旱灾•徐州疏洪灾•惠州建桥梁•黄州东坡雪堂东坡居士•惠州桂酒真酒万家春•儋州食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉。尚有此身，付与造物，听其流转，流行坎止，无不可也。•桄榔庵朝阳入北林，竹树散疏影，短篱寻丈间，寄我无穷境。•哨遍神仙知在何处，富贵非吾志。但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。此生天命更何疑！且乘流遇坎还止•苏轼几经沉浮，不断反躬自省，以超越的哲学高度俯视社会和人生，调整自己的观点和思维方式，以求得化逆境为顺境的最佳生命形态。既然宇宙永恒而劳生有限，就该快意于当前，随缘于所处。•苏轼思想特点杂•政治上儒家思想，推崇仁政，坚持儒家入世的精神•生活上采取庄禅旷达的态度，超然物外随缘自娱随遇而安，无往而不可。•超然台记“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇瑰丽者也。餔糟啜醨皆可以醉，果蔬草木皆可以饱，推此类也，吾安往而不乐”•六月二十七日望湖楼醉书其五“我本无家更安往，故乡无此好湖山。”•初到黄州•“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”•惠州绝“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”•纵笔“报道先生春睡美，道人轻打五。年好景君须记，最是橙黄橘绿时。和子由渑池怀旧•人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。怀渑池寄子瞻兄•相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。•纪昀评说•前四句单行入律，唐人旧格而意境恣逸，则东坡之本色。百步洪二首其•长洪斗落生跳波，轻舟才下如投梭。水师绝叫凫雁起，乱石线争磋磨。如有兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。•写舟行洪水中的惊险。开头四句，以“斗落”“投梭”的比喻，次四句，连用七个妙喻形容洪水,把洪水汹涌迅疾的状态摹写得穷形尽相，令人惊心动魄！苏轼诗歌的艺术特点•广泛的题材和多样的风格，体现了过人的创造才情和艺术表现能力。主导风格新奇自然，清远雄丽。•二内容形式手法语言等诸方面突破前人窠臼，超迈豪纵而又有隽永的韵味和浓郁的诗意。•三想象丰富，比喻新奇别致，常用博喻。•四苏诗不仅显示磅礴的气势，表现深婉的情致绰约的风韵，还常常包含着深刻的哲理浓烈的机锋。•以才学为诗以议论为诗•朱自清宋五家诗抄“子瞻气象宏阔，铺叙婉转，子美之后，人而已而世之所訾宋诗者，独于子瞻不可轻议。”第四节苏轼的散文•苏轼散文追求自由挥洒变化无端的艺术风格。其文说云“吾文如万斛泉涌，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽日千里无难及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”•前人对韩柳欧苏散文风格的比较评价，文章精义“韩如潮,柳如泉,欧如澜,苏如海。”苏轼的政论史论文•此类文章强调“有益于当世”，议论能就常见的事实翻新出奇，从人意想不到的角度切入，得出意料之外的结论，文笔自然流畅又富于波澜。反映了苏轼好为新奇的“文人”性格。•代表作教战守策留侯论范增论韩非论贾谊论晁错论。•教战守策针对北宋朝廷安于现状，疏于战备的状况展开议论•留侯论翻新出奇认为圯上老人给张良兵书，是有意要挫折其“少年刚锐之气”使其“忍小忿而就大谋”。•范增论议论文人谋臣如何“明去就之分”的道理。•贾谊论，既批评贾谊虽有才能却不懂得表现才能的分寸与时机，又讨论君王应如何对待人才的问题。二苏轼的记叙文•方山子传记叙友人陈慥甘守清贫不图富贵隐居乡野的事迹，善于精心选择材料传写人物的精神状态。三苏轼的随笔游记杂记等叙事记游的散文•写作手法更自由，常把抒情状物写景说理叙事等多种成分糅合起来，以胸中的感受联想为主，信笔写去，气势雄放而又自然生动韵味隽永。•风格特点轻松自然飘逸如行云流水。•语言新颖自然，句式往往骈散文交杂，长短错落。随遇而安的苏轼•苏轼既是宋代文学最高成就的代表，又典型地体现着宋代的文化精神。•他非凡的人生境界对宋以后中国文人的人生态度产生了深远的影响。•文称“欧苏”诗称“苏黄”词称“苏辛”书称“苏黄米蔡”。•图为元赵孟頫所绘东坡像苏洵名二子说•轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也！天下之车，莫不由辙，而言车之功，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而祸不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。第节生平与思想•苏轼的生两次“在朝外任贬谪”•三处贬谪之地黄州惠州儋州•“乌台诗案”与被贬黄州•苏轼沁园春•当时共客长安，似二陆初来俱少年，有笔头千字，胸中万卷致君尧舜，此事何难。•欧阳修致梅圣俞•快哉！快哉！老夫当避路，放他出头地也。可喜，可喜！•湖州谢表•臣愚不识时，难以追陪新进，老不生事，或可牧养小民。•王复秀才所居双桧二首之二•根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知。•狱中授诗以遗子由•柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。•杭州苏堤中国最早的传染病隔离医院•密州救旱灾•徐州疏洪灾•惠州建桥梁•黄州东坡雪堂东坡居士•惠州桂酒真酒万家春•儋州食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉。尚有此身，付与造物，听其流转，流行坎止，无不可也。•桄榔庵朝阳入北林，竹树散疏影，短篱寻丈间，寄我无穷境。•哨遍神仙知在何处，富贵非吾志。但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。此生天命更何疑！且乘流遇坎还止•苏轼几经沉浮，不断反躬自省，以超越的哲学高度俯视社会和人生，调整自己的观点和思维方式，以求得化逆境为顺境的最佳生命形态。既然宇宙永恒而劳生有限，就该快意于当前，随缘于所处。•苏轼思想特点杂•政治上儒家思想，推崇仁政，坚持儒家入世的精神•生活上采取庄禅旷达的态度，超然物外随缘自娱随遇而安，无往而不可。•超然台记“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇瑰丽者也。餔糟啜醨皆可以醉，果蔬草木皆可以饱，推此类也，吾安往而不乐”•六月二十七日望湖楼醉书其五“我本无家更安往，故乡无此好湖山。”•初到黄州•“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”•惠州绝“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”•纵笔“报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”•自题金山画像“问汝平生事业，黄州惠州儋州。”第二节苏轼的词•苏轼“以诗为词”，打破花间婉约词的狭小范围，对词进行了全面的革新，在柳永之外独树帜，开创了豪放词派。•诗词家自是家•刘辰翁须溪集卷六辛稼轩词序“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。”•刘熙载艺概卷四“东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言。”•江城子•密州出猎•老夫聊