1、“.....已经具有资产阶级民主思想的性质。提示明清之际的进步思想带有定的反封建民主色彩,但只是着眼于对黑暗现实的揭露,并没有上升到制度批判的层次,也没有形成强大的社会思潮并转化为反封建的资产阶级民主革命,只是儒家思想在新时期的发展,因此不能等同于资产阶级民主思想。考点小结要点史料探究研析史料探究重点要点宋明理学史料“未有天地之先,毕竟是先有此理。„„宇宙之间,理而已,天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。„„天理流行,触处皆是暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。„„天理,只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数。‛朱子语类问题依据材料,概括朱熹的主要观点,并分析其积极影响。解读项目结论审题要点概括观点时注意三个省略号前后的材料,积极影响依据所学从对社会稳定方面和对民族性格的塑造方面进行归纳结论构成材料信息由材料中‚宇宙之间,理而已‛‚无非这理‛得出‚理是万物的本原‛‚理是构成万事万物的本体存在‛由‚„„天理......”。

2、“.....注重气节品德,讲求以理统情自我节制发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显了人性的庄严结论观点“理”是万物的本原“理”是构成万事万物的本体存在人世间的伦理纲常是“理”的具体化。影响有利于社会的和谐稳定理学建立的理想人格的理论与观念,对于中华民族注重气节注重道德注重社会责任和历史使命的文化性格产生了深远影响。深化拓展理学对儒家思想的新发展宋朝儒学从佛道之中汲取有益内容,使儒佛道三家融合,完成了更为理论化思辨化的过程。“理”是程朱理学的核心,既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的原则既是人类社会的等级秩序和社会道德规范,也是天理在人间的具体表现。这就把儒家传统的“天人合”思想,用“天人理”的形式表达出来,“天”的主体地位也被“理”取代了。明清之际的进步思想要点二史料李贽前三代,吾无论矣。后三代,汉唐宋是也,中间千百余年„„咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳......”。

3、“.....而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。王夫之天地之德不易,而天地之化日新„„日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以君为世,姓为代足矣。李贽藏书顾炎武亭林文集王夫之思问录问题据材料,分别概括李贽顾炎武王夫之的思想。解读项目结论审题要点理解三人所述,据此概括三人的思想材料信息据材料中‚咸以孔子是非为是非‛概括出李贽反对以孔子的是非为标准据‚以无本之人,而讲空虚之学‛概括出顾炎武的经世致用思想据‚天地之德不易,而天地之化日新‛‚日之有昼夜,犹人之有生死‛概括出物质的发展变化有规律可循,社会发展也是如此结论李贽反对盲从孔子,认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准。顾炎武注重实学,经世致用。王夫之强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。深化拓展明清之际的进步思想与传统儒学思想关系批判继承黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,继承先秦儒家的民本思想。顾炎武批判道学脱离实际的学风,主张发挥孔子的“博学于文,行己有耻”的积极思想......”。

4、“.....发展提出些反对君主专制的主张,是前人未曾提出的,具有民主色彩。这些思想影响了近代的资产阶级民主革命。高考源于教材深化教材对接高考教材拾遗命题素材材料选自岳麓版理学是宋明时期的儒学主流,经过几百年的发展,对我国政治生活文化教育和社会教化等方面产生了深远影响。宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性,用以维系专制统治,压抑扼杀人们的自然欲求,产原则既是人类社会的等级秩序和社会道德规范,也是天理在人间的具体表现。这就把儒家传统的“天人合”思想,用“天人理”的形式表达出来,“天”的主体地位也被“理”取代了。明清之际的进步思想要点二史料李贽前三代,吾无论矣。后三代,汉唐宋是也,中间千百余年„„咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。顾炎武且叹夫百余年以来之为学者„„臵四海之困穷不言„„以无本之人,而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。王夫之天地之德不易,而天地之化日新„„日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以君为世,姓为代足矣......”。

5、“.....分别概括李贽顾炎武王夫之的思想。解读项目结论审题要点理解三人所述,据此概括三人的思想材料信息据材料中‚咸以孔子是非为是非‛概括出李贽反对以孔子的是非为标准据‚以无本之人,而讲空虚之学‛概括出顾炎武的经世致用思想据‚天地之德不易,而天地之化日新‛‚日之有昼夜,犹人之有生死‛概括出物质的发展变化有规律可循,社会发展也是如此结论李贽反对盲从孔子,认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准。顾炎武注重实学,经世致用。王夫之强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。深化拓展明清之际的进步思想与传统儒学思想关系批判继承黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,继承先秦儒家的民本思想。顾炎武批判道学脱离实际的学风,主张发挥孔子的“博学于文,行己有耻”的积极思想。王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”。发展提出些反对君主专制的主张,是前人未曾提出的,具有民主色彩。这些思想影响了近代的资产阶级民主革命......”。

