高考语文一轮复习现代文第2章专题1第4节鉴赏表达特色课件

好处是通过拟人的手法，可以使岳桦由谷底到峰顶由平凡到卓越的过程更加生动形象通过比喻的手法，可以使岳桦的内在气质得以具体而形象地揭示和提升。

整合点拨修辞手法的考查，高考每年都有所涉及。

高考中经常涉及的修辞手法有比喻比拟借代夸张对偶排比反复设问反问等九种。

对这九种手法的特点使用语境和表达效果，考生不仅应了然于胸，更要会结合具体文字加以赏析。

二表现手法演练体悟阅读下面的文字，完成文后题目。

母亲依然走在前面。

从上山那刻起，她的双目就被山峦雾气染得湿润。

树林深处鸟鸣啁啾，声声如歌，让人想起遥远的青春季节群女生欢笑着从禅源寺的临时课堂上跑出来，手拉手围着寺前的老银杏树，雄壮的抗日军歌惊飞了树上的小鸟„„待她几年后重回天目山，却是被押解着，步步踩着前头他沉稳的脚印。

直到今日，她抬眼仍能看见他坦然的目光，如阳光下流淌的山涧小溪，从石缝里透出乌亮的光泽。

节选自天目山从表现手法上，选择个角度对该段做赏析。

答答案虚实结合，将现实场景与历史回忆交织起来由林中景色联想到战争岁月欢快的场景与悲壮的场面形成对比，突出了“他”坚毅不屈的形象，表达了母亲对青春岁月的追念。

阅读下面的文字，完成文后题目。

在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景片片疤痕累累粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。

仿佛是个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，条条高高举起的痉曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。

荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后滴水的枯枝败草的尸体，唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。

节选自总想为你唱支歌该段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林这样写有什么好处答答案表现手法比喻拟人想象。

好处生动形象地表现出胡杨林死而不屈的精神。

整合点拨“表现手法”这个概念有广义和狭义之分。

狭义的只指象征托物言志衬托对比抑扬虚实结合以小见大等手法广义的还包括修辞手法。

高考卷般使用的是狭义的概念。

如有需要，可按先“狭”后“广”的步骤思考，即先考虑狭义的手法，再考虑修辞手法。

考查表现手法立足于常见常用的。

常见的表现手法及其表达效果如下象征通过具体事物来表现与之有种联系的概念思想感情。

引申事理，形象而含蓄，耐人寻味。

抑扬在变化的反差中突出事物，两相对照，形成起伏之势，给读者以强烈印象，增强作品的艺术效果。

托物言志假托种具体事物来表达作者特定的主张或哲理。

把要抒发的感情阐发的思想借助于对事物或物品的描摹议论含蓄地表达出来，能给人留下思考的余地和想象的空间。

白描不设喻少修饰，不用华丽的辞藻，以最经济最俭省的笔墨勾勒出鲜明生动的形象。

它往往寥寥几笔就能起到突出事物神韵的效果。

虚实结合抓住重点，以实衬虚，或以虚衬实，突出事物的本质特征，从而更鲜明地刻画人物的性格，凸显事物景物的特点，更集中地揭示主旨。

借景抒情通过对景物的描写来衬托作者或喜或悲的情感。

开门见山文章开头直入正题，不拐弯抹角。

衬托或渲染用渲染描绘事物来突出所要表现的事物的特点，营造氛围。

点面结合叙写事件全过程是面，抓住特殊情节或细节是点，两者结合能反映出事物的全貌，又能突出重点，表达事件的普遍意义和特殊意义。

以小见大抓住最能体现大主题看似平凡细小却包含典型意义和生命哲理的小事件来叙写。

感人且具有社会意义。

联想和想象联想和想象经常在起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更丰满生动，增添文章的艺术表现力。

