡陌交通,鸡犬相闻。


其中往来种作,男女衣着,悉如外人。


黄发垂髫,并怡然自乐。


类交通互相交错连通借代然然阡陌田间小路古今异义髫见渔人,乃大惊,问所从来。


具答之。


便要还家,设酒杀鸡作食。


村中闻有此人,咸来问讯。


自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。


问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。


此人为具言所闻,皆叹惋。


余人各复延至其家,皆出酒食。


停数日,辞去。


此中人语云“不足为外人道也。


”咸都要通“邀”乃竟然延邀请语告诉足值得具详尽地乃就皆见渔人,乃大惊,问所从来。


具答之。


便要还家,设酒杀鸡作食。


村中闻有此人,咸来问讯。


自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。


问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。


此人为具言所闻,皆叹惋。


余人各复延至其家,皆出酒食。


停数日,辞去。


此中人语云“不足为外人道也。


”说说上文中三个划线的词在现在的意思,比较下它们的古今义。


妻子妻子儿女古绝境与外界隔绝的地方古无论不要说不必说古交通相互交错连通古古今异义重点句花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。


片平坦宽广的土地,排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘桑树竹子之类。


田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。


芳草鲜美,落英缤纷。


土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。


阡陌交通,鸡犬相闻。


重点句他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,至于魏晋两朝就更不用说了。


村里人嘱咐他说“这里不值得对外边的人说啊!”自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。


此中人语云“不足为外人道也。


”重点句就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。


没有实现,不久,他因病去世。


此后就再也没有人探寻桃花源了。


渔人把自己听到的事详细地告诉了他们,听罢他们都感叹起来。


便扶向路,处处志之。


未果,寻病终。


后遂无问津者。


此人为具言所闻,皆叹惋。


诊断性测试⒈说说下列句子中红色词语的意思。


芳草鲜美,落英缤纷率妻子邑人来此绝境鲜美鲜艳美丽。


今义食物味道好妻子妻和子女。


今义专指男子的配偶绝境与人世隔绝的源发现的时间经过景色所见所闻所历寻向所志后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁安居乐业个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想,反映人民愿望想想本文的线索是什么课文中的桃花源是作者虚构的个环境优美人民生活宁静安乐的理想社会。


根据以上分析,请你归纳桃花源的特点世外桃源作者为什么要虚构这么个世外桃源呢背景资料陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。


本文是他岁时所写的桃花源诗前面的小序。


当时作者已隐居年之久,对农民的苦难深有感触。


在本文中他虚构了个宁静安乐的世外桃源。


这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴这里没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业友好和睦的生活。


作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。


这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有定的积极意义。


但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是种空想。


这又是作者逃避现实的思想的反映。


关于主题联系时代背景,说说本文表达了作者怎样的思想作者虚构了个与世无争的世外桃源,方面揭露了当时长期战乱民不聊生的社会现实另方面反映了人民群众要求摆脱剥削压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。


同时也表现出自己对理想社会的憧憬。


我们应当怎样看待这样的理想关于主题在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想作者笔下的桃花源,虚构了这样种理想社会这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。


这理想反映了广大人民的反对剥削压迫反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。


但他又带有定的复古倾向,在阶级社会中只能是种空想,是不可能实现的。


小结全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。


故事曲折回环。


它虚构了个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。


形成性测试判断下列说法的正误作者在文中虚构了个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。


但这样的理想社会是不可能存在的。


村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋,为自己住在这里与世隔绝而叹惋。


从文中找出能表现下列内容的语句桃花源环境优美桃花源人生活安乐土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。


阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人。


黄发垂髫,并怡然自乐。


试试你能找到出自本文的几个成语世外桃源怡然自乐无人问津豁然开朗反复吟诵低声背诵高声背诵快速背诵背诵比赛类别文言实词编号标题志动词作标记如“处处志之”桃花源记名词标志如“寻向所志”桃花源记古今异义词类别古今异义词编号古义今义交错相通邮电运输事业的总称古今异义词类别古今异义词编号古义今义妻子和儿女专指男子的配偶类别古今异义词编号古义今义古今异义词与人世隔绝的境地山穷水尽的地步类别古今异义词编号古义今义古今异义词不要说,更不要说表条件关系的关联词类别古今异义词编号古义今义古今异义词像这样这样类别古今异义词编号古义今义古今异义词指色彩鲜艳美丽指食物味道好假如桃花源真的存在,你愿意做个桃花源中人吗为什么写作任选题•再造想象我来到桃花源今日桃花源我心中的世外桃源导入我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。


东晋王朝极端腐败,对外味投降,安于江左隅之地。


统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。


元代诗人张养浩在潼关怀古诗中发出了这样的慨叹兴,百姓苦亡,百姓苦!可以说,和平,是每个民族共同的向往。


有个成语就是这社会理想的集中体现,它就是世外桃源!这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花源记。


它描述的是个与世隔绝没有战祸,安乐而美好的地方。


今天,我们就来学习这篇文章桃花源记陶渊明作者简介陶渊明名潜,字元亮,东晋伟大诗人。


生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。


他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。


当时社会动乱不安,他有志不得展。


做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。


忧愤饥寒劳累赢疾起折磨着他,六十三岁去世。


后称靖节先生。


教学目标•正确流利地朗读背诵课文•准确地翻译全文,并积累常用文言词语的用法•研读课文,整体把握文章内容。


•认识作者通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。


难点理解作者理想的进步意义和消极意义。


教学重点难点重点诵读课文。


积累文言词汇。


读准下列字音豁然开朗屋舍俨然ǎ阡陌交通ā黄发垂髫ǎ便要还家ā刘子骥诣太守初读课文,朗读指导朗读课文要求清楚流畅句读分明节奏合理语句流利音韵铿锵给下列句子划分朗读节奏晋太元中,武陵人捕鱼为业土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今太守即遣人随其往,寻向所至,遂迷,不复得路是何世,乃不知有汉,无论魏晋晋太元中,武陵人捕鱼为业。


缘溪行,忘路之远近。


沿着循着作为疏通文意,整体感知忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。


数繁多的样子落花鲜嫩美丽渔人甚异之。


复前行,欲穷其林。


尽又,再意动用法以为异感到惊奇奇怪很,非常林尽水源,便得山,山有小口,仿佛若有光。


便舍船,从口入。


初极狭,才通人。


复行数十步,豁然开朗。


舍弃放弃的样子刚刚,仅然审视殊无所见处士笑而然之黄发指老人垂髫指小孩土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。


阡陌交通,鸡犬相闻。


其中往来种作,男女衣着,悉如外人。


黄发垂髫,并怡然自乐。


类交通互相交错连通借代然然阡陌田间小路古今异义髫见渔人,乃大惊,问所从来。


具答之。


便要还家,设酒杀鸡作食。


村中闻有此人,咸来问讯。


自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。


问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。


此人为具言所闻,皆叹惋。


余人各复延至其家,皆出酒食。


停数日,辞去。


此中人语云“不足为外人道也。


”咸都要通“邀”乃竟然延邀请语告诉足值得具详尽地乃就皆见渔人,乃大惊,问所从来。


具答之。


便要还家,设酒杀鸡作食。


村中闻有此人,咸来问讯。


自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。


问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。


此人为具言所闻,皆叹惋。


余人各复延至其家,皆出酒食。


停数日,辞去。


此中人语云“不足为外人道也。


”说说上文中三个划线的词在现在的意思,比较下它们的古今义。


妻子妻子儿女古绝境与外界隔绝的地方古无论不要说不必说古交通相互交错连通

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