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2016北京版语文必修一第2课  勾践灭吴  ppt课件2 2016北京版语文必修一第2课 勾践灭吴 ppt课件2

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,终于促成和解,使勾践保全了国土,免受亡国之祸。第二段梳理重点词语理解寡人不知其力之不足也我自己助词,取独而又与大国执仇却结下仇怨以暴露百姓之骨于中原表因果,以致,导致在寡人请更改变吊有忧,贺有喜慰问去民之所恶去除的不喜欢的然后卑事夫差卑下地侍奉其身亲为夫差前马。他自己亲自做二活用词以暴露百姓之骨于中原暴露动词的使动用法,使暴露翻译导致老百姓流离失所,横尸原野。宦士三百人于吴宦给贵族当奴仆。名词的使动用法,使做贵族奴仆翻译勾践派三百个士做吴王的仆人。三古今异义以暴露百姓之骨于中原中原古义今义原野狭义上是指以河洛地区为中心的黄河中下游地区,广义上说,长江以北,长城以南地区都是中原。四重点句式勾践说于国人曰“于国人”做动词谓语“说”的状语,本应放在“说”的前面,但是这个句子却把“于国人”这个状语放到“说”后面了,所以这个句子是状语后置句。此则寡人之罪也译这是我的过错这个句子是判断句。•五翻译•勾践说于国人曰“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”•越王勾践向百姓解释说“我没有估计到自己力量的不足,去同强大的吴国结仇,导致老百姓流离失所,横尸原野,这是我的过错,我请求你们允许改变治国政策。”•于是葬死者,问伤者,养生者吊有忧,贺有喜送往者,迎来者去民之所恶,补民之不足。•于是埋葬已经死去的人,慰问受伤的人,供养活着的人谁家有丧事的人家就去慰问,谁家有喜事就去祝贺百姓有远出的,就亲自欢送,有还家的,就亲自迎接凡是老百姓认为不好的事就清除它,凡是老百姓认为应该做而没有做的,就补做。•然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。•然后越王勾践又自居于卑位,去侍奉夫差,并派了三百名士人去吴国做臣仆。勾践还亲自给吴王充当马前卒。第三段重点词语理解乃致其父兄昆弟而誓之于是,就招致,召集四方之民归之,若水之归下也的他们助词,取独将帅二三子夫妇以蕃将要率领你们来生息,繁衍当室者死,三年释其政掌管减免通“征”,赋税徭役令孤子寡妇疾疹贫病者,纳宦其子。收养其达士,洁其居,美其服,饱其食那,那些勾践载稻与脂于舟以行在表修饰非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣种的粮食纺织的布穿二活用词语其达士,洁其居,美其服,饱其食。洁美饱形容词的使动用法,使整洁,使漂亮,使饱,翻译供给他们整洁的住处,给他们穿漂亮的衣服,让他们吃饱饭。四方之士来者,必庙礼之庙名词做状语,在庙堂上礼名词作动词,礼待,礼遇翻译对于到越国来的各方有名人士,定在庙堂上接见,以示尊重。三通假字令壮者无取老妇通“娶”将免者以告,公令医守之通“娩”,分娩当室者死,三年释其政通“征”,赋税徭役而摩厉之于义通“磨砺”,切磋研讨无不餔也通“哺”,喂食,给人饭吃无不歠也通“啜”,给人水喝四古今异义丈夫二十不取,其父母有罪生丈夫,二壶酒,犬丈夫古义今义丈夫古义今义男子男孩五特殊句式四方之士来者翻译为前来投奔越国的四方的读书人这个句子是定语后置句。国之孺子之游者翻译国家的出游的年轻人这个句子是定语后置句。五特殊句式勾践载稻与脂于舟以行这个句子是状语后置句。十年不收于国这个句子是状语后置句将免者以告,公令医守之这个句子是省略句将免者以之告公,公令医守之•六翻译•勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里。•越国的父母昆弟而誓之,曰“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”•于是招集他的父辈兄弟发誓说我听说,古代贤明的国君,四方的老百姓都来归附他,就像水往低处流样。现在我无能,将率领你们夫妇们繁衍生息。•令壮者无取老妇,令老者无取壮妻女子十七不嫁,其父母有罪丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。•然后就下令年轻力壮的男子不许娶老年妇女,老年男子不能娶年轻的妻子姑娘到了十七岁还不出嫁,她的父母就要判罪,男子到了二十岁不娶妻子,他的父母也要判刑。孕妇到了临产时,向官府报告,官府就派医生去看护。•生丈夫,二壶酒,犬生女子,二壶酒,豚生三人,公与之母生二子,公与之饩。•如果生男孩就赏两壶酒,条狗生女孩,就赏两壶酒,头猪胎生了三个孩子,由官家派给乳母,胎生了两个孩子,由官家供给口粮。•当室者死,三年释其政支子死,三月释其政必哭泣葬埋之如其子。令孤子寡妇疾疹贫病者,纳宦其子。•嫡子为国事死了,免去他家三年庶子死了,免去他家三个月的徭役,并且要像埋葬自己的长子那样埋葬他。那些死了妻子的人寡妇患疾病的贫困无依无靠的人家,官府就收养他们的孩子。•其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。•那些知名之士,官家就供给他整洁的住舍,分给他漂亮的衣服和充足的粮食,激励他们为国尽力。对于到越国来的各方有名人士,定在庙堂上接见,以示尊重。•勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺也,无不歠也必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。•勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视,遇到那些漂流在外的年轻人,就供给他们饮食,还要询问他们的姓名。勾践本人也亲自参加劳动,不是自己种出来的东西就决不吃,不是自己妻子织的布就不穿。十年不向百姓征收赋税,百姓中每家都储存了三年的口粮。