1、“.....因其折辱壮士丘迮,被推为天下勇士。自吴王僚死后,阖闾立国,公子庆忌逃往艾城,招纳死士,接连邻国,欲待时乘隙,伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞,走逾奔马,手能接飞鸟,步能格猛兽,矫捷如神,万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家,取得庆忌信任,终于成功刺杀了庆忌。典故“壮士断臂”即来源于此常用来形容人们为了成就大事或为了更大的全局的利益,而不得不忍痛割舍掉现有的部分利益。与”丢卒保车”的意思接近。聂政战国时期魏国人,原居轵ǐ地深井,因得罪乡里,带母及其姐窨避居齐国都城临淄,乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂......”。
2、“.....成功的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。荆轲战国末期燕赵人,受燕太子丹之托刺杀秦王赢政,功败垂成。其友高渐离被后世尊为“乐圣”,高渐离的师傅是“余音绕梁,三日不绝”的娥。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂,被杀。郭沫若棠棣之花前前荆轲的故事发生在战国末期的公元前年,即秦统中国之前的六年。当时,秦于公元前年灭韩,又于公元前年破赵,秦统六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是个弱小的国家。当初,燕短促进入高潮壮士身死空余英明轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”左右既前,斩荆轲。秦王目眩良久......”。
3、“.....又受太子丹的厚遇重任,明知身入不测之秦是极其危险的事,但还是毅然前往,直至事败仍然“倚柱而笑,箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡,荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定,并不在于为太子丹报私怨,而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来,受压迫的人们之所以敬仰荆轲,也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限,也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看......”。
4、“.....企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的,这些都反映了历史的和阶级的局限。荆轲粗犷豪迈,沉着勇敢,见义勇为,不畏强暴,不怕牺牲,千载以下,还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败,但他那种刚毅不屈,慷慨赴难的精神,千秋万载令人感奋。人物分析秦王贪婪,专横,凶暴,但又外强中干。秦是崇尚暴力的国家,长平之战,坑赵降卒四十万人。秦王在东方诸国人民的眼中是个极大的暴君。樊将军的“父母宗族,皆为戮没”,还以“金千斤,邑万家”悬赏捉拿樊於期。何等刻毒。旦得樊於期首和燕督亢地图,立即“大喜”,多么贪婪。当荆轲逐时,秦王狼狈不堪,威严扫地。斩了荆轲......”。
5、“.....急起奋发,图谋保卫国家。孤注掷,诚不得已也。但急于求成,“始速祸焉”。欲速则不达。身为秦将,但因得罪秦王,“父母宗族,皆为戮没”,逃亡燕国。他对秦国之恨,是刻骨铭心的。但是为了报仇,能不能献出自己的头,这确是个考验。樊将军为解燕国之患,为报自己之仇,毅然决然自刎。不失为个反抗强暴的英雄。太子丹樊於期是荆轲的朋友。易水送别时,他只是“击筑”。从他击筑的情调,可以看出他是相当激奋的。荆轲刺秦王失败,五年后,前二二二年,燕国为秦所灭。秦兼併天下之后,下令捉拿太子丹和荆轲的客人。高渐离逃到宋子今河北赵县东北给人家做傭工......”。
6、“.....他在旁批评,主人命他击筑,才露出本相。秦始皇知道后,命人用马粪燻瞎他的眼睛,教他击筑给秦始皇听。高渐离把铅放在筑里,举筑击秦始皇,替燕国报仇,没有打中,被杀。这都反映了六国人民反抗强暴的要求。“年十二杀人,人不敢与忤视”,但毕竟是个孩子,没有见过世面,所以“至陛下”,“色变振恐”。这是个少年的性格特点。高渐离秦武阳荆轲太子丹秦王樊於期秦武阳反衬其智勇反衬其神勇正衬其义勇反衬其义勇刚烈忠义有勇有谋果敢机智视死如归的侠义之士的形象外勇内怯浮躁多疑谋事不周贪婪怯弱豪爽慷慨义勇刚烈深沉刚毅机智勇敢人物形象•风萧萧兮易水寒......”。
7、“.....依次记载了春秋战国时代曹沫专诸豫让聂政和荆轲等五位著名刺客的事迹。关于此传的主旨,在卷百三十太史公自序中,只谈到“曹子匕首,鲁获其田,齐明其信豫让不为二心”,专诸聂政荆轲之事不及语。显然,这不是此传的全部传旨。细味全传,尽管这五人的具体事迹并不相同,其行刺或行劫的具体缘由也因人而异,但是有点则是共同的,这就是他们都有种扶弱拯危不畏强暴为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说“此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”这也就是太史公对本传传旨的种集中概括了......”。
8、“.....家住阳山之野,靠为人屠猪维持生计,当时伍子胥隐居于此,与其交好。后来,吴公子光欲刺其兄吴王僚,来见伍子胥,请其荐勇士,伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚,专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹,成功地刺杀了吴王僚。当时,吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余烛庸均被派出征楚国,因此,公子光谋成王位,即吴王阖闾。•要离春秋时期吴国人,因其折辱壮士丘迮,被推为天下勇士。自吴王僚死后,阖闾立国,公子庆忌逃往艾城,招纳死士,接连邻国,欲待时乘隙,伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞,走逾奔马,手能接飞鸟,步能格猛兽,矫捷如神,万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑......”。
9、“.....要离献计残身灭家,取得庆忌信任,终于成功刺杀了庆忌。典故“壮士断臂”即来源于此常用来形容人们为了成就大事或为了更大的全局的利益,而不得不忍痛割舍掉现有的部分利益。与”丢卒保车”的意思接近。聂政战国时期魏国人,原居轵ǐ地深井,因得罪乡里,带母及其姐窨避居齐国都城临淄,乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂,聂政到达韩国都城平阳后,成功的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。荆轲战国末期燕赵人,受燕太子丹之托刺杀秦王赢政,功败垂成。其友高渐离被后世尊为“乐圣”,高渐离的师傅是“余音绕梁,三日不绝”的娥......”。
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