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苏教版高二语文必修五第三专题《渔父》课件2PPT文档(定稿) 苏教版高二语文必修五第三专题《渔父》课件2PPT文档(定稿)

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《苏教版高二语文必修五第三专题《渔父》课件2PPT文档(定稿)》修改意见稿

1、“.....三闾大夫,是楚国决策大臣,他不能承受楚国蒙受亡国事实。仅作为个诗人,即令“国破山河在”,亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可以行吟,可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江。屈原这种“相始终”精神,是他作为政治家面对失败时惟坚持。他是把对政治责任放在“诗人”之上。这才是屈原对自己定位。•中国志士仁人,在求生不能时候,很重视死之权利,倘不能按照自己意愿和信仰完整地活下去,不如选择死亡,将死看作种意志与尊严使命。屈原即是著名范例。他是不会等到敌国军队进入,被俘受辱而死。他认为羞辱他就是羞辱楚国,他要选择死,种自由高尚死。头戴巍峨之冠,身着兰草香服,时而悲吟,时而高歌,徜徉在汨罗江畔,饱览他所挚爱山河大地......”

2、“.....比较阅读•屈原与司马迁都是中华民族历史上杰出人物,个毅然赴死,个忍辱而生。他们为什么会有如此不同人生选择这两位先贤选择给予你怎样启示•作业•推荐阅读张曼菱择死与择生•背诵文中名句•完成练习册相关练习•屈原•他们说你是个孤独诗人•他们说你是个忧郁灵魂•你过岁月是否像我所想像里那般寂寥•是否水中有你心思像尾鱼款款徘徊•人世轻吟掩覆在你身上•总有多少无奈付托流水寄怀•究竟你愿长久躺在今世江底•还是期盼着握桨手解开你深邃面容•笑傲人世是份何等情怀•众醉独醒是种怎样悲哀•悠悠江水诠释着亘古以来萧条凄凉•取代水中你愁怅,是岸上我独自徘徊•龙舟喧哗划出波波水纹•追思掠过江面片刻又将遗忘•也许你将年年享受五月粽香•也许能带另次际遇•看看江山阳光屈原战国时期伟大诗人,政治家。名平,字原又名正则,字灵均......”

3、“.....初任左徒三闾大夫,主张推行“美政”,改革政治。后遭旧贵族谗言攻击,被迫去官。楚顷襄王时,被放逐沅湘流域,终因理想无从实现,遂投汨罗江自杀。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。检查预习给下列划线字注音•渔父枯槁•汶汶餔其糟•莞尔鼓枻•濯吾足淈其泥•歠其醨ǔǎūǔǎ二古今异义词颜色憔悴形容枯槁圣人不凝滞于物何故深思高举凝滞拘泥,执著。今指停止流动,不灵活凝聚高举行为高出于世俗。今指高高举起形容形体容貌,今指对事物形象和性质加以描述颜色脸色,今多指色彩古今异义词新沐者必弹冠,新浴者必振衣沧浪之水清兮可以濯吾缨遂去可以可以用来,两个词去离开。今义指到别地方沐洗头。浴洗身。今沐浴连用指洗澡。三指出下列句子特殊句式•安能以身之察察......”

4、“.....而能与世推移。何故深思高举,自令放为圣人不拘泥于任何事物,而能够随着世道而变化。为什么遇事深思,行为出众,使自己被放逐。安能以身之察察,受物之汶汶者乎怎么能让干干净净身体,去沾染污污浊浊外物呢轻声跟读,把握文中断句与语气语调。分角色朗读。分析屈原与渔父形象屈原忧国忧民坚持真理宁为玉碎,不为瓦全渔父与时推移随遇而安乐天知命心平气和对比烘托•思考并讨论屈原除了赴死没有别选择了吗他是否可以像司马迁样忍辱活着来实现自己理想又或者像渔父样享受山水之乐又或者离开楚国另谋高就•身为楚臣,三闾大夫,是楚国决策大臣,他不能承受楚国蒙受亡国事实。仅作为个诗人,即令“国破山河在”,亦不必去死......”

