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2015-2016八年级语文上册第六单元第29课《短文两篇》永之氓课件冀教版 2015-2016八年级语文上册第六单元第29课《短文两篇》永之氓课件冀教版

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愚蠢到了极点且将词多义有五六氓乘小船绝湘水沿溯阻绝横渡中断善汝善游最也善于羲之之书晚善完善且呼且曰身且死并且将怠益怠乏力懈怠松懈绝永之氓咸善游。日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其氓尽力而不能寻常。其侣曰“汝善游最也,今何后为”曰“吾腰千钱,重,是以后。”曰“何不去之”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以货为”又摇其首,遂溺死。划分层次,理清结构║║║用简洁的语言概括本文讲述了个怎样的故事讲述了永州个平时最善于游泳的人,在遇难时不舍得丢掉“千钱”而最终被溺死的故事。概括故事,训练能力记叙六要素时间地点人物事情的起因经过结果立足文本,探讨寓意“永之氓”最善游,但为何“溺死”“永之氓”因腰缠千钱,不肯丢弃,最后落得个“溺死”的下场。对于文章中的主要人物,他的同伴是怎样评价他的愚蠢到了极点,糊涂到了极点。岸上的永之氓哪句话说出了故事的本质身且死,何以货为这个故事批判了什么现象本文批判了重财不重命图小利舍大局的现象。•思考善游之氓为何溺水而死从中你悟出了什么道理通过学习这则寓言,我们在生活应该怎么做重命不重钱顾大局舍小利看问题抓住本质生命金钱﹥本末舍本逐末•寓意批判了重财不重命图小利舍大局的现象。嘲讽了看问题舍弃本质的愚蠢思维方式。如何对待金钱永之氓讽刺那些见钱眼开掉进钱眼里的人,宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。“钱乃身外之物”,我们不应过分重视钱财!告诉我们要把目光放长远。要学会珍惜和珅拓展延伸,深化主题俗语说人为财死,鸟为食亡。古今生活中有这样的现象吗举例谈谈你的看法。你会用哪句话劝他们君子爱财,取之有道根据句式仿写钱能买到钟表,但是买不到时间钱能买到药品,当时买不到健康钱能买到,但是买不到当堂练习鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入”遂依而截之。重点字词理解执握,持。计计谋,策略。俄会儿。但,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其氓尽力而不能寻常。其侣曰“汝善游最也,今何后为”曰“吾腰千钱,重,是以后。”曰“何不去之”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以货为”又摇其首,遂溺死。•三读课文,疏通文意氓绝济寻常侣腰是以益百姓横渡渡河长度单位同伴腰缠因此更加字音永之氓益怠汝愚之甚ǔ溺中济注释咸都暴甚突然猛涨绝横渡侣同伴是以后因此落后益怠更加乏力愚之甚愚蠢到了极点且将词多义有五六氓乘小船绝湘水沿溯阻绝横渡中断善汝善游最也善于羲之之书晚善完善且呼且曰身且死并且将怠益怠乏力懈怠松懈绝永之氓咸善游。日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其氓尽力而不能寻常。其侣曰“汝善游最也,今何后为”曰“吾腰千钱,重,是以后。”曰“何不去之”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以货为”又摇其首,遂溺死。划分层次,理清结构║║║用简洁的语言概括本文讲述了个怎样的故事讲述了永州个平时最善于游泳的人,在遇难时不舍得丢掉“千钱”而最终被溺死的故事。概括故事,训练能力记叙六要素时间地点人物事情的起因经过结果立足文本,探讨寓意“永之氓”最善游,但为何“溺死”“永之氓”因腰缠千钱,不肯丢弃,最后落得个“溺死”的下场。对于文章中的主要人物,他的同伴是怎样评价他的愚蠢到了极点,糊涂到了极点。岸上的永之氓哪句话说出了故事的本质身且死,何以货为这个故事批判了什么现象本文批判了重财不重命图小利舍大局的现象。•思考善游之氓为何溺水而死从中你悟出了什么道理通过学习这则寓言,我们在生活应该怎么做重命不重钱顾大局舍小利看问题抓住本质生命金钱﹥本末舍本逐末•寓意批判了重财不重命图小利舍大局的现象。