时期的形象花开之前荷钱点缀绿波茎叶日上日妍花开之时花开之后蓬中结实，亭亭荷花娇姿欲滴可目点拨本小节的描写是按照时间的先后次序写的。依次是花开之前花开之时花开之后。芙蕖可鼻可口可用，表现在哪些方面荷叶清香荷花异馥避暑暑退纳凉凉生可鼻霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣。乃摘而藏之，又备经年裹物之用目口鼻用无时刻不适耳目之观无物丝不备家常之用有五谷之实而不有其名兼百花之长而各去其短小结这段作者抓住了芙蕖生长的四个阶段的特点，运用了多种修辞手法，呈现在读者面前的芙蕖有稚嫩无暇的美，有成年娇姿的美，还有老残而犹有风韵之美，美不胜收，各尽情致。这些美感都是通过作者流畅而自然的语言透射出来。我们从作者对芙蕖的描述中，看到了作者对芙蕖由衷的喜爱。找出本文所用修辞手法，并说说其作用。拟人“及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。”赋予芙蕖以人的感情，读来亲切可爱。对偶“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。”语言形式整齐，读起来富有节奏感，听起来悦耳，便于记忆。顶真“蒂下生蓬，蓬中结实”。更好地反映了蓬和实的关系，上下句联系紧密，气势通畅。反问“种植之利，有大于此者乎”加强了语气衬托“群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。”“芙蕖则不然”以“群葩”衬托芙蕖，使其优点更加突出鲜明。“反衬”是从反面衬托，它是利用相反或相异的事物作陪衬，来突出主要事物的修辞方法。例如“群葩当令时，只在花开之数日。芙蕖则不然”以群葩花期短暂，来反衬出芙蕖“可目”的时间很长。所谓“顶真”，就是用前句话的最后词语，做后句话的开头词语。这种修辞方法又叫“顶针”“联珠”。这样的修辞不但使语句的前后紧接，气势通畅，而且能更好地反映前后事理的有机联系，阐明它们之间的辩证关系。例如“蒂下生蓬，蓬中结实”。就突出了蓬与实的关系，其语句也联系紧密，气势通畅。作者说他“倚此为命”，不是故意“效颦于茂叔而袭成说于前人”，对这句话应当怎样理解茂叔爱莲，是托物喻志，其实是自爱，所以只着重刻画莲的“亭亭净植”的形象。本文作者着重表现莲的欣赏价值，又不忽视它的实用价值，又将自己的酷爱渗透在说明之中，所以涉笔成趣，能使雅俗共赏。研析第七段，思考作者认为芙蕖是他“四命之中，此命为最”，哪些语言明白地表示了作者对荷花的深厚感情找出来并作简要分析。“芙蕖之可人，其事不而足，请备述之”盛赞芙蕖可人之处很多，自己对它知之甚深，如数家珍。“便为人或大自然点缀绿波”荷花似通人意。“是我于花之未开，先享无穷逸致矣”赞叹备至。“此则在花为分内之事，在人为应得之资者也”花与人情感交流。“亦可告无罪于主人矣”直写荷花心情，反映人对花喜爱之情。最后句直抒酷爱之情，但由于没有条件好好养护，怀着深深的歉疚之情，歉疚愈深，爱之愈切，字字深情，句句厚意，令人动容。写戏作文要做到“顾前者欲其照映，顾后者便于埋伏”，且“节节俱欲想到”。作文如同编戏，必有“主脑之人”“主脑之事”其它的人只是“陪宾”。李渔的创作理论芙蕖文前后是怎样埋伏照应的文章的“主脑”和“陪宾”分别是什么结构严谨，详略有致芙蕖之可人其事不而足可目可鼻可口可用适耳目之观备家常之用四项两类纵横兼百花长去其短有五谷实无其名群葩课文在详略的处理上有何特点本文在说明芙蕖时，根据表达的需要，在材料的处理上采用了区别主宾详主略宾的方法。全文以芙蕖为主，以群葩为宾写荷，则以“可目”为主，其他“三可”为宾。前者主宾的区分，是为了以群葩衬托芙蕖后者主宾的区分，是因为荷胜过群葩之处，在可口可用上很明显，无需多说，“可鼻”方面，荷的香味般，也不好多说，只有“可目”这点，既特殊从出水到结实都有赏心悦目之处，又普通大凡花都有可供观赏之处，故需要详写，以突出强调芙蕖在“可目”上的与众不同之处，否则芙蕖的“可目”易被人视同与别的花般了。