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九海南国际旅游岛规划发展纲要第八章文化体育产业第三节休闲疗养业完善休闲疗养服务网络,大力发展中医康复疗养温泉康体疗养森林氧吧康复等疗养服务项目。
积极引进境内外知名医疗和保健机构,争取开办中外合资医院,引入国际医疗卫生机构认证,满足境内外游客休闲疗养服务需求。
做大做强养老服务产业。
传统文化类。
围绕当地非物质文化遗产项目,例如黎族苗族三月三琼剧黎族苗族歌舞儋州调声临高人偶戏等,策划举办相关活动。
十海南国际旅游岛规划发展纲要第十二章热带特色现代农业第三节乡村旅游和森林旅游促进热带特色农业与旅游相结合。
大力发展现代农业展示田园观光农业生产体验瓜菜采摘农家旅馆特色餐饮垂钓捕捞等休闲农业和乡村旅游产品。
结合生态文明村和旅游小镇建设,重点建设批古村古镇型民族村寨型生态观光型等乡村旅游示范项目。
依托旅游城市和重点度假区景区,积极发展乡村旅游休憩带。
十海南国际旅游岛规划发展纲要第十六章政策措施第三节土地政策实施土地利用计划差别化管理,分类安排土地利用计划,优先保障国际旅游岛建设鼓励扶持类建设项目用地。
实行建设用地指标分类管理,保障旅游保障性住房高科技新型工业社会事业基础设施等甲类指标用地,适度安排乙类指标用地,禁止供应别墅类用地。
稳步开展城乡建设用地增减挂钩试点。
编制乡村旅游项目规划,稳步开展农村集体经济组织和村民利用集体建设用地自主开发旅游项目试点。
探索完善以原生态为主题旅游景区和高尔夫旅游等生态旅游项目用地政策。
逐步建立城乡建设用地统交易市场,推进城乡土地体化管理,原则上土地级开发由政府主导。
第二节项目建设必要性陵水黎安镇和黎安港海域,经投资方和国外财团现场考察,发现这地区有以下急需治理和开发必要性黎安海港湾由于历史沙流严重填塞海床,沿海水土流失严重,并已造成海域严重污染。
黎安镇地区所属村庄森林砍伐和开发虾塘,已造成生态环境失调,尤其原有国家级保护红树林已基本灭绝。
黎安镇没有规范土地使用,历史上形成乱盖乱搭,尤其是墓地随地乱堆,村民生活污水直接排入大海。
黎安镇目前尚未中心医院学校商店,生活贫穷。
黎安镇农业结构单,主要靠男人出海打渔,妇女看家,中年人不务正业,失业人口逐年增多。
根据以上这些情况,必须贯彻海南国际旅游岛规划发展纲要强调强岛富民,普惠民生。
投资扶持当地建设社会主义新农村,恢复生态环境保护,发展本土文化旅游业,建设热带生态农业观光休闲旅游区,引进国际旅游精品巴厘岛风情国际度假旅游区开发建设,从而带动村民走小康道路,打造成为中外游客度假天堂和幸福家园。
第三节项目建设可行性项目投资方投入亿元人民币,建设海南巴厘岛风情国际度假旅游区。
海南碧水湾国际旅游开发有限公司在海南省注册,重点开发国际旅游精品和本土文化旅游项目,该公司立足于生态环境保护生态旅游开发,填海造地人工岛生态环境建设,开发风能太阳能和海洋各种清洁能源推广使用,低碳绿色节能生态人居。
尤其注重建设社会主义新农村。
该公司经考察,发现黎安镇地区和周边海湾是该公司理想投资建设宝地,计划投入亿元开发建设中国首席热带海岛海湾清洁能源低碳海南巴厘岛风情国际度假旅游区。
建设国际度假旅游区实施强岛富民,普惠民生海南碧水湾地处陵水黎安港海湾,该海湾是世界最美不可复制南海美丽海湾。
经专家考证,千年前山岭朝南曾筑建宏伟南海妈祖庙,山顶屹立座高米妈祖神雕塑,注视着南海,传说这带海湾叫碧水湾。
几千年来妈祖在保佑着南海带商船渔民,生意兴旺,渔民平安无恙。
