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【多彩课堂】2015年秋高中语文第7课《归园田居(其一)》课件新人教版必修2 【多彩课堂】2015年秋高中语文第7课《归园田居(其一)》课件新人教版必修2

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去如何官场生活误落尘网中,去三十年。


久在樊笼里,复得返自然。


尘网樊笼比喻什么从何而归为何而归少无适俗韵,性本爱丘山。


羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。


“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”用到了什么修辞手法表达了诗人怎样的心情答比喻和拟人。


诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比,自己就像关在笼子中的鸟样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼样渴望闲适恬淡的生活。


表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。


归向何处开荒南野际,守拙归园田。


归去如何方宅十余亩,草屋八九间。


榆柳荫后檐,桃李罗堂前。


暧暧远人村,依依墟里烟。


狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。


户庭无尘杂,虚室有余闲。


久在樊笼里,复得返自然。


思考诗人如何描写园田园田的景色有何特点体现作者怎样的感情运用了什么表现手法呢恬静空阔幽雅朦胧。


对田园生活的热爱所见方宅草屋,榆柳桃李。


亲切可即,环境幽雅美丽远村炊烟。


给人以悠长的遐思狗吠鸡鸣。


以动衬静,更显宁静和平近远所闻色彩声音吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”,体会诗中的意象,构建优美富有情趣的田园意境。


小结•总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园朴拙自然宁静中不失生机的乡村图景。


而这切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。


这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧争斗混乱险恶,表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。


白描原是中国画的种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。


它源于古代的“白画”。


在文学创作上,“白描”作为种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。


白描工笔些使用白描手法的作品•马致远天净沙秋思•枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马夕阳西下,断肠人在天涯作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了种千古绝唱的效果张岱的湖心亭看雪的描写“长堤痕湖心亭点与余舟芥舟中人两三粒”这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人种似有若无,依稀恍惚之感“我吃了惊,赶忙抬起头,却见个凸颧骨,薄嘴层,五十上下的女人站在面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像个画图仪器里自然宁静中不失生机的乡村图景。


而这切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。


这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧争斗混乱险恶,表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。


白描原是中国画的种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。


它源于古代的“白画”。


在文学创作上,“白描”作为种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。


白描工笔些使用白描手法的作品•马致远天净沙秋思•枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马夕阳西下,断肠人在天涯作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了种千古绝唱的效果张岱的湖心亭看雪的描写“长堤痕湖心亭点与余舟芥舟中人两三粒”这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人种似有若无,依稀恍惚之感“我吃了惊,赶忙抬起头,却见个凸颧骨,薄嘴层,五十上下的女人站在面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像个画图仪器里细脚伶仃的圆规。


”鲁迅故乡对杨二嫂的形象的描绘,可谓力透纸背,将个五十上下的女人遭受辛亥革命后农村经济的萧条后的小市民形象跃然纸上,她尖锐刻薄自私爱占小便宜。


个从当年人称“豆腐西施”的杨二嫂变成了现今的摸样,正是令人悲哀。


“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息题眼是那个字归从何而归为何而归归向何处归去如何有人说陶渊明归隐是种消极避世的态度,你有什么看法可从社会责任感个人追求当时的社会环境等角度思考答我赞成这种说法。


因为“天下兴亡,匹夫有责”。


我反对这种说法。


陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的个超脱的选择。


他不愿同流合污,坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛“性本爱丘山”,这是陶渊明的个人追求陶渊明处在乱世之中,纵是文武双全,有济世之才,介书生,除却不甘之外,也只有悲愤和无奈,既然改变不了现实,还不如独善其身。


辩证地看,“天下兴亡,匹夫有责”若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。


但陶渊明的归隐是坚守节操,是对黑暗官场的种反叛,具有积极的意义。


归恋厌弃田园方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣官场尘网樊笼宁静优美和谐黑暗围绕”归”,看图背诵归园田居其少无适俗韵,性本爱丘山。


误落尘网中,去三十年。


羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。


开荒南野际,守拙归园田。


方宅十余亩,草屋八九间。


榆柳荫后檐,桃李罗堂前。


暧暧远人村,依依墟里烟。


狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。


户庭无尘杂,虚室有余闲。


久在樊笼里,复得返自然。


•归园田居,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。


这种情绪,用个词组来概括叫做“返璞归真”。


第是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。


这是种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。


•溪居即事崔道融篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。


小童疑是有村客,急向柴门去却关。


•这首诗整体上运用了什么表现手法,表达了怎样的情感请作简要分析。


分答案运用了白描描写或动静结合的手法,描绘了幅素淡的水乡风景画,表现了水乡恬静优美淡雅平和的意境。


归园田居其陶渊明通过对诗眼“归”的分析和白描手法的重点分析,感受作者的隐士情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。


