象征了“五四”时期追求精神自由与个性解放的“大我”,二是代表了热忱坦荡叛逆的“小我”。“天狗”既是“五四”时期觉醒了的古老民族的自我写照,又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象,体现了个性解放的时代潮流。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏目标二品味语言,赏析诗歌的艺术特色诗歌以“我便是我呀!我的我要爆了!”收束全篇,运用了怎样的抒情方式这样做起到了怎样的效果提示直抒胸臆。效果能将“天狗”希冀在爆裂中求得自我新生的精神描绘出来运用直接呼喊的方式适合表达“五四”青年的反叛与追求。如何理解这首诗中的拟人和夸张提示这首诗整体运用了拟人的修辞手法,“天狗”形象的塑造能够生动地展现充满豪气的时代精神。拟人手法也便于诗人进行富于想象力的夸张“天狗”的吞“月”“日”“星球”以及“全宇宙”,“天狗”的“飞奔”“狂叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”,就变得十分自然合理。因此,诗中运用的拟人是巧妙的,夸张也是合理的。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏下列诗句分别运用了什么表现手法有什么作用我把月来吞了,我把日来吞了,我把切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了。我便是我了!提示以夸张和排比的手法,营造出种恢宏的气势,突出“天狗”气吞星辰,囊括宇宙万物,以无限膨胀的自我横扫宇宙的精神。我飞跑,我飞跑,我飞跑,我剥我的皮,我食我的肉,我吸我的血,我啮我的心肝,我在我神经上飞跑,我在我脊髓上飞跑,我在我脑筋上飞跑。我便是我呀!我的我要爆了!提示通过想象与夸张的手法,使作者的情感如狂风怒涛,泻千里。“天狗”毫不迟疑地毁灭自己旧的形骸,舍弃切旧的桎梏,希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神,种呼啸奔突往无前的姿态展现无遗。“我是光线的光”“我如电气样地飞跑”。提示以比喻的手法,将“我”比作是“光线的光”“电气样地飞跑”,体现了当时崇尚科学的时代特色。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏诗中关于“天狗”的想象合理吗试加以分析。提示这个张扬自由自在的“天狗”并不是个妄自尊大的无知狂人,而是个确确实实感受到了时代脉搏的跳动掌握了先进科学知识的现代知识分子。他懂得天文学月日星球宇宙,懂得现代医学光线神经脊髓,也懂得物理学电气,正是因为有了丰富的科学知识作为保障,这“天狗”才能气吞寰宇而不显癫狂,行为超常却不失合理性。同时,天狗对自己的“剥”“食”“吸”“啮”,则表现出其对自己的批判和勇敢的否定。诗人以“天狗”来表达自己除旧布新和要求个性解放的思想。由此可以看出文中关于“天狗”的想象是合理的。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏这首诗的写作思路具有什么特点提示这首诗由具有强烈自我意识的“我”的带动而完成,整首诗的字句都听从“我”的召唤和推动,向前奔涌不止。诗句从“月”到“日”再到“切星球”直至“全宇宙”,都过渡得极为自然随意,几乎来不及选择和停留就被“我”裹挟而走,这股奔涌的语词之流直到“我便是我呀!我的我要爆了!”这两句才戛然而止。全诗以“我”为起端,以“我”的爆裂而告终“我便是我呀!”宣告了“我”的完成,同时预示了“我”的壮烈毁灭。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏作为首为新诗地位的确定做出重大贡献的诗,这首诗的语言有什么特点请简要说明。提示单色的想象全诗围绕关于“天狗”的形象展开,“月”“日”“星球”“全宇宙”以及“烈火”“大海”“电气”等,是为了凸显“天狗”形象而使用的,均属于相似或相近的语词至于“飞奔”“狂叫”“燃烧”和“神经”“脊髓”“脑筋”,也属于性质相近的语词。单调的结构这首诗以“我”为起端,泻千里,句式的近似是此诗的显著特点。除“我”在句首的大量使用外,第节连用四个“把”字和四个“吞”字,第二节连用五个“是”字和四个“光”字,第三节连用三个“如”字三个“在上”句式,均显示为种我”,雄居宇宙中心的硕大形象。第二节顺应第节的气韵,写“天狗”获取无穷能量,创造新宇宙新人生。正因为“天狗”有气吞切的气概,于是,它从自然万物中获得了无比的能量,它吸收宇宙间切的光源,融汇了“全宇宙的的总量”,成为宇宙的主宰,大有扫荡切,重建未来的气度。这完全可视为对“五四”时期那种大胆毁灭切,创造切的果敢决断精神的生动写照。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏正因为如此,第三节中,这汇聚了“全宇宙的的总量”的“天狗”终于暴烈地行动起来,它“飞奔”“狂叫”“燃烧”,并且无情地“剥”“食”“吸”“啮”自己的肉体,毁灭自己旧的形骸。最后,以“我便是我呀!我的我要爆了!”收束全篇,将“天狗”终于舍弃切,希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神,以奇异的光彩描画出来,从而使整首诗在主题意向上统到郭沫若式的“涅槃”精神的基调中。天狗具有强烈的主观色彩,诗人把自我的情感熔铸到“天狗”的形象中,直接以“天狗”自比,极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以“天狗”自比,极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以“我”为主语起笔,又多以带有肯定语气的判断词“是”强化比喻,直抒胸臆,以造成火山喷发式的奔突,汹涌澎湃的激情。