5、“.....他可以行吟,可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江。屈原这种“相始终”精神,是他作为政治家面对失败时惟坚持。他是把对政治责任放在“诗人”之上。这才是屈原对自己定位。•中国志士仁人,在求生不能时候,很重视死之权利,倘不能按照自己意愿和信仰完整地活下去,不如选择死亡,将死看作种意志与尊严使命。屈原即是著名范例。他是不会等到敌国军队进入,被俘受辱而死。他认为羞辱他就是羞辱楚国,他要选择死,种自由高尚死。头戴巍峨之冠,身着兰草香服,时而悲吟,时而高歌,徜徉在汨罗江畔,饱览他所挚爱山河大地,从容赴死。比较阅读•屈原与司马迁都是中华民族历史上杰出人物,个毅然赴死,个忍辱而生......”

6、“.....是岸上我独自徘徊•龙舟喧哗划出波波水纹•追思掠过江面片刻又将遗忘•也许你将年年享受五月粽香•也许能带另次际遇•看看江山阳光屈原战国时期伟大诗人,政治家。名平,字原又名正则,字灵均。出身为楚国贵族。初任左徒三闾大夫,主张推行“美政”,改革政治。后遭旧贵族谗言攻击,被迫去官。楚顷襄王时,被放逐沅湘流域,终因理想无从实现,遂投汨罗江自杀。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。长太息以掩涕兮......”

7、“.....检查预习给下列划线字注音•渔父枯槁•汶汶餔其糟•莞尔鼓枻•濯吾足淈其泥•歠其醨ǔǎūǔǎ二古今异义词颜色憔悴形容枯槁圣人不凝滞于物何故深思高举凝滞拘泥,执著。今指停止流动,不灵活凝聚高举行为高出于世俗。今指高高举起形容形体容貌,今指对事物形象和性质加以描述颜色脸色,今多指色彩古今异义词新沐者必弹冠,新浴者必振衣沧浪之水清兮可以濯吾缨遂去可以可以用来,两个词去离开。今义指到别地方沐洗头。浴洗身。今沐浴连用指洗澡。三指出下列句子特殊句式•安能以身之察察,受物之汶汶者乎•屈原既放•游于江潭•是以见放•行吟泽畔•圣人不凝滞于物定语后置句被动句状语后置句被动句省略句状语后置句被动句三翻译下列句子圣人不凝滞于物,而能与世推移。何故深思高举,自令放为圣人不拘泥于任何事物,而能够随着世道而变化......”

8、“.....行为出众,使自己被放逐。安能以身之察察,受物之汶汶者乎怎么能让干干净净身体,去沾染污污浊浊外物呢轻声跟读,把握文中断句与语气语调。分角色朗读。分析屈原与渔父形象屈原忧国忧民坚持真理宁为玉碎,不为瓦全渔父与时推移随遇而安乐天知命心平气和对比烘托•思考并讨论屈原除了赴死没有别选择了吗他是否可以像司马迁样忍辱活着来实现自己理想又或者像渔父样享受山水之乐又或者离开楚国另谋高就•身为楚臣,三闾大夫,是楚国决策大臣,他不能承受楚国蒙受亡国事实。仅作为个诗人,即令“国破山河在”,亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可以行吟,可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江。屈原这种“相始终”精神,是他作为政治家面对失败时惟坚持。他是把对政治责任放在“诗人”之上。这才是屈原对自己定位。•中国志士仁人......”

9、“.....很重视死之权利,倘不能按照自己意愿和信仰完整地活下去,不如选择死亡,将死看作种意志与尊严使命。屈原即是著名范例。他是不会等到敌国军队进入,被俘受辱而死。他认为羞辱他就是羞辱楚国,他要选择死,种自由高尚死。头戴巍峨之冠,身着兰草香服,时而悲吟,时而高歌,徜徉在汨罗江畔,饱览他所挚爱山河大地,从容赴死。比较阅读•屈原与司马迁都是中华民族历史上杰出人物,个毅然赴死,个忍辱而生。他们为什么会有如此不同人生选择这两位先贤选择给予你怎样启示•作业•推荐阅读张曼菱择死与择生•背诵文中名句•完成练习册相关练习迁样忍辱活着来实现自己理想又或者像渔父样享受山水之乐又或者离开楚国另谋高就•身为楚臣,三闾大夫,是楚国决策大臣,他不能承受楚国蒙受亡国事实。仅作为个诗人,即令“国破山河在”,亦不必去死......”

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