夫神话•非洲埃及神话非洲神话•美洲印第安神话玛雅神话阿兹特克神话印加神话神话的分类•般可分为三种类型•创世神话开辟神话盘古开天辟地女娲造人•英雄神话精卫填海夸父逐日鲧禹治水女娲补天后羿射日•战争神话黄帝擒蚩尤共工怒触不周山刑天舞干戚•神佛神话题材上重写灾难母题著名神话几乎全与灾难有关内容上礼赞救世英雄勤苦奋斗普济众生者，与西方自我奋斗的英雄不同思想上崇尚拼搏抗争不是顺从命运，而是迎难而上，不屈不挠风格上呈现磅礴大气补天射日填海移山等中国神话的基本特色神话体现民族基本精神厚德载物奉献精神忧患意识厚生爱民大公无私等自强不息勤劳勇敢奋进抗争顽强不屈等精卫填海教学要点字形结构与词义假借与通假词的本义与引申义古今词义异同语法现象神话寓意重点词义辨析木，树木其，代词，它的。多,形容词作动词，现代汉语不能说多饼娃到东海去游玩，溺水淹死而没有返回，所以就成为精卫鸟。精卫坚持衔西山的树枝和石块，决心用来填平东海。精卫填海通过叙述精卫鸟的来历，表现并歌颂了以精卫为代表的劳动人民征服自然的决心和勇气。后羿射日课文讲读•逮至尧之时，十日并出。等到了尧的时代，有十个太阳起出现在空中。•焦禾稼，杀草木，而民无所食。晒焦了庄稼，晒死了草木，因而民众没有了吃的东西。•猰貐种跑得快要吃人，叫声如婴儿啼哭的丑恶可怕的怪兽凿齿野兽，有露出口外状如凿子长三尺的牙齿。九婴有个头的怪兽大风种大猛禽，飞时伴有能毁坏建筑的狂风封豨大野猪修蛇种能吞食大象的长蛇皆为民害。还有猰貐凿齿九婴大风封豨修蛇等怪兽出现，都是危害民众的灾害。课文讲读•尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。于是尧就派后羿在畴华的野外杀死了凿齿，在凶水上打死了九婴，在青邱这水泽地区射杀了大风，后羿还向天射下过多的太阳，并在地面猎杀了猰貐，在洞庭湖斩断了修蛇，在桑林捕获了封豨。•万民皆喜，置尧以为天子众百姓都非常高兴，把尧推举到天子的地位上。射日神话的意义•对弓矢的颂赞•二抗争意识•三征服欲望思考神话对后世文学影响神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题，事实上成为了我国文学发展的主流。神话富于情感富于形象富于想象的特征，也极大地影响着后世文学的发展。古代神话是浪漫主义文学的萌芽，神话的乐观主义英雄主义以及对现实的积极态度，强烈要求改变现实追求美好生活的愿望，鼓舞人们的奋斗精神，对作家进步世界观的形成和积极浪漫主义的创作起重要作用。丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽用之不竭的题材源泉。如屈原的楚词庄子散文李白诗歌等明清小说如西游记封神演义等。•教学目标•引导学生初步感受神话故事的特点•了解山海经的内容和历史价值，重点了解精卫填海和后羿神日两则神话故事•了解中国神话及其蕴含的民族精神。盘古开天辟地女娲补天夸父逐日鲧禹治水神话的产生神话是原始人类以幻想的形式，解释自然和社会现象的口头的文学故事，体现出古人的神秘感敬畏感控制欲等。古代神话的作者是集体的古代先民。中国古代神话主要保存在山海经楚辞天问淮南子诗经左传国语庄子列子等先秦古籍中，其中山海经为最多。我国最早的部地理书“山川异物，神话传说”山海经我国最早的地理书，成书约在战国时代。书中多远古神话传说对后世文学影响很大。传世的是晋郭璞的注本，清郝懿行山海经笺疏。•亚洲中国神话韩国神话越南神话日本神话印度神话泰国神话柬埔寨神话古巴比伦神话美索不达米亚神话•欧洲北欧神话凯尔特神话罗马神话希腊神话斯拉夫神话•非洲埃及神话非洲神话•美洲印第安神话玛雅神话阿兹特克神话印加神话神话的分类•般可分为三种类型•创世神话开辟神话盘古开天辟地女娲造人•英雄神话精卫填海夸父逐日鲧禹治水女娲补天后羿射日•战争神话黄帝擒蚩尤共工怒触不周山刑天舞干戚•神佛神话题材上重写灾难母题著名神话几乎全与灾难有关内容上礼赞救世英雄勤苦奋斗普济众生者，与西方自我奋斗的英雄不同思想上崇尚拼搏抗争不是顺从命运，而是迎难而上，不屈不挠风格上呈现磅礴大气补天射日填海移山等中国神话的基本特色神话体现民族基本精神厚德载物奉献精神忧患意识厚生爱民大公无私等自强不息勤劳勇敢奋进抗争顽强不屈等精卫填海教学要点字形结构与词义假借与通假词的本义与引申义古今词义异同语法现象神话寓意重点词义辨析木，树木其，代词，它的。多,形容词作动词，现