本文的语言风格和般收，各尽情致。这些美感都是通过作者流畅而自然的语言透射出来。我们从作者对芙蕖的描述中，看到了作者对芙蕖由衷的喜爱。找出本文所用修辞手法，并说说其作用。拟人“及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。”赋予芙蕖以人的感情，读来亲切可爱。对偶“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。”语言形式整齐，读起来富有节奏感，听起来悦耳，便于记忆。顶真“蒂下生蓬，蓬中结实”。更好地反映了蓬和实的关系，上下句联系紧密，气势通畅。反问“种植之利，有大于此者乎”加强了语气衬托“群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。”“芙蕖则不然”以“群葩”衬托芙蕖，使其优点更加突出鲜明。“反衬”是从反面衬托，它是利用相反或相异的事物作陪衬，来突出主要事物的修辞方法。例如“群葩当令时，只在花开之数日。芙蕖则不然”以群葩花期短暂，来反衬出芙蕖“可目”的时间很长。所谓“顶真”，就是用前句话的最后词语，做后句话的开头词语。这种修辞方法又叫“顶针”“联珠”。这样的修辞不但使语句的前后紧接，气势通畅，而且能更好地反映前后事理的有机联系，阐明它们之间的辩证关系。例如“蒂下生蓬，蓬中结实”。就突出了蓬与实的关系，其语句也联系紧密，气势通畅。作者说他“倚此为命”，不是故意“效颦于茂叔而袭成说于前人”，对这句话应当怎样理解茂叔爱莲，是托物喻志，其实是自爱，所以只着重刻画莲的“亭亭净植”的形象。本文作者着重表现莲的欣赏价值，又不忽视它的实用价值，又将自己的酷爱渗透在说明之中，所以涉笔成趣，能使雅俗共赏。研析第七段，思考作者认为芙蕖是他“四命之中，此命为最”，哪些语言明白地表示了作者对荷花的深厚感情找出来并作简要分析。“芙蕖之可人，其事不而足，请备述之”盛赞芙蕖可人之处很多，自己对它知之甚深，如数家珍。“便为人或大自然点缀绿波”荷花似通人意。“是我于花之未开，先享无穷逸致矣”赞叹备至。“此则在花为分内之事，在人为应得之资者也”花与人情感交流。“亦可告无罪于主人矣”直写荷花心情，反映人对花喜爱之情。最后句直抒酷爱之情，但由于没有条件好好养护，怀着深深的歉疚之情，歉疚愈深，爱之愈切，字字深情，句句厚意，令人动容。写戏作文要做到“顾前者欲其照映，顾后者便于埋伏”，且“节节俱欲想到”。作文如同编戏，必有“主脑之人”“主脑之事”其它的人只是“陪宾”。李渔的创作理论芙蕖文前后是怎样埋伏照应的文章的“主脑”和“陪宾”分别是什么结构严谨，详略有致芙蕖之可人其事不而足可目可鼻可口可用适耳目之观备家常之用四项两类纵横兼百花长去其短有五谷实无其名群葩课文在详略的处理上有何特点本文在说明芙蕖时，根据表达的需要，在材料的处理上采用了区别主宾详主略宾的方法。全文以芙蕖为主，以群葩为宾写荷，则以“可目”为主，其他“三可”为宾。前者主宾的区分，是为了以群葩衬托芙蕖后者主宾的区分，是因为荷胜过群葩之处，在可口可用上很明显，无需多说，“可鼻”方面，荷的香味般，也不好多说，只有“可目”这点，既特殊从出水到结实都有赏心悦目之处，又普通大凡花都有可供观赏之处，故需要详写，以突出强调芙蕖在“可目”上的与众不同之处，否则芙蕖的“可目”易被人视同与别的花般了。本文的语言风格和般的说明文有什么不同般的说明文，只要求语言准确平易实，比较强调科学性而本文则属于科学小品也是说明文的类，为了提高读者的阅读趣味，就得在准确的基础上力求生动形象，多点文艺气息。