•这是第二部分从“勾践说与国人曰”到“民俱有三年之食”,写勾践卧薪尝胆,准备复仇。•为了复仇,勾践对内采取了系列措施,鼓励生育,减免徭役,广招贤才,休养生息。经过十年的养精蓄锐,复仇的条件完全具备。•第四段梳理重点词语理解昔者夫差耻吾君于诸候之国音节助词,不译在今越国亦节矣节制,克制如寡人者,安与知耻像哪里助词,不译请姑无庸战姑且用越四封之内,亲吾君也,犹父母也疆界亲近如同其有敢不尽力者乎难道请复战再乃致其众而誓之召集今夫差衣水犀之甲者亿有三千穿十万不患其志行之少耻也,而患其众之不足也担心取独却吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退俱,共同如此,则有常赏符合国家规定的赏赐进不用命,退则无耻听从,奉行,服从不顾羞耻二活用词昔者夫差耻吾君于诸候之国使动用法使„„受耻辱三通假字今夫差衣水犀之甲者亿有三千通“又”四特殊句式昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。判断句,先否定,后肯定。五第四段翻译•国之父兄请曰“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”•全国的父老兄弟都向越王勾践请求说“从前,吴王夫差让我们的国君在诸侯之中受屈辱,如今我们越国也已经上了轨道,请允许让我们报这个仇吧!”•勾践辞曰“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻请姑无庸战。”•勾践辞谢说“过去我们被吴国打败,不是百姓的过错,是我的过错,象我这样的人,哪里懂得什么叫受耻辱呢请大家还是暂且不要同吴国作战吧!”•父兄又请曰“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎请复战!”•父老兄弟又向越王勾践请求说“越国四境之内的人,都亲近我们越王,就象亲近父母样。儿子想为父母报仇,大臣想为君王报仇,哪有敢不竭尽全力的呢请允许同吴国再打仗吧!”•勾践既许之,乃致其众而誓之,曰“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。•越王勾践答应了大家的请求,于是召集大家宣誓道“我听说古代贤能的国君,不担心军队人数的不足,却担心军队士兵不懂什么叫羞耻,现在吴王夫差有穿着用水犀皮做成的铠甲的士兵十万三千人,可是夫差不担心他的士兵不懂得什么叫羞耻,只担心军队人数的不足。现在我要协助上天灭掉吴国。•吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑如此,则有常赏。进不用命,退则无耻如此,则有常刑。”•我不希望我的士兵只有般人的血气之勇,而希望我的士兵能做到命令前进就共同前进,命令后退就共同后退。前进时想到会得到奖赏,后退时想到会受到惩罚,这样,就有合乎常规的赏赐。进攻时不服从命令,后退时不顾羞耻,这样就有了合乎常规的刑罚了。”苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终归楚•勾践灭吴•国语•国语是我国最早的国别史,共卷,记叙由西周穆王二年前年起到东周贞定王十六年前共年各国内政外交等事件。全书似乎是编辑各国旧存的史料而成,采择有多有少。国语的编写意图,是“求多闻善败以监戒也”。由于它在内容上比较接近左传,又具有同样的史料价值,所以又有春秋外传之称。•国语的文字质朴简练,文学成就虽不及左传,但也是先秦时期部重要的散文著作。•历史背景•春秋末年,地处长江下游的吴越两国经常发生磨擦。公元前年,吴王阖闾攻越,结果受伤而死,死前叮嘱儿子夫差定要报仇。夫差练兵年,于公元前年大败越国。勾践是春秋末越国国君,越王允常之子,公元前年至前年在位。越王勾践退守到会嵇山时,只剩下五千人。本文叙述的就是勾践退守到会嵇山后,卧薪尝胆,富国强兵,经过长期准备,终于报仇雪耻,灭掉吴国。勾践灭吴是我国历史上对后世影响很大的件事。勾践忍辱负重,报仇雪恨,夫差倨傲纵敌。身死国亡。对后人都有深刻的启示。•第段梳理重点词语整理越王勾践栖于会稽山之上栖退守乃号令于三军曰乃于是于向有能助寡人谋而退吴者谋谋划退使撤退。击退。而吾与之共知越国之政与跟之代词,他知管理臣闻之闻听说贾人夏则资皮资积蓄,储备夫虽无四方之忧虽即使然谋臣与爪牙之士然然而爪牙之士武士不可不养而择也养培养择选择今君王既栖于会稽之上既已经然后乃求谋臣乃才无乃后乎恐怕太晚了吧苟得闻子大夫之言苟如果何后之有有什么晚的呢执其手而与之谋执拉,握而顺承遂使之行使让行成于吴。成讲和于到二活用词语有能助寡人谋而退吴者退动词的使动用法,使撤退“退”的施动者“吴”在“退”的后面,所以考虑“退”的使动用法。三句式乃号令于三军曰“于三军”做动词谓语“号令”的状语,本应放在“号令”的前面,但是这个句子却把“于三军”这个状语放到“号令”后面了,所以这个句子是状语后置句。何后之有宾语“何后”应该放在动词谓语“有”的后面,在这个句中却把“何后”放在“有”前面了,所以这个句子是宾语前置句。四翻译•越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”•越王勾践退守会稽山后,就向全军发布号令说“凡是我的父辈兄弟及和国君同姓的人,哪个能够协助我击退吴国的,我就同他共同管理越国的政事。”•大夫种进对曰“臣闻之贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。•大夫文种向越王进谏说“我听说过,商人在夏天就预先积蓄皮货,冬天就预先积蓄夏布,行旱路就预先准备好船只,行水路就预先准备好车辆,以备需要时用。个国家即使没有外患,然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。•譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎”•就如蓑衣斗笠
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