，反映了普鲁士司法制度的黑暗。作品充分显示了作者的幽默才能。重要剧作还有安菲特律翁赫尔曼战役彭忒西勒亚海尔布隆的小凯蒂和洪堡王子等。克莱斯特是德国文学史上创作志异小说的大师，代表作有米夏埃尔科尔哈斯智利地震和圣多明哥的婚约等。他还是德国“逸事”这种文学体裁的创始人。另著有论木偶戏等文艺理论著作。整体感知情节，理清文本脉络本文的主要人物是何赛法，主要矛盾是追求自由的何赛法和迫害青年人追求自由的世俗宗教之间的矛盾。根据情节的发展，可分为四部分劫后余生，惊喜相逢赫罗尼莫在发生地震后怀着线希望寻找何赛法，两人在泉边幸福相遇，才知道何赛法在被押赴刑场的路上，因地震的发生而幸免于难。她转回修道院救出了自己的孩子，不忍再看到地震造成的惨象，来到了山谷，在此喜遇赫罗尼莫，两人自由地享受相逢的幸福与快乐。二家园被毁，博爱尚存青年男子菲尔南多请求何赛法为自己的南多他是作者塑造的保护弱者维护正义的英雄形象。他善良，勇敢，无畏，拼死保护何赛法和她的孩子，体现了正义与邪恶斗争的艰难。在他身上，闪耀着人性的善良与美好，寄托着作者对人性的理想追求。何赛法是追求爱情自由幸福的女性形象，她善良慷慨大方，在自己孩子吃不饱的情况下依然给菲尔南多的孩子喂奶，面对灾难中人们表现出的友好，她善良地相信在上帝面前人们会宽恕她的过去。她多情，深爱贫如洗的赫罗尼莫。在她身上同样闪耀着人性的光辉，通过这形象，揭露了宗教狂热者对自由思想的扼杀，人性的泯灭。修道院长是邪恶势力的代表，是这场灾难的罪魁祸首，他扼杀人性，让获得新生的城市重新陷入了灾难。赫罗尼莫和何赛法会合后关于自然景物的描写有什么作用提示将此与城里发生的大地震形成鲜明的对比，为后文人们表现出美好的人性创设了合理的环境。推动了情节的发展。烘托了人物善良感恩的精神世界，渲染了充满着相互理解帮助的人际关系。烘托出两人重逢后幸福与快乐的心情。与后来教堂发生的血腥屠杀形成强烈的对比，反衬出狂热的宗教徒的愚昧和凶残。关于圣多米尼克教堂环境描写渲染了庄严的弥撒气氛烘托了人们对宗教的虔诚,也烘托了男女主人公从心灵产生的对宗教的信仰与热忱。与后文狂热的屠杀场面形成巨大的反差，虔诚中隐藏着恐怖，预示着灾难的发生。主题探讨通过对地震灾难中人们互相救助展现爱心和宗教灾难中菲尔南多拼死保护何赛法和她的孩子，揭示了天灾和人祸也不能泯灭人性的道理，寄托着作者对人性的理想追求。通过地震灾难中人们表现出来的美好举动与灾难过后人们对何赛法家的残害的对比，揭示出宗教迷信与狂热造成的灾难大于天灾的主题。文章以智利地震为题，暗含着深刻的含义，何赛法和赫罗尼莫的行为又是智利人思想思维上的场地震，人们可以没有任何怨恨的表现出对天灾的宽恕却不能宽容超越宗教的“异端”的思想与行为，表现了宗教迷信与狂热对人自然天性的泯灭的罪恶。智利地震学习目标体味作家在小说中包含的思想感情，品味本文表现出的人性之美，提高文学修养。分析细节描写和重点场景描写的作用，把握小说表现的生活环境。整体把握小说，对人物形象能做出自己独到的分析。作者简介克莱斯特，德国剧作家，小说家。年月日出生于奥得河畔法兰克福个旧贵族军官家庭，年月日卒于波茨坦附近。青年时代参加过反对法国大革命的战争，学习过哲学物理学和数学。辍学后旅居法国瑞士。年在德累斯顿与作家亚当米勒合办太阳神杂志。年在柏林创办柏林晚报，后因经济困厄，对政府干预新闻自由不满，对自己的文学创作得不到理解而怨恨自杀。世纪末期，人们才认识到他是德国文学史上伟大的作家之。他的剧作，尤其是悲剧，融古希腊戏剧与莎士比亚戏剧于炉，独树帜。他的代表剧作破瓮记与莱辛明娜封巴尔赫姆和豪普特曼的獭皮并称为德国三大喜剧。剧本以世纪荷兰农村为背景，描写乡村法官亚当贪婪好色，由执法者成为被告的故事，反映了普鲁士司法制度的黑暗。作品充分显示了作者的幽默才能。重要剧作还有安菲特律翁赫尔曼战役彭忒西勒亚海尔布隆的小凯蒂和洪堡王子等。克莱斯特是德国文学史上创作志异小说的大师，代表作有米夏埃尔科尔哈斯智利地震和圣多明哥的婚约等。他还是德国“逸事”这种文学体裁的创始人。另著有论木偶戏等文艺理论著作。整体感知情节，理清文本脉络本文的主要人物是何赛法，主要矛盾是追求自由的何赛法和迫害青年人追求自由的世俗宗教之间的矛盾。根据情节的发展，可分为四部分劫后余生，惊喜相逢赫罗尼莫在发生地震后怀着线希望寻找何赛法，两人在泉边幸福相遇，才知道何赛法在被押赴刑场的路上，因地震的发生而幸免于难。她转回修道院救出了自己的孩子，不忍再看到地震造成的惨象，来到了山谷，在此喜遇赫罗尼莫，两人自由地享受相逢的幸福与快乐。二家园被毁，博爱尚存青年男子菲尔南多