动静结合以动衬静，以静衬动，起烘托作用，相得益彰。

对比突出事物特点，使形象鲜明。

三表达方式演练体悟阅读下面的文字，完成文后题目。

雪的出身洁白无瑕，白得耀眼，洁得令人陶醉。

生活的辩证法既是相辅相成，又是相反相成，越是洁白的东西的情感和文章主旨作答，仅体会出了语句的表面意思。

矫正指导该答案失误的主要原因是缺少对“寒冷”这主题的体悟，答题时没联系主题作答。

答题思路本题考查考生鉴赏精彩的语言表达艺术的能力。

要求分析文学作品的表达特色和表达效果，实际上就是要求回答这语段运用了什么样的手法，描写讲述了什么内容，表达了什么感情。

分析这段话，考生可以很容易看出它使用了比喻拟人的修辞手法，描写了结冰的树枝，而从这生动形象的语言中考生可以感受到作者的感情倾向。

规范答案运用比喻拟人的修辞手法，从形和声两个角度，描写了树枝结冰的美丽外观与动听声响，突出了作者对冬天可爱之景的赞美和对寒冷的喜爱。

描写是最重要的种表达方式，也是高考考查表达技巧考得最多的种。

描写不仅是种表达方式，它所运用的技巧也往往与表现手法相交错。

因此，在复习表达技巧时定要注意掌握描写这重点。

知识梳理描写技巧细节描写，场面描写，白描与细描动静结合，虚实结合，正侧结合借助比喻拟人等修辞手法来描写选取种具有代表性的事物描写语言特点写景角度感觉角度视觉听觉味觉嗅觉等形声色角度观察角度定点观察移步换景写景顺序远近结合高低结合内外结合景物环境描写作用交代时间季节地点气候及景物等内容，提供人物活动的特定场所奠定文章的感情基调，渲染气氛揭示人物心理，表现人物性格为下文做铺垫推动情节发展题型特点试题示例文章段描写了的哪些特点联系全文，谈谈作者这样写的用意。

景物描写有什么特点这句话描写了的情景，请分析它的表达特色。

写出了什么特征作者是怎样描写的试题特点所赏析的是段景物。

题干般出现“描写”字样。

答题要点步骤概括景物描写特点，通常要注意文中的形容词。

景物描写的手法，景物描写运用了哪些特殊的手法，要注意从景物描写的角度考虑。

景物描写的作用，从内容结构艺术手法等方面考虑。

答题模式手法技巧角度作用注意所描写的景物特点与描写特点这两种方法不可混为谈。

景物描写技巧般都要求多角度切入。

文中画线句子描写了作者眼中秋日黄昏的景象，请加以赏析。

这的确是个好地方，阳台的脚下，条小河蛇样地蜿蜒爬过。

两岸的蒿草已显衰败，顶着蓬枯黄的乱发，在略有凉意的秋风中沙沙作响。

河里紫褐色的浮萍随风飘游，翻来覆去的是无根的愁绪。

岁月蹉跎，荣辱枯荣，繁华尽处的落寞，在这秋风秋色里浓浓淡淡牵牵绕绕。

临窗看秋，秋意盈胸，何况在这日落西山时，更易多愁善感，竟忍不住轻叹，衰黄了太多的岁月，还有多少生命的绿可以支撑那些未曾实现的梦呢节选自秋日黄昏答答案视觉和听觉相结合，以蒿草浮萍为主体形象，以秋日风声为背景，全方位地表现了秋日黄昏的衰败景象运用拟人的修辞手法，将枯草比作乱发，说浮萍也有愁绪，想象丰富，给无情感的自然景象以人的思想情感语言形象，内涵丰富，描写中带有渲染，虚实结合，由眼前的蒿草浮萍联想到岁月荣辱繁华尽处的落寞。

下面文段中画线部分所描写的自然环境有什么特征这样描写有什么作用且说我那天来到了行吟阁畔，东湖两岸，积雪茫茫，素裹红装，江山如画，四顾无人，万籁俱寂，连几里外水鸟振翅的声音都听得到。