嘲讽了看问题舍弃本质的愚蠢思维方式。如何对待金钱永之氓讽刺那些见钱眼开掉进钱眼里的人,宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。“钱乃身外之物”,我们不应过分重视钱财!告诉我们要把目光放长远。要学会珍惜和珅拓展延伸,深化主题俗语说人为财死,鸟为食亡。古今生活中有这样的现象吗举例谈谈你的看法。你会用哪句话劝他们君子爱财,取之有道根据句式仿写钱能买到钟表,但是买不到时间钱能买到药品,当时买不到健康钱能买到,但是买不到当堂练习鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入”遂依而截之。重点字词理解执握,持。计计谋,策略。俄会儿。但只。而连词,表承接,然后。以用。遂就。截竿进城执竿者做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通。老父自以为是,自作聪明,乱指挥,弄巧成拙,但乐于助人。柳宗元•柳宗元,字子厚。唐文学家哲学家。河东人,世称柳河东。文学上与韩愈起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。•作品河东先生集寓言文学体裁的种以散文或韵诗的形式讲述带有劝谕或讽刺意味的故事,结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理,素材多起源于民间传说西方文学中最著名的寓言有希腊的伊索寓言等中国春秋战国时期盛行寓言,有不少保留在庄子韩非子等著作中体裁•寓言文学体裁的种。是含有劝喻或讽刺意味的故事。结构大都短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。多用借喻手法,借此喻彼,借小喻大,富于智慧哲理。素材多起源于民间传说。画蛇添足刻舟求剑井底之蛙揠苗助长邯郸学步惊弓之鸟狐假虎威•二读课文,读准句读。永之氓咸善游日水暴甚有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最也今何后为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰汝愚之甚,蔽之甚身且死何以货为又摇其首遂溺死永之氓咸善游。日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其氓尽力而不能寻常。其侣曰“汝善游最也,今何后为”曰“吾腰千钱,重,是以后。”曰“何不去之”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以货为”又摇其首,遂溺死。•三读课文,疏通文意氓绝济寻常侣腰是以益百姓横渡渡河长度单位同伴腰缠因此更加字音永之氓益怠汝愚之甚ǔ溺中济注释咸都暴甚突然猛涨绝横渡侣同伴是以后因此落后益怠更加乏力愚之甚愚蠢到了极点且将词多义有五六氓乘小船绝湘水沿溯阻绝横渡中断善汝善游最也善于羲之之书晚善完善且呼且曰身且死并且将怠益怠乏力懈怠松懈绝永之氓咸善游。日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其氓尽力而不能寻常。其侣曰“汝善游最也,今何后为”曰“吾腰千钱,重,是以后。”曰“何不去之”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以货为”又摇其首,遂溺死。划分层次,理清结构║║║用简洁的语言概括本文讲述了个怎样的故事讲述了永州个平时最善于游泳的人,在遇难时不舍得丢掉“千钱”而最终被溺死的故事。概括故事,训练能力记叙六要素时间地点人物事情的起因经过结果立足文本,探讨寓意“永之氓”最善游,但为何“溺死”“永之氓”因腰缠千钱,不肯丢弃,最后落得个“溺死”的下场。对于文章中的主要人物,他的同伴是怎样评价他的愚蠢到了极点,糊涂到了极点。岸上的永之氓哪句话说出了故事的本质身且死,何以货为这个故事批判了什么现象本文批判了重财不重命图小利舍大局的现象。•思考善游之氓为何溺水而死从中你悟出了什么道理通过学习这则寓言,我们在生活应该怎么
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