的话凡是失落应当上下句之间表原因水的成为形成坑洞等到摔倒老河兵闻之，又笑曰“凡河中失石，当求之于上流。•位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。•正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，所以河水不能冲走石头，•它相反的冲刷力量，定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。•越冲刷坑越深，到了石头的半那么深，石头•定倒转栽倒在洞坑中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠求之地中，不更颠乎”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其，不知其二者多矣，可据理臆断欤像这样再翻转停止于是逆流而上固然按照他，指老河工。找到既然这样，那么只主观地判断吗如是再啮，石又再转。•如此这般又次冲刷，石头又往后翻转圈。•转转不已，遂反溯流逆上矣。•求之下流，固颠求之地中，不更颠乎”•翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。•到下游寻找石头，固然颠倒了在河底寻找，不更加颠倒吗如其言，果得于数里外。•按照他说的那样去找，果然在上游几里外找•到了石兽。•然则天下之事，但知其，不知其二者多矣，•可据理臆断欤•真么说来，天下的事，只知道其中点不知其中第二点的多了，•可以凭据常理主观地推断吗词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽老河兵闻之代词,代讲学家的话当求之于上流代词,代石头其反激之力的至石之半的求之下流求之地中代词,代石兽然则天下之事的古今异义古今干岸不潮湿阅经历看物理事物的道理门学科是这表判断的动词已停止已经古古古古今今今今课堂测验•文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果•在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同•讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不样呢•为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同比较理由寺僧以为顺流下矣讲学家石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳老河兵石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣僧没考虑流水石兽泥沙的关系僧只考虑了流水，没考虑石兽泥沙讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水老河兵既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不样呢为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其知半解而好为人师，自视清高而轻视他人有实际经验，自信满满为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的•成功的原因能综合各种现实因素，提出符合实际的结论。寺僧不深思熟虑而盲目行动。讲学家空谈事理，不切合实际。•寺僧按般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。•“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足。•讲学家自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。•“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。•老河兵常年在河边劳动，了解水沙石等自然事物特性，根据多年河兵的方法是对的“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其知半解而好为人师，自视清高而轻视他人有实际经验，自信满满为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的•成功的原因能综合各种现实因素，提出符合实际的结论。寺僧不深思熟虑而盲目行动。讲学家空谈事理，不切合实际。•寺僧按般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。•“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足。•讲学家自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。•“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。•老河兵常年在河边劳动，了解水沙石等自然事物特性，根据多年经验认为那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成个坑，时间久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头样，当求之于上流。•有实际经验，沾沾自喜。认识不同的原因及性格分析•问题对同个现象，产生不同的认识，这在生活中是很常见的。请你举个例子，并简单说说为什么会有这种不同。•问题二课文是怎样结构的，这个故事说有了个什么道理•课文中所阐述的事理对我们平时的生活学习有什么启示本文围绕寻找河中石兽这线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧讲学家老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点“然则天下之事，但知其，不知其二者多矣，可据理臆断欤”这句话，既是对讲学家之类知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。课文是怎样结构的阐述的事理对我们平时的生活学习有什么启示•课文阐述的事理对我们平时的生活学习有什么启示•不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其，不知其二，仅仅根据自己的知半解就根据常情主观作出判断。写法探究层层铺垫最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵，老河兵的番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们能信服老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜•你还知道哪些“但知其，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话事例•刻舟求剑掩耳盗铃瞎子摸象从三到万说的就是“但知其，不知其二”对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的项是讲学者设帐寺中，闻之沿河求之，不亦颠乎老河兵闻之果得之于数里外和句相同，和句不同和句相同，和句相同和句不同，和句相同和句相同，和句不同•用自己的话写出下列代词指代的内容•至石之半•“之”指代•求之下流，固颠求之地中，不更颠乎•“之”指代其反激之力“之”指代讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是尔辈不能究物理是非木柿，岂能为暴涨携之去湮于沙上，渐沉渐深耳沿河求之，不亦颠乎老河兵的最终结论则为水不能冲石再转不已，遂反朔流逆上矣求之下流，固颠石必倒掷坎穴中。•下列叙述不符合原文意思的项是•种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。•种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。•种见解是从石性沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。•三种见解都是正确的，只不过实践更重要。下列句中划横线的词古义和今义相同的是但知其是非木柿岂能为暴涨携之去讲学家设帐寺中题解但古义只今义但是，表转折是古义代词，此，这，今义判断词去古义离开今义到个地方。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其，不知其二，仅根据自己的知半解就作出主观判断，而要根据实践情况作出判断。•导入这篇讲了个故事有个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢阅读完课文后我们便知道了。二作者简介纪昀，清代学者文学家。清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，岁便中进士，岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学历史哲学政治经济地理等各个领域。撰有阅微草堂笔记等。阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻名物典故等也有记述，内容相当广泛。四库全书分古今图书为经史子集四档，总名为“四库全书”。河中石兽•沧州南，寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。•讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”众服为确论。•老河兵闻之，又笑曰“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎”如其言，果得于数里外。•然则天下之事，但知其，不知其二者多矣。可据理臆断欤!纪昀河干圮棹曳铁钯木杮湮啮溯臆欤坎穴掷ǐāǐā沧州南寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。靠近河岸ĭ倒塌起经过年募集寻找终于船桨，这里指划船拖着踪迹沧州南寺临河干，山门圮ǐ于河，二石兽并沉焉。•沧州南边有座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，门前两只石兽起陷入水中。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。•过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，竟然无法找到，•就认为石兽顺着河水流到下游去了。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。讲学家设账寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理，是非木