我参观过屈原纪念馆之后，又在矗立湖滨的屈原像前凭吊了番。

我仿佛看到了这位项上挂着花环腰间佩着长剑，足下穿着芒鞋的古代诗人，披发伫立，蹙额低吟“瞻前而顾后兮，相观民之计极。

夫孰非义而可用兮，孰非善而可服”我又仿佛看到穿着破旧的长袍飘拂着长髯背着双手的闻多先生，昂首仰天，血脉贲张，作狮子吼“有句话说出来就是祸，有句话能点着火，别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默说不定是突然着了魔，突然青天里个霹雳，爆声咱们的中国！”后来这两个形象就合而为，何者是屈原，何者为闻先生，我都分不清楚了。

节选自行吟阁遐想特征作用答案秀美宁静。

以秀美的山河烘托两位爱国诗人的伟大形象，以宁静的环境衬托作者激荡的内心世界。

第节嫁于春风巧用媒鉴赏表达特色湖南阅读下面的文字，完成文后题目。

粮食学群人和人见面，会问上句吃饭了吗后来人们认为这样的问法很土，多半不这样问了，可是在乡下，那些种粮食的人，依旧这样问着。

种粮食的人知道，他们问的是天底下最重要的桩事，是生命中不可或缺的事情。

阳光在泥地上扎根生长，那便是生命。

在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。

它们就是我们的粮食。

人类的切，无不根植于粮食之中。

无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。

农业时代，就是将些植物和动物生长直至走向餐桌的过程完整地臵于人的面前，让人参与其中。

粒稻谷，从发芽到分蘖抽穗，到最后长成谷粒，那是天和地还有人同来到株稻秧上的结果。

为了这，你需要块合适的土地，需要将人与畜的劳作连同肥料起加入泥土，还需要份阳光份雨水。

稻子长成了，鸟会飞过来啄走些，还有些，会从人的收获中悄悄溜走，逃进泥土的怀抱。

这样粒经历了艰辛曲折甚至是传奇生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。

养头猪是个家庭屋顶下的大事件。

个“家”字早就说出了头猪在家庭中的地位。

家人就像对待命根子样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。

当年，我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。

猪养大养肥了，整个村子都知道。

头猪大了，就得送往肉食站，就像男儿大了就得出门，女儿大了就得出嫁样。

送猪的头天晚上，奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠，爷爷奶奶齐过去，看着它吃。

看它吃得那样开心，两位老人都有些于心不忍它不知道这是它的最后晚餐。

送猪用的独轮车已经备好，奶奶特意在上头垫了只麻袋，这是她能够为她的猪做的最后件事情了。

独轮车转动起来，路上的坎坷，全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上，在它腹部和肥膘上颤动晃荡。

猪跟着颠簸路哼哼唧唧，起伏大叫得也响，叫得响肥膘也荡得汹涌些。

那不是般的肥膘，那是春荒时的粮食，家人的命根，路的端传来奶奶的呼唤“猪娃子耶，回来哟！”像是招魂，又像在呼喊着粮食。

大机器时代，人与食物，生命与他的源头被切断。

来到人们面前的，只剩下大米面粉和肉食。

甚至连这些都不是，只是米饭面包和精美的菜肴，或者干脆是包包袋装的食品。

头接头的猪或牛，被倒挂在流水线上，就那么嗞的下，顷刻被分为二，分别流向两边的生产线，被切割被包装，成为食品流向市场。

轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意，只有喧腾与暴力，再加上冷血与不可世的狂妄。

机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身。

吃饭成了工作，成了闲暇，成了友谊，成为角力场，成为我们的出发点和目的地。

化肥和激素应运而生，改写了季节，改写了雨水，改写了大地和太阳的行期，改写了生命的密码，通往食物的路变得简单快捷，变得容易。

农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席，删改本属于上天的事情。

人对于食物不再怀有敬意，有的只是贪婪的占有，只是吞噬撕咬带来的快感。

饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢小的时候，看到我的老祖父拾掇撒落的饭粒放进嘴里，粒，两粒，缓缓地咀嚼，仿佛在从事项极其庄严极其神圣的事业。

是啊，这是我们生都要从事的事业。

我们生中的哪天停了下来，生命也会随之停顿。

我现在还清楚地记得，家人围着张桌子晚餐的情景整个屋子只为这样件事情而存在，油灯因为