今义父亲的父亲可谓智力孤危古义今义指人辨析判断和发明创造的能力祖辈和父辈智慧和力量而从六国破亡之故事古义今义真实的或虚构的有人物有情节的事情五词类活用李牧连却之至于颠覆，理固宜然前例，旧事却动词作使动，使„„退却理名词作状语，从道理上说日削月割，以趋于亡以事秦之心礼天下之奇才六特殊句式赂秦而力亏，破灭之道也是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也日名词作状语，天天地月名词作状语，月月地礼名词作动词，以礼相待判断句判断句洎牧以谗诛为国者无使为积威之所劫哉赵尝五战于秦其势弱于秦苟以天下之大被动句被动句状语后置句状语后置句定语后置句七名句默写六国破灭，非兵不利。思厥先祖父，以有尺寸之地。有如此之势日削月割，以趋于亡。苟以天下之大是又在六国下矣。战不善弊在赂秦暴霜露斩荆棘而为秦人积威之所劫而从六国破亡之故事八文学常识走近作者苏洵，字明允，自号老泉，北宋眉州眉山今四川眉山人，岁因应试不中，便刻苦攻读，博览群书，潜心钻研，终于形成自己的文章风格。他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，论文大多数针对时政而发，议论锋利，说服力强，能切中时弊。宋仁宗嘉祐元年年率子苏轼苏辙到汴京，以所著文章篇谒见翰林学士欧阳修，深得欧阳修赏识与力荐，时朝野争相传诵，文名大振。苏洵精于古文写作，尤长于策论，为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言犀利，明快酣畅，很有战国纵横家的风度。后人将他父子三人合称“三苏”。列入，并称他为“老苏”。著有嘉祐集十五卷。唐宋八大家背景资料宋朝是我国历史上比较软弱的个王朝。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。北宋建国后百年间，北宋军队与契丹西夏军队交战余次，败多胜少。军费开支浩大，加之社会矛盾尖锐，政治腐败，带来了外交上的极端软弱。宋朝受着周边国家的威胁和侵犯，却不敢对他们进行坚决的抵抗，只采用屈服妥协的办法，向他们纳银输绢以换取和平。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹向西夏纳银十万两绢十万匹茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵为讽谏北宋王朝以六国为鉴，奋起御侮，便写下了本文。以六国来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。九整体预知课堂互动探究文脉探究本文的中心论点和分论点各是什么作者是怎样提出的有什么特色提示本文的中心论点就是文章开头的第句话“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”第个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也”第二个分论点是“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。作”到文天祥的“留取丹心照汗青”，从抗日战争的硝烟烽火到建国初期的艰苦素材积累创业，这样的例子数不胜数。也许“为国为民，侠之大者”就说明了切，个人就应该用自己的力量为社会为集体作贡献。无论是贩夫走卒，还是耕农书生，只要负起这责任，就是值得尊敬的英雄！适用话题这则材料可以运用于“热爱祖国”“勇于担当”“忧国忧民”等话题。鲜活素材速递张家口摄影工作者为老党员当“拍客”留存红色记忆新华网石家庄月日电记者巩志宏河北省张家口市摄影工作者卢江从年开始，利用业余时间寻访张家口市新中国成立前的老党员，目前他已经走访了人，并用相机和文字记录下这些老人曾经的辉煌和现在的坚守。“我现在其实在做着件抢救性的工作，毕竟这些老党员都是八九十岁的人了，很多故事都会随着老人们的离去而消逝，能记录下他们的过去，也是我们后人的件幸事。”卢江现在不仅用相机记录老人现在的生活，同时还用录像机留下他们的视频资料。每次给老人们拍完照片，卢江总是想方设法地把洗出来的照片送给老人。近几年的拍摄工作几乎花掉了卢江近半的工资收入。“但这些付出都是值得的，采访这些老功臣的同时，对我而言更是接受精神洗礼的过程。”卢江走访的这名老党员中，多人曾参加过抗日和解放战争，“这些革命老功臣现在大多退隐农村，生活并不富裕，甚至很清苦，但他们从来不向组织提任何要求，而是默默坚守着名共产党员的朴素情操，不少人仍在做些力所能及的奉献，有的义务护林，有的自费绿化荒山等。”目前，卢江仍在继续他的拍摄工作，在今年国庆节期间，他将整理出名老党员的资料和照片做成展览，希望可以让更多的人记住这些革命功臣。适用话题这则材料可以运用于“责任心”“铭记历史”“红色教育”“爱国革命”等话题。美文佳作欣赏剪裁工巧表意极精浅析苏洵六国论的驾驭历史材料艺术古人云“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。苏洵的六国论短短几百字，讽喻时政，鞭强秦之暴虐，割六国之痼疾，说理精辟深刻，论证遒劲有力！令人刻骨铭心，这都得力于作者深刻的思辨能力高超的驾驭历史材料的能力剪裁工巧，详略适宜。南宋陈马癸认为，“文贵其简也。文简而理周，斯得其简也。读之疑有阙焉，非简也，疏也”。文则甲四老苏的六国论文简而理周。无句多余之语。文章开头论证六国破灭的原因，言以蔽之曰“弊在赂秦。”