《苏轼词两首》说课稿——获奖说课稿

教学内容的组织与安排本课共选入两首苏轼词，两首词在风格上有很大差异。

教学侧重也各不相同，我考虑分为三个课时进行授课。

诵其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其事也。

这是孟子有关知人论世的名言。

在必修二学习苏轼的赤壁赋时曾经向学生较详细的介绍过苏轼的生平与创作风格。

因此，第课是着重于走进苏轼本人。

让学生在查找资料的基础上复习苏轼生平作品风格，并学习念奴娇赤壁怀古。

第二课时，运用对比教学的方式，通过创设情境，从风格入手分析念奴娇与定风波，体会苏轼豪放词与婉约词的不同旨趣与情景交融的妙处。

第三课时以定风波为出发点，探究苏轼的人生态度，与古代文人的文化心理。

今天注重就第三课时进行说明。

二说教法学法本课拟采取诵读法合作探究法点拨法相结合的教学方式。

理由在于对诗词这跳跃性象征性极强的文学形式的接受必须经过个由形式到内蕴的过程。

诵读有利于学生通过揣摩词的音韵，情感，此，进步提问大家在不开心时，会找人倾诉，而这个人定是大家所信任的依赖的。

而苏轼在深处人生低谷的时候，他把自己的心灵向文字敞开，向自然田园敞开。

我们是不是可以从中得出什么结论通过这个问题，让学生主动建构文人与文字与自然之间的关系。

从而找到苏轼面对贬谪生活，淡定处之的心理原因。

学生通过讨论，结合自己的情感体验，般能够说出，文字是作为文人的苏轼所信赖的，以及苏轼可以在自然的美景中得到心灵的慰藉。

他的知识结构中道家佛家的思想为他提供了面对低潮的种方案。

对学生的有见解的回答给予表扬。

教师对这段的讨论进行总结作为文人的苏轼，在经历了起起落落的宦海生活后，看透人生，作为文人，他重视内心的精神寄托，而这种内心的精神便根源于他对道教与佛教的认同。

于是在他看来，切的生活场景都成为个生命过程，切都是很自然的发生，不必探究其意义。

正是有了这种精神寄托，苏轼走出了抑郁，淡化了生命的悲剧意识。

只要生命个体走向内心，何必考虑尘世琐碎之事，因为心中已经有了切。

通过这段的讨论与点拨，就回答了导入中所提出的问题。

也突破了本课的教学难点。

学生结合苏轼的生平经历对苏轼的创作心理进行揣摩，就体会到了苏轼淡定的人生态度的由来四平面拓展。

苏轼只是个个案，要让学生由苏轼的人生态度，扩展到普遍文人的人生态度，需要个平面的拓展。

根据建构主义教学理念，人脑总是不断的建构对输入信息的解释，并从中得到结论。

所以，在归纳了苏轼的淡定态度的内心原因之后，可以让学生在谈谈他们所熟悉的古代文人的人生态度或自觉选择。

根据对苏轼的分析，学生般能再距离李白杜甫韩愈等熟悉的诗人。

以他们在人生低谷中的作品为例，分析它们的内心精神寄托。

由此，教师通过归纳，可以总结出不论文人们的人生经历如何，有什么样的处世思想，重视内心的精神寄托与自觉的付诸文字是共同的。

这也就是千年以来，我国文人以贯之的心理因素。

通过具体诗人的普遍探究，让学生体会到诗词绝非凭空而作。

而是作者人生经历文化传承心境情感的集成。

通过这探究，明确文人这群体的共同心里指向，从而解决教学难点。

五总结。

人的生，不论他处于什么朝代，都难免会遭受风雨不幸和打击。

正所谓人生不如意者十之八九。

可以说，只要生活，就有可能遭受风雨，就有可能遭遇不幸。

怎样面对人生道路上的风风雨雨，怎样面对人生的种种不幸当我们无法排解时，就让我们诉诸内心诉诸文字。

白居易说过无论海角与天涯，大抵心安即是家庄子也说过顺适自然，则无物不可观，无物不可乐。

苏轼的洒脱正是他寄托于内心，从中寻找到平衡点，这也正是我国传统文化在他身上的体现。

懂得了这点，我们便了解了与生活和谐相处的真谛。

六布置作业。

背诵全词。

古典诗词的积累是提高文学素养汤的有效途径。

周记篇，我所了解的中国文人。

对课堂知识的回顾与延伸，深化对传统文化所带来的心理因素的认识。

苏轼词两首说课稿说教材教材分析教材的地位和作用苏轼词两首是人教版普通高中课程实验教科书语文必修四第二单元的第课。

这个单元学习宋词。

本单元选择的四位词人的作品兼顾了豪放与婉约的两种风格，苏轼词二首选了苏轼作品中豪放婉约者各，二首都苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品。

其中念奴娇赤壁怀古借对古战场的凭吊，表达了作者人生如梦的感慨定风波以路上突遇大雨却未带雨具因此淋雨的生活小事，表达了淡定自适的人生态度。

学习该词有利于提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。

教学目标重难点及确立依据本篇课文的授课对象是高学生。

在高阶段，学生在必修第单元掌握了现代诗歌，必修三了解了唐诗。

在以往教学中，学生对古典诗歌的意象，意境表现手法有定了解。

而现在的学生对西方文化前卫文化了解甚多，而相对缺乏对传统文化的了解。

因此，在教学上可以侧重于对词中文人情感的探究，进行文化上的拓展。

在本课教学上根据课标所提出的知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观的三维目标设计，我确定本课的教学目标为了解两首词写作的背景，进步了解苏轼生平与思想。

二，合作学习，用文学视角解读词中景物描写与诗人情感的关系。

三，了解古代文人的内心归宿，感受淡定的人生态度。

在此基础上，我确定本课教学重点在于体会词中所表现出的苏轼的人生态度。

教学难点在于以定风波为例了解文人在人生低谷时的心灵指向与文化成因。

教学内容的组织与安排本课共选入两首苏轼词，两首词在风格上有很大差异。

教学侧重也各不相同，我考虑分为三个课时进行授课。

诵其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其事也。

这是孟子有关知人论世的名言。

在必修二学习苏轼的赤壁赋时曾经向学生较详细的介绍过苏轼的生平与创作风格。

因此，第课是着重于走进苏轼本人。

让学生在查找资料的基础上复习苏轼生平作品风格，并学习念奴娇赤壁怀古。

第二课时，运用对比教学的方式，通过创设情境，从风格入手分析念奴娇与定风波，体会苏轼豪放词与婉约词的不同旨趣与情景交融的妙处。

第三课时以定风波为出发点，探究苏轼的人生态度，与古代文人的文化心理。

今天注重就第三课时进行说明。

二说教法学法本课拟采取诵读法合作探究法点拨法相结合的教学方式。

理由在于对诗词这跳跃性象征性极强的文学形式的接受必须经过个由形式到内蕴的过程。

诵读有利于学生通过揣摩词的音韵，情感，从而体会其内蕴。

其次，作为种传统文学形式，它与作者的心理，境遇是分不开的。

要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历个探究的过程。

而学生对中国的传统文化心理的了解相对较少，故需要在教师的指导下探究。

在学法上我强调学生的自主合作探究。

三教学程序设计定风波预习要求为了让学生在课堂上的文化心态探究更加有效，我布置学生在课前需背诵该词，并对本词写作背景做个了解。

同时，按自己的阅