2016春高中语文（粤教版选修唐宋散文选读）教学课件：第19课《鞭贾》（共48张PPT）

译文以求贾技于朝。

译文复之以五十，则伏而笑。

译文后出东郊，争道于长乐坂下。

译文出五万，持以夸于余。

译文判断句原来过去的黄色是用栀染的，光泽是用蜡打出来的。

状语后置句来请求向朝廷献技的人。

状语后置句还价五十用五十还价时，他就笑弯了腰。

省略句后来从东郊出城，在长乐坂下拥挤争道。

省略句花了五万，拿来向我炫耀。

•在其政，谋其位。

•能者上，庸者下。

•绝不能占着茅坑不拉屎。

警示柳宗元被贬为永州后，采取寓言的形式，讽刺当时腐败的政治和社会。

三戒是他的著名的讽刺小品，包括临江之麋黔之驴永氏之鼠。

柳宗元创作的著名寓言黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神。

蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。

他日，驴鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰“技止此耳！”因跳踉大闞，断其喉，尽其肉，乃去。

注慭慭，小心谨慎的样子。

黔之驴中的“驴”是外强中干的小人的写照，作者用寓言尖税地讽刺了这种人。

虽然外观看上去是“庞然大物”，“形之庞也类有德，声之宏也类有能”，但其实是无德无能，并不能改变它被吃掉的命运。

由寓言概括成的成语“黔驴技穷”，比喻这类人虚有其表，本领有限。

其次，他的捕蛇者说表现了作者忧国忧民的情怀，值得读。

卖柑者言明刘基杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。

出之烨然，玉质而金色。

置于市，贾十倍，人争鬻之。

予贸得其，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。

予怪而问之曰“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎将炫外以惑愚瞽也甚矣哉为欺也。

”杭州有个卖水果的人，很会贮藏柑子，经历年也不腐烂。

拿出它来，依然光泽鲜亮，玉石般的质地，黄金似的颜色。

放到市场上，售价高出十倍，人们争相购买。

我买了个，把它剖开，像有股烟尘扑向口鼻，看它的里面，干枯得像破棉絮样。

我感到奇怪，问他说“你出售给别人的柑子，是准备用它装在盛祭品的容器中，供奉神灵招待宾客呢还是要夸耀它的外表来迷惑傻瓜和瞎子呢干这骗人的勾当，太过分了啊！”卖者笑曰“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。

吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎世之为欺者不寡矣，而独我也乎吾子未之思也。

今夫佩虎符坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶峨大冠拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。

观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”•卖柑子的人笑着说“我从事这种职业，已有好多年了。

我靠它养活自己。

我卖它，别人买它，还没听见有说什么的，却唯独不能满足您的需要吗世上干骗人勾当的人不少，难道就我个吗您是没有想过这个问题啊。

当今那些佩带兵符坐虎皮椅子的人，副威风凛凛的样子，好像是捍卫国家的人才，他们真的能够传授孙武吴起的韬略吗那些高高地戴着官帽，腰上拖着长长带子的人，副神气活现的样子，好像是朝廷的重臣，他们真的能够建立伊尹皋陶的功业吗盗贼兴起却不知道抵挡，百姓贫困却不知道解救，官吏狡诈却不知道禁止，法度败坏却不知道整顿，白白地耗费国家仓库里的粮食却不知道羞耻。

看看那些坐在高敞的厅堂上，骑着高头大马，喝足了美酒，吃饱了鱼肉的人，哪个不是庞然大物令人生畏，哪个不是威严显赫可供效法呢可是无论到哪里，又何尝不是外表象金玉内里像破絮呢现在您对这些不去分析明辨，却来查究我的柑子！”予默默无以应。

退而思其言，类东方生滑稽之流。

岂其愤世疾邪者耶而托于柑以讽耶•我沉默着，无言答对。

回来再想想出五万，持以夸于余。

译文判断句原来过去的黄色是用栀染的，光泽是用蜡打出来的。

状语后置句来请求向朝廷献技的人。

状语后置句还价五十用五十还价时，他就笑弯了腰。

省略句后来从东郊出城，在长乐坂下拥挤争道。

省略句花了五万，拿来向我炫耀。

•在其政，谋其位。

•能者上，庸者下。

•绝不能占着茅坑不拉屎。

警示柳宗元被贬为永州后，采取寓言的形式，讽刺当时腐败的政治和社会。

三戒是他的著名的讽刺小品，包括临江之麋黔之驴永氏之鼠。

柳宗元创作的著名寓言黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神。

蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。

他日，驴鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰“技止此耳！”因跳踉大闞，断其喉，尽其肉，乃去。

注慭慭，小心谨慎的样子。

黔之驴中的“驴”是外强中干的小人的写照，作者用寓言尖税地讽刺了这种人。

虽然外观看上去是“庞然大物”，“形之庞也类有德，声之宏也类有能”，但其实是无德无能，并不能改变它被吃掉的命运。

由寓言概括成的成语“黔驴技穷”，比喻这类人虚有其表，本领有限。

其次，他的捕蛇者说表现了作者忧国忧民的情怀，值得读。

卖柑者言明刘基杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。

出之烨然，玉质而金色。

置于市，贾十倍，人争鬻之。

予贸得其，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。

予怪而问之曰“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎将炫外以惑愚瞽也甚矣哉为欺也。

”杭州有个卖水果的人，很会贮藏柑子，经历年也不腐烂。

拿出它来，依然光泽鲜亮，玉石般的质地，黄金似的颜色。

放到市场上，售价高出十倍，人们争相购买。

我买了个，把它剖开，像有股烟尘扑向口鼻，看它的里面，干枯得像破棉絮样。

我感到奇怪，问他说“你出售给别人的柑子，是准备用它装在盛祭品的容器中，供奉神灵招待宾客呢还是要夸耀它的外表来迷惑傻瓜和瞎子呢干这骗人的勾当，太过分了啊！”卖者笑曰“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。

吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎世之为欺者不寡矣，而独我也乎吾子未之思也。

今夫佩虎符坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶峨大冠拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。

观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”•卖柑子的人笑着说“我从事这种职业，已有好多年了。

我靠它养活自己。

我卖它，别人买它，还没听见有说什么的，却唯独不能满足您的需要吗世上干骗人勾当的人不少，难道就我个吗您是没有想过这个问题啊。

当今那些佩带兵符坐虎皮椅子的人，副威风凛凛的样子，好像是捍卫国家的人才，他们真的能够传授孙武吴起的韬略吗那些高高地戴着官帽，腰上拖着长长带子的人，副神气活现的样子，好像是朝廷的重臣，他们真的能够建立伊尹皋陶的功业吗盗贼兴起却不知道抵挡，百姓贫困却不知道解救，官吏狡诈却不知道禁止，法度败坏却不知道整顿，白白地耗费国家仓库里的粮食却不知道羞耻。

看看那些坐在高敞的厅堂上，骑着高头大马，喝足了美酒，吃饱了鱼肉的人，哪个不是庞然大物令人生畏，哪个不是威严显赫可供效法呢可是无论到哪里，又何尝不是外表象金玉内里像破絮呢现在您对这些不去分析明辨，却来查究我的柑子！”予默默无以应。

退而思其言，类东方生滑稽之流。

岂其愤世疾邪者耶而托于柑以讽耶•我沉默着，无言答对。

回来再想想他的话，觉得他好像是东方朔类人物，难道他是对世事表示愤慨，对邪恶表示憎恨的人吗他是假借柑子来进行讽刺吗六测试•填空•柳宗元，字，唐代河东人，文学家，唐宋八大家之，与韩愈齐名，并称，是的倡导者。

子厚韩柳古文运动二给下列字注音鬻蹙蹇仄翱濯遨栀坂蹊曷ǎīǎ三解释加点的字市之鬻鞭者子何取于是而不爱五万余乃召僮蝓汤以濯之向之黄者栀也余曷不至于公卿然而至焉者亦良多矣恶有不折其用•卖珍惜洗刚才为什么的确，实在哪里，怎么四下列加点字与例句用法相同的项是例句余乃召僮蝓汤以濯之复之以五十盖将自其变者而观之，则天地曾不能以瞬且以汝之有身也，更恐不胜悲今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝•连词，表目的介词，用相当于“在”连词，因为五下列加点字与例句用法相同的项是例句余乃召僮蝓汤以濯之复之以五十盖将自其变者而观之，则天地曾不能以瞬且以汝之有身也，更恐不胜悲今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝例句举之翱然若挥虚焉然而至焉者亦良多矣盘盘焉，困团焉于其身也，则耻师焉古之圣人，其出入也远矣，犹且从师而问焉•连词，表目的介词，用相当于“在”连词，因为•语气词代词，那里形容词尾代词，他六下列加点字与例句用法相同的项是例句举之飘然若挥虚焉然而至焉者亦良多矣盘盘焉，困团焉于其身也，则耻师焉古之圣人，其出入也远矣，犹且从师而问焉•语气词代词，那里形容词尾代词，他七下列加点字用法与例句相同的项是例句今之栀其貌，蜡其言歌日桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

”后人哀之而不鉴之项伯杀人，臣活之曰师曰弟子云者，则群聚而笑之•名词作动词名词作意动用法动词作使动名词作状语八下列句子中与例句句式相同的项是例句复之以五十，则伏而笑客有吹洞箫者，倚歌而和之苏子与客泛舟，游于赤壁之下兵有长短，敌我也何为其然也状语后置定语后置判断句宾语前置九把下列句子翻译成现代汉语有富者子，适市买鞭，出五万，持以夸余。

后出东郊，争道长乐坂下，马相醍，因大击，鞭折而为五六。

有个富家子弟，到集市上买马鞭，出资五万，买到后拿着马鞭向我夸耀。

后来出门到东郊，和别人在长乐坂下争道，双方的马互相踢打，于是用鞭子用力抽打马，鞭子折断为五六节。

学习目标知识与能力识记文学文化常识积累文言基础知识，逐步培养阅读浅易文言文的能力学习本文借用寓言故事说理的写作技巧和生动传神的语言。

了解作者对现实的批判和对现世的忧愤之情，增强时代的责任感。

柳宗元，字子厚，唐代河东人，文学家，唐宋八大家之，与韩愈齐名，并称“韩柳”，是“古文运动”的倡导者。

作者简介给下列字注音鬻蹙蹇仄翲濯遫栀坂踶曷爚正音ǎāīǎ中唐时期社会上流行着种很不好的风尚，许多官员好高骛远，往往认为自己的才能与地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。

如此之势，引起了社会上种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风。

背景目的抨击时弊解题文章以“鞭贾”为题，其实只是文章主旨的个引子，即用卖鞭人的招摇撞骗来影射当时的官员，体现出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。

鞭贾之言引子目的讽喻时世鬻其贾宜五十复适市伏五万而后可拳蹙而不遂蹇仄