•诗歌导入。


朗读感知围绕诗眼“归”探究从何而归为何而归归向何处归去如何探究陶渊明的隐士意义。


结合画面背诵课文。


他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的乡村美景他的名字是陶渊明,由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的其陶渊明早年“大济苍生”中年“误入歧途”晚年“归隐田园”又名潜,字元亮,东晋著名诗人。


“田园诗人”开创田园诗体“隐逸诗人”岁辞官归田“靖节先生”谥号“五柳先生”自号不为五斗米折腰公元年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。


陶渊明叹息说“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。


从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。


少无适俗韵,性本爱丘山。


误落尘网中,去三十年羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。


开荒南野际,守拙归园田。


方宅十余亩,草屋八九间。


榆柳荫后檐,桃李罗堂前。


暧暧远人村,依依墟里烟。


狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。


户庭无尘杂,虚室有余闲。


久在樊笼里,复得返自然。


适适应,迎合。


韵气质,本性。


羁鸟笼中鸟。


拙愚拙。


荫遮盖。


暧暧昏暗模糊。


依依,轻柔缓慢的上升。


墟集市既可理解为自然界,又可理解为田园生活。


思考“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题题眼“归”其中隐藏的信息从何而归为何而归归向何处归去如何请用原文回答从何而归为何而归归向何处归去如何官场生活误落尘网中,去三十年。


久在樊笼里,复得返自然。


尘网樊笼比喻什么从何而归为何而归少无适俗韵,性本爱丘山。


羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。


“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”用到了什么修辞手法表达了诗人怎样的心情答比喻和拟人。


诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比,自己就像关在笼子中的鸟样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼样渴望闲适恬淡的生活。


表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。


归向何处开荒南野际,守拙归园田。


归去如何方宅十余亩,草屋八九间。


榆柳荫后檐,桃李罗堂前。


暧暧远人村,依依墟里烟。


狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。


户庭无尘杂,虚室有余闲。


久在樊笼里,复得返自然。


思考诗人如何描写园田园田的景色有何特点体现作者怎样的感情运用了什么表现手法呢恬静空阔幽雅朦胧。


对田园生活的热爱所见方宅草屋,榆柳桃李。


亲切可即,环境幽雅美丽远村炊烟。


给人以悠长的遐思狗吠鸡鸣。


以动衬静,更显宁静和平近远所闻色彩声音吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”,体会诗中的意象,构建优美富有情趣的田园意境。


小结•总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园朴拙自然宁静中不失生机的乡村图景。


而这切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。


这里去如何官场生活误落尘网中,去三十年。


久在樊笼里,复得返自然。


尘网樊笼比喻什么从何而归为何而归少无适俗韵,性本爱丘山。


羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。


“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”用到了什么修辞手法表达了诗人怎样的心情答比喻和拟人。


诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比,自己就像关在笼子中的鸟样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼样渴望闲适恬淡的生活。


表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。


归向何处开荒南野际,守拙归园田。


归去如何方宅十余亩,草屋八九间。


榆柳荫后檐,桃李罗堂前。


暧暧远人村,依依墟里烟。


狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。


户庭无尘杂,虚室有余闲。


久在樊笼里,复得返自然。


思考诗人如何描写园田园田的景色有何特点体现作者怎样的感情运用了什么表现手法呢恬静空阔幽雅朦胧。


对田园生活的热爱所见方宅草屋,榆柳桃李。


亲切可即,环境幽雅美丽远村炊烟。


给人以悠长的遐思狗吠鸡鸣。


以动衬静,更显宁静和平近远所闻色彩声音吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”,体会诗中的意象,构建优美富有情趣的田园意境。


小结•总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园朴拙自然宁静中不失生机的乡村图景。


而这切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。


这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧争斗混乱险恶,表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。


白描原是中国画的种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。


它源于古代的“白画”。


在文学创作上,“白描”作为种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。


白描工笔些使用白描手法的作品•马致远天净沙秋思•枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马夕阳西下,断肠人在天涯作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了种千古绝唱的效果张岱的湖心亭看雪的描写“长堤痕湖心亭点与余舟芥舟中人两三粒”这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人种似有若无,依稀恍惚之感“我吃了惊,赶忙抬起头,却见个凸颧骨,薄嘴层,五十上下的女人站在面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像个画图仪器里

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