根据这历史考证,首先投资亿元重修南海妈祖国际文化大观园天后宫,作为海南本土唯妈祖国际文化大观园旅游景点和国家重点保护文化遗产,并由公司农户合作经营管理受益。
陵水黎安镇属海南特有民族黎族自治县。
这带黎族人民保持着勤劳勇敢,欢歌载舞原生态传统风情文化。
为挖掘保护和开发黎族原生态旅游文化,投资亿元人民币开发海南黎族原生态风情文化村并结合建设社会主义新农村,建设黎安热带生态农业休闲观光园。
投资亿元贯彻国家发改委关于工程,建设社会主义农村建设和黎安镇改造建设黎安镇地区生活污水处理站湿地公园沿海滩海岸堤保护和建立海岸生态保护监测中心营造生态防护林和绿色长廊④规划建造海南首例生态墓地公园规划建设个清洁生态新渔港黎安镇地区景观渔排新港景点黎安镇中心医院黎安镇中心中小学黎安镇商业条街⑩渔民休闲康复中心渔民技术培训中心⑿渔产品加工厂。
通过帮助到底农村发展旅游和建设社会主义新农村,实现了国际旅游岛建设发展规划纲要所要求强岛富民,普惠民生,让老百姓充分享受到国际旅游岛建设发展成果,将海南国际旅游岛打造成为中外游客度假天堂和海南百姓幸福家园。
二建设我国首席海岛低碳技术应用与推广示范区海南国际旅游岛建设发展规划纲要重点要求在项目建设中必须提高清洁能源比重,积极发展清洁能源和可再生能源,推进核电风能太阳能光伏发电等项目建设,实施太阳能利用和建筑节能工程。
海南巴厘岛风情国际度假旅游区所有建筑律采用目前世界最科学最先进绿色节能环保建筑材料组成。
绿色节能集成建筑是用百分之百环保材料,由工厂生产全部构件,到工地集成安装绿色建筑。
因为所有建筑不用块砖,撮泥,被专家称之建筑业场革命。
由于它对建筑创新具有重大历史意义和对环境保护杰出贡献,在年哥本哈根世界气象大会上,被指定为进场唯商标。
目前,国家建设部门正在大力引进和推广这科研成果,上海世博会中国馆被大火烧毁中央电视台新大楼等标志性建筑,已率先使用了环保绿色建筑材料。
生态休闲农业园推广热带生态立体农业低碳农业循环经济农业和废物再生能源农业。
建设海南首席集高科生态农业科技研究教学和观光旅游休闲度假型生态农业休闲旅游区。
人工岛高端度假酒店服务区,建立世界首座太阳能风能和波浪能源站,除利用太阳能风能外,公司决定同中国科学院广州能源研究所中国华能集团清洁能源技术研究院合作开发人工岛清洁能源,利用海水潮汐能波浪能海流能海水温差能和海水盐差能,建立世界最先进海岛可再生能源系统。
三建设中国首例热带海洋人工岛生态系统示范区碧水湾是我国首例热带海洋海岛酒店度假型人工岛。
海南国际旅游岛建设发展规划纲要强调要求加大科技攻关力度,深化对海防林体系建设研究,对海防林尽快展开功能分区树种选育抚育间伐生态效益更新方式研究,增加海防林营造养护科技含量,提升沿海防护林质量和生态功能。
公司决定建立热带海域人工岛生态科研所,在人工岛建设中营造有景观和良好功能海上热带生态园林,作为海南填海造地建立热带海岛生态系统工程示范区。
四建立空中绿色旅游空中走廊航线为满足高清商务活动和高消费度假旅游人群,解决快捷交通,同海航公司合作开通航线。
规划以碧水湾为中心,横向三亚海口和博鳌三点为体直升飞机空中绿色走廊。
第三章巴厘岛风情文化巴厘岛是世界著名品牌旅游胜地,每年旅游收益等于海南三年总收入,被世界旅游组织推举为世纪最值得去旅游胜地,巴厘岛赫然名列其中。
这个面积只有我国海南岛大热带小岛何以具有这么大吸引力其成功在于保留了本土文化并发展了巴厘岛特色建筑及景观设计,营造出休闲浪漫度假环境。
海南岛也应该在保留本土文化前提下引进其他元素来发展海南岛特色建筑及景观园林设计,营造出休闲浪漫自由国际旅游岛慢生活度假环境。