旋即补充道“或曰六国互丧，率赂秦耶曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。”通过设问和答疑，使论点的提出周密完备，无懈可击。作者讽喻时政时，又没有把复杂的事物简单化，而是注意对复杂的事物作具体分析，揭示各自的特殊矛盾，并找出这些特殊矛盾与主要矛盾的内在联系。这样就丰富和加强了对主要矛盾的论证，防止了立论和论证上的偏颇和疏漏，从而使自己的立论立于不败之地，而且又能详略得当地展开论述，作者为达到借评论六国破灭的史实，来警告北宋统治者的政治目的，主论时是只取点，不及其余，精辟地提出“弊在赂秦”的观点，正可谓，力集于点，钉锥方可深入墙内锋毕于线，刀刃始能砍入木中。观点表述尖锐峭拔，机锋雄辩，很有警策作用，说理严谨缜密，字挟风霜而又委婉出之，痛快淋漓如匕首戳穿龙颈之感。显示了作者惊人的见识，体现了作者立意之精，表达之精。文章在论述第个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”是略写，因为这是人尽皆知的道理，所以作者没有运用历史材料，只是笼统略证。但苏洵在论说过程中善于借助形象描写和贴切的比喻，增强说理的形象性和活泼的机趣。如阐述赂秦弊端段，文章写赂秦者忘记祖先筚路蓝缕之艰辛，将国土拱手送人，“如弃草芥”，结果并没有换来太平和安宁“今日割五城，明日割十城，然后得夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”借助这讽刺性的生动画面，诸侯赂秦的狼狈情状宛然在目，赂秦必亡之理昭然若揭，这绘形绘神的讽刺画面，从表述角度来说又是详写。苏洵的儿子苏辙在他六国论中明确地提出，“夫天下之所重者，莫如韩魏也”，因此，六国的正确策略应当是“厚韩亲魏以摈秦”。苏洵说的“弊在赂秦”也主要是指韩魏说的，韩魏之所以“赂秦”，是因为与秦接壤，“为积威之所劫”。这些史实在老苏的文章中只字未提，显示了作者精于取舍的胆略！因为“赂秦而力亏，破灭之道也”这是人尽皆知的道理，所以是略写。文章在论述第二个分论点“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”时是详证，这是许多人有疑惑的地方，因为历史上有几个诸侯国是没有“赂秦”而灭亡的，因此文章对并非赂秦而败亡的齐燕赵加以详细地剖析，揭示它们走向败亡的原因，以印证“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”的论点。先说齐，它是东方大国，要是心联合五国，协力战秦，那是完全可以与秦抗衡的。然而齐国没有识破秦的远交近攻政策，更没有真诚联合其他五国，实际上附和了秦，终于继五国之后在公元前年而灭亡。这段史实，本可写出不少文字第课六国论课堂互动探究写作素材积累基础自主学案知能优化演练美文佳作欣赏诗海探珠第课诗海探珠浪淘沙唐刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。注浪淘沙唐代教坊曲名，起于民间。五代北宋人沿用此名创新词，遂成为词牌之。九曲弯弯曲曲。全句说弯弯曲曲的黄河夹杂了大量泥沙，泻千里。簸ǒ颠动。自天涯从天边流了过来。这两句是想象之词，既然黄河之水来自天边，必与银河相通，如果向上游航行而去，就会直达牛郎织女家了。赏析本诗抓住了黄河的特点上游较高，水流湍急，泥沙俱下，泻千里，气势雄阔。在刘禹锡之前，就有人咏赞道“黄河远上白云间”唐代王之涣，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”李白，而这首诗表现黄河的特点又进步发挥联想黄河自天边而来，若逆流上行，必通银河银河之畔有牛郎星织女星，那么必定可以泛舟到他们家里做客了。这种联想多么新颖别致！思考该诗如何进步表现黄河特点的提示画线部分为思考答案。基础自主学案字音六国互丧ɡ率赂秦耶暴霜露奉之弥繁革灭殆尽胜负之数或未易量ɡ不得下咽为国者思厥先祖父洎牧以谗诛与嬴而不助五国ǔ二通假字暴霜露，斩荆棘暴秦之欲无厌“暴”通“曝”，冒着“厌”通“餍”，满足三词多义兵非兵不利而秦兵又至矣斯用兵之效也名词，兵器，武器名词，军队名词，战争与与嬴而不助五国也与战胜而得者夫六国与秦皆诸侯亡诸侯之所亡，与战败而亡者是故燕虽小国而后亡动词，结交，讨好介词，跟，同，表比较连词，和，同，表并列动词，丧失，丢失动词，灭亡暴暴霜露，斩荆棘暴秦之欲无厌事以地事秦而从六国破亡之故事动词，通“曝”，暴露，冒着形容词，残暴，凶恶动词，侍奉名词，事情犹以地事秦，犹抱薪救火良将犹在之后秦击赵者再，李牧连却之较秦之所得，与战胜而得者动词，像，好像副词，还代词，它，指代秦军结构助词，的以不赂者以赂者丧秦以攻取之外暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地连词，因为介词，用连词，表顺承，才四古今异义至于颠覆，理固宜然古义今义表示另提件事表示达到种程度其实亦百倍古义今义事实上，实在的那实际情况到„„思厥先祖父古义今义父亲的父亲可谓智力孤危古义今义指人辨析判断和发明创造的能力祖辈和父辈智慧和力量而从六国破亡之故事古义今义真实的或虚构的有人物有情节的事情五词类活用李牧连却之至于颠覆，理固宜然前例，旧事却动词作使动，使„„退却理名词作状语，从道理上说日削月割，以趋于亡以事秦之心礼天下之奇才六特殊句式赂秦而力亏，破灭之道也是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也日名词作状语，天天地月名词作状语，月月地礼名词作动词，以礼相待判断句判断句洎牧以谗诛为国者无使为积威之所劫哉