又由于作者对荷花有深厚感情，所以字里行间鲜明地体现了作者的主观感受，并且运用较多的修辞手法映衬拟人顶针对偶引用暗引诗经“蒹葭苍苍，白露为霜”排比反问等，适当穿插些议论抒情的句子在句式上，则骈散结合奇偶交替，使文章节奏明快音调和谐。这语言特色，使它既和般的说明文有别，也和般的古文有别。归纳立意新语言美结构谨严比较芙蕖在立意和表现手法上与爱莲说又有何不同呢芙蕖爱莲说重在写内涵，突显莲的象征意义重在写外形，突出使用价值借莲抒情，托物言志实用之处耳目之观家常之用爱莲说是抒情小品，“予独爱莲”句是全文核心，作者借莲的形象抒发高尚的生活情趣，表达了不随俗的意愿芙蕖是说明小品，中间五段是全文的核心，说明芙蕖的各种用途，借此表达作者对芙蕖的酷爱。同物体不同旨趣立意新课外拓展与莲相关的诗文知多少出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐爱莲说小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里小池接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红杨万里晓出净慈寺送林子方惟有绿荷红菡萏，舒卷开合住天真。此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人。”李商隐赠荷花江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。汉乐府江南仿照芙蕖的结构就莲之可口写篇说明文。背诵全文。“上不取法于古，中不求肖相似像于今，下不觊希图传于后，不过自成言，云所欲云而止。”“鸿文大篇非吾敢道，若诗歌词曲及稗官野史实有微长，不效美妇颦，不拾名流唾，当时耳目为我新”。再见导入新课今天我们来上芙蕖这篇文章。芙蕖即荷花，又名莲花芙蓉，在理学家的眼中它是位“道德君子”，在佛的世界里，莲是净土，佛们都端坐在莲台之上，莲是崇高圣洁的象征，是人心灵的伴侣，人们赞美它，歌颂它，芙蕖因而获得“翠盖佳人”“荷花仙子”的美誉。初中我们学过周敦颐的爱莲说，请同学背出其中描写荷花形象和品质的句。芙蕖这篇文章的作者是明末清初的李渔，李渔是位戏曲理论家，作家。他的主要贡献在他的创作理论，这节课，我们将结合下李渔的创作理论，从结构语言立意上来欣赏这篇独具风格的小品文。芙蕖作者李渔学习目标掌握词类活用和词多义等文言用法，对照注释准确地翻译课文，流畅地朗读课文。把握本文严谨的结构，比较探究说明文与散文的不同。学习灵活运用多种表达方式和多种修辞手法，形成清新生动的说明语言的特色。难点比较探究芙蕖与爱莲说的异同，平实说明与生动说明的区别。李渔字笠鸿，后字笠翁，字谪凡，号觉世稗官，兰溪今属浙江人，晚年移居杭州西湖。他是清代著名的戏曲理论家作家，对戏曲剧本的创作与演出有丰富的经验，著有传奇比目鱼风筝误等，他的戏曲理论闲情偶寄是我国最早部从舞台艺术角度来探讨戏剧理论的专著。收入笠翁家言全集后，改名为笠翁偶集。本文是篇说明小品，作者通过对芙蕖的分项说明，将芙蕖的种种可人之处告知于人，说明种植之利。集体朗读课文，理解文意要求理清文章的思路。结合注释，同位合作，翻译课文，圈出难以理解的字词。思考文章是如何兼用多种表达方式说明事物的其事不而足古义长处今义事情则又日高日上，日上日妍日，天天，名词作动词互芬齿颊芬，形容词作动词，使动用法，使芬芳又时病其漏病，意动用法，以为苦殆所谓不善养生而草菅其命者哉草菅其命，把它的生命看得像野草样，随便处置之以芙蕖之可人请备述之。然然有根无树芙蕖则不然。为在花为分内之事为安身立命之地也。以以芙蕖之可人。望天乞水以救之。词多义备请备述之。又备经年裹物之用。实蓬中结实。有五谷之实而不有其名。秋前此后此皆属过而不问之秋也。自夏徂秋。第二小节译文各种花正当时惹人注目的时候，只在花开的那几天，在此以前以后都属于人们经过它也不过问的时候。芙蕖就不是这样自从荷钱出水那天，便把水波点缀得片