巴厘岛航拍图巴厘岛与海口面积比较第节巴厘岛特色形成巴厘岛是印度尼西亚群岛中个小岛,它邻近赤道南端,属赤道无风带,无暴风侵扰,气温常年保持在日均左右,最热时也不超过。
海湾内波平沙细,适于日光浴湾外印度洋浪高风清,宜于冲浪浮潜。
岛上地形变化极大,因而形成多样风景特色美丽梯水师提督重制三个,分挂于湄洲祖庙厦门行宫和台南大天后宫,这充分说明大天后宫与湄洲祖庙特殊关系。
台湾早期妈祖从湄洲祖庙直接分灵,不仅有史料记载可证,而且还留存有珍贵实物证据,如台南市北区有尊古老妈祖像,背面刻有崇祯庚辰年湄洲镌造个字,这说明该神像雕造时间比郑成功收复台湾还早年。
我们不想对台湾空间哪尊妈祖是最早从湄洲祖庙分灵去这件事发表什么议论,但有点是极为明显共识,即台湾大多数妈祖神像是从湄洲祖庙割火分灵去。
妈祖庙在历史上有多种名称,这是由于历代帝王褒封缘故,大体说来,自南宋初至绍熙元年年以前称顺济林夫人庙绍熙元年至南宋末般称顺济圣妃庙元至元十八年年至清初世纪末称天妃宫庙而从清康熙统台湾以后,各地天妃宫又逐渐改称天后宫,直沿用到现在。
经过千年分灵传播,妈祖从湄洲逐渐走向世界,成为尊跨越国界国际性神祗。
据不完全统计,目前全世界约有座妈祖庙,祖国大陆按清末地方志资料统计约座,建筑物尚存并有香火约座,台湾省据年报刊公布统计资料说超过座港澳地区座外国有座,分布在日本韩国泰国越南柬埔寨缅甸文莱新加坡马来西亚印尼印度菲律宾美国法国丹麦巴西阿根廷等个国家。
由于地区人文等客观条件所决定,妈祖从湄洲走向全国和走向世界第步,必然是从莆田这块地方跨出去。
正如程端学所说神之庙始莆,遍闽渐。
毫无疑问,妈祖信仰是发轫自莆田。
据宋朝人记载,莆田妈祖信仰自北宋发轫后,递至南宋中期已相当普遍。
按刘克庄说法是妃庙遍于莆,凡大墟市小聚落,皆有之。
可见其普及率是相当高,那个时候莆田空间拥有多少妈祖庙宇,现已难以统计了。
但就妈祖信仰发展史上具有重要地位而论,当数平海庙圣墩庙枫亭庙白湖庙贤良港祖祠。
这些庙都有比较显赫来历,且对后世影响较大,如平海庙同清代靖海侯施琅东渡统台湾有关,圣墩庙同宋朝廷第次赐额有关,枫亭庙同妈祖父母首次封爵有关,白湖庙同现存最古老两尊木雕祖像有关,贤良港祖祠同妈祖祖宗牌位有关,在考察湄洲祖庙同时,不能不波及到它们。
及至近现代,妈祖庙宇在海南有增无减。
有道是有海水地方就有海南人,有海南人地方就有妈祖信仰,因为作为二次移民海南人,已经把妈祖文化传播到了世界各地,并且借助海南会馆便利条件,落地生根,在遥远异国他乡产生积极影响和发挥乡团联谊作用。
五妈祖文化是大观园灵魂妈祖文化这个题目,是年在莆田举行妈祖千年祭学术研讨会时始提出,与会专家学者着重从妈祖文化内涵和外廷两个层面作了初步研讨。
十年来,学术界对这问题认识逐步深化,总趋向是扩大了共识,缩小了分歧。
下面,我谈谈个人认识。
从妈祖文化内涵来说,妈祖短暂生虽未留下什么著作,也谈不上有什么思想体系,但她热爱劳动,热爱人民,见义勇为扶危济困无私奉献高尚情操和英雄事迹,却体现了中华民族传统美德,并形成股巨大精神力量。
妈祖牺牲之后,人们就按自己愿望和理想,进步把她塑造成为位慈悲博爱护国庇民可敬可亲女神,其目仍是为了化育子孙后代和弘扬民族精神。
传闻利泽至今在,已死犹能效国功这是宋代学者陈宓诗句普天均雨露,大海静波涛这是元代诗人张翥诗句扶危济弱俾屯亨,呼之即应祷即聆这是明成祖永乐皇帝题诗。
以上这些诗句既是对妈祖精神高度概括,而又说明历代政治家思想家和文学家都很重视发挥妈祖教化功能,希望使这民间信仰成为促进国家昌盛民族团结民生富饶推动力。
从这个意义上说,妈祖