这充分表现出“五四”时代自我意识的觉醒以及追求个性解放和自我新生的社会精神。首页新知导学重难探究读写拓展雷电颂节选郭沫若风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候了,应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走些灰尘,吹走些沙石,至少可以吹动些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你同地大声咆哮啊!啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的切的切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!首页新知导学重难探究读写拓展雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要漂流到那没有阴谋没有污秽没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的瞬的显现,哦,那多么灿烂的,多么眩目的光明呀!光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,你,你这宇宙中的最伟大者呀,火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗首页新知导学重难探究读写拓展炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风样,像那海样,滚动起来,把切的有形,切的污秽,烧毁了吧,烧毁了吧!把这包含着切罪恶的黑暗烧毁了吧!品读提示正义和光明的化身,痛恨黑暗,向往光明,蔑视鬼神,鞭挞切污秽,誓与丑恶奸佞们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂,表现了横扫切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身,但不屈不挠,浩然正气凛然不可侵犯,充分表现了忠于祖国,热爱人民的高尚情操和崇高理想。这种对正义和光明的渴望,何尝不令人心澎湃呢诗歌部分第单元生命的律动首页新知导学重难探究读写拓展课序题目作者学习目标天狗郭沫若分析“天狗”这形象的内涵,把握诗歌的思想感情。能说出本诗所使用的艺术手法。井杜运燮会分析“井”所蕴含的意义。说出这首诗歌的艺术魅力。春穆旦会分析“春”这形象的内涵。说出这首诗歌的艺术魅力。无题邹荻帆会分析诗中所蕴含的思想情感。品味诗歌的语言,赏析本诗所使用的艺术手法。川江号子蔡其矫能说出作者所塑造的生命雕像。说出这首诗歌的艺术魅力及诗歌的韵律。首页新知导学重难探究读写拓展学法提示知人论世,以察诗情,了解诗歌创作与诗人人格之间的关系。本单元所要学习的诗歌都表现了定的生命形态,“生命的律动”是这些诗作内涵的共同特征。不过,每首诗所表现的生命形态是各不相同的,因此应该了解诗人的人生经历写作风格以及诗人所处的社会时代生平遭遇思想主张等多方面的内容。这些方面,对诗人的诗歌创作往往有着直接的影响。认真体会每首诗的韵律节奏,并能够有感情地进行朗诵。首先,应理解诗的内涵和情感特征,这是诗朗诵的基本前提,如果对诗的内涵理解有偏差,就无法正确地进行朗诵其次,要把握诗的语言特点,尤其是句法韵律节奏,这是诗朗诵的关键再次,要善于捕捉语词的弦外之音,使自己的朗诵富于个性化。文如其人,言为心声,要了解诗的作者,理解诗的内涵,必须走进作者的内心中去。结合课文,领会现代诗歌的奇特的思维方式。诗歌中定的生命形态是与诗人的人格紧密联系在起的,“诗是人格创造的表现”,诗歌的思维方式是十分奇特的,这是因为诗人往往采用隐喻夸张象征等手法,将自己的感觉进行变形或转移处理,使得显示出来的形象与其要表达的思想“大相径庭”。精读天狗首页新知导学重难探究读写拓展背景助读相关链接知识梳理年,“五四运动”给中国社会带来了崭新的气象勃勃的生机。新事物新思想新文化与切进步要求则得到了热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主,争取与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要求改造旧社会建设新社会,成为时代的强音。郭沫若的天狗诗最初发表于年月上海时事新报学灯上。这首诗在国内发表的时候,郭沫若还在日本留学,正系统地接受着现代科学思想和人文观念的洗礼与熏陶。郭沫若留学日本时期,也是他新诗创作的高潮期,诗人边学习西方文化,边把自己对世界与自我的全新理解和感悟写成文字,寄给知己宗白华,发表在由他主编的时事新报文学副刊学灯上。天狗就是见诸报端的其中篇。首页新知导学重难探究读写拓展背景助读相关链接知识梳理郭沫若,原名开贞,号尚武,四川乐山人,后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取名沫若。中国现代文学家诗人考古学家,新诗奠基人之。同时也是历史学家社会活动家。年出版诗集女神,强烈的反抗精神自由体的形式和浪漫主义特征,在中国文学史上开拓了新代诗风。诗集还有星空瓶东风集潮汐集等。另外,还有王昭君屈原卓文君等历史剧。新诗“五四运动”前后产生的有别于古典诗歌的以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。新诗初