6、“.....经过几百年的发展,对我国政治生活文化教育和社会教化等方面产生了深远影响。宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性,用以维系专制统治,压抑扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。如清人戴震所抨击的,“酷吏以法杀人,后儒以理杀人‛,“人死于法,犹有怜之者死于理,其谁怜之‛。但理学重视主观意志力量,注重气节品德,讲求以理统情自我节制发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显了人性的庄严。考情分析角度理学对社会教化的巨大影响典例年安徽文综节选阅读材料,完成下列各题材料中国的县志中有丰富的女性资料,它们清楚地表明,妇女的贞节是当地荣誉的象征„„对风俗的描述,列女志的前言,甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示,女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分。来自长江下游的些例子很有说服力,其中有如下描写“歙称闺门邹鲁指文教兴盛之地,盖山川清淑之气所独钟,抑亦程朱之教泽。‛邓小南等中国妇女史读本依据材料,结合所学知识......”。

7、“.....解析依据材料结合所学,联系程朱理学中关于纲常名教的内容进行分析。答案“二程”把天理和伦理道德直接联系起来,朱熹认为三纲五常就是天理,强调“存天理,灭人欲”程朱理学在宋代以后成为居于统治地位的官方哲学,并成为地方教化的工具女性贞节观是程朱理学的体现,受到地方推崇和不断强化,从而成为地方道德标准。角度二宋明理学对民族性格的影响典例年江苏历史节选家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料宣圣谕。圣谕曰“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。‛此六事乃太祖高皇帝朱元璋曲尽做人的道理,件件当遵守。能遵守的便是好人。有件不曾遵守便是恶人。愿我族长幼会集祠堂中,敬听宣读,悉心向善,皆作好人,有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。明虎墩崔氏族谱族约请回答儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。据上述材料和所学知识......”。

8、“.....解析本题考查学生对材料信息的解读阐释和所学知识的迁移运用能力。第问据材料的信息看出政府与民众都尊崇儒家道德。‚做法‛据材料可看出是提倡与遵守。第问作用主要从家族关系社会秩序道德传承方面分析。答案态度尊崇儒家伦理。做法统治者提倡民众遵守。积极作用维系家庭家族和睦维护政治社会稳定传承民族道德,影响思想文化发展。变式训练如何评价程朱理学提示科学或可取的面具有和谐意识,具有忧患意识崇尚道德强调身体力行。不科学或不可取的面尊卑等级的观念,重男轻女的观念因循守旧的观念等,都属于封建糟粕的思想。在宋代,程朱理学对绘画服饰影响很大,具体体现在何处提示宋瓷扫唐之鲜艳,追求细腻浸润,色调单纯的趣味宋代山水画采用水墨淡彩,表现人与自然无间的亲密交融服饰风格上,朝廷多次定制“务从简朴”“不得奢靡”,不少学者也纷纷提倡服饰要简洁朴实。总之,宋代许多艺术形式追求空灵含蓄自然平淡......”。

9、“.....说明宋明时期儒学的发展明清之际的儒学思想列举李贽黄宗羲顾炎武王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展知识系统整合整合知识夯实基础重点识记宋明理学兴起背景时期,佛教道教盛行,儒学独尊地位动摇。隋唐时期儒学的正统地位受到挑战。北宋儒学家复兴儒学,抨击佛道,但又融合佛道思想来解释儒家义理,从而形成新儒学。形成标志到宋代,新兴儒学逐渐确立套以“理”或“天理”为核心的观念体系理学。魏晋南北朝三教合代表人物及主张代表人物基本主张程朱理学程颢程颐朱熹天理宇宙万物的本原,天下万物都要遵循永恒存在的普遍原则求理方法个人修养准则“存天理,灭人欲”陆王心学陆九渊南宋思想主张心是天地万物的渊源求理方法王守仁明思想核心求理方法克服私欲回复良知格物致知发明本心致良知程朱理学与陆王心学的关系思维导图特点儒学进步思辨化。更加强调伦理道德为思想核心。更多地吸收了佛道因素。地位理学是时期的儒学主流。影响积极对政治生活文化教育和社会教化等影响深远。对塑造中华民族性格起了积极作用......”。