1、“.....是自春末到秋初半年时间内避暑休闲福地，七老君山景区最适合短足短假旅游本景区主要瞄准成都方向客源无论家庭式小团体式旅游，自带车来不用洗，就是没有车，因高等级成彭路上公交车十分方便，也可迅速到达，来回部占不了多少时间。因而节假日短足短期旅游，老君山景区是成都人最理想选择，八老君山景区是古蜀文化道教文化考查体验重地据了解，不少专家学者海内外人士，对古蜀文化道教文化很有兴趣，无论作科学考查历史考查，还是寻根问祖，都会到本景区来，而他们恰是个不能忽视客源群体消费群体。九老君山景区旅游六要素较齐备所谓旅游六要素，即吃住行游购娱，下面就本景区对六要素具备情况，作简要归纳，即可看出所具优势。从行来看，交通十分方便，老君山距成都仅公里，且有高等级公路直通山脚，成都人最多个小时即可进入景区。加之上山路又比较平缓，老人儿童登山都不困难。从游来看，道观自不必说，就竹海而言，川内虽已有宜宾蜀南竹海，但其距大都会成都里程相当于老君山距成都五倍，在成都所属区域内......”。

2、“.....已成为绝无仅有，况且，山上除有众多富有神奇色彩文化景点外，在清幽曲径上穿行，在琮琮山溪边漫步，还可让人惊喜地观赏到金钗花百合花枯叶蝶等极其珍稀动植物。此外，登阳平观八卦亭揽胜，到养殖场观赏活化石鲟鱼，游览梨园李子沟苹果林湔江大河谷神秘狮子山乡情浓郁海窝子古镇整个景区，开展二日游三日游，是有内容可供客人游览。从吃来看，老街上地方名小吃种类繁多，品尝鲟鱼属本地独有。鲟鱼不仅肉味鲜美，还被誉为脑黄金，对软化脑血管促进大脑发育提高智商有着独特功效。其软骨和脊索俗称龙筋，具有抗癌因子，食之延年益寿。从住来看，整个大环境气候温和，气温平均比成都低摄氏度，是理想避暑胜地。农家乐宿舍自有其独特山乡风韵，规划中富于川西民居特色山庄度假村，可提供各种档次各具情调住宿雅舍。从购来看，以竹制品为主民间工艺品，采自湔江大河谷奇石，采自竹海内枯叶蝶金钗花标本都将是极有开发前景旅游商品。从娱来看，规划中竹海趣味狩猎场，它所开展活动项目......”。

3、“.....老君山景区开发只要得当，做到规划瞻前精心布局科学地巧妙地利用现有资源，推出特色项目市场潜力是巨大，发展前景是可观。吸引较多客源是不成问题。七老君山景区旅游开发总体构想经过反复考察分析论证我们认为老君山旅游开发，在立脚实际基础上，既要抓紧机遇大胆尝试又要有理有节稳扎稳打。为此，我们提出如下总体发展战略年初建雏形，二年初具规模，三年全景区整体推进。第年开发计划建立有关机构组建老君山竹海景区管委会筹，负责景区整治管理，负责规划和对外招商，做好行政服务，协调有关部门，实行站式开放型办公。成立老君山竹海旅游发展公司，负责景区旅游接待安排，导游服务，组织开发生产销售以竹制品为主要特色旅游商品。规范景区景点名称和设立相应标志首先建议新兴镇改为瞿上镇，光辉村改为鱼凫村，以利于旅游产品全面打造。景区景点命名及其标志性设施。牌坊建于景区入口处斜桥附近，为仿古石料建筑，为进入景区通道牌坊。牌坊题额老君山竹海此额拟请学者书法家陈滞冬书写......”。

4、“.....此联拟请书法家蒲宏湘书写侧门联语为碧连千载，湔江河谷烟波凝碧青笼十里，老君山麓云雨溅青。拟请书法家刘奇晋书写牌坊旁立通丈余石碑，上勘古蜀瞿上记此碑文由作家陈治安赵春阳撰写山门建于涧竿沟入口处此门可用砖砌。山门题额为十里涌翠正门联语为十里翠微，客来直入深幽境万竿绿烟，月移浅映碧云溪。侧门联浯为看径修竹，心即以虚怀相许观千峰幽篁，情便是劲节自愉。门额和联语由书法家赵春阳书山门旁立石碑，上镌老君山竹海赋此赋拟由作家陈治安赵春阳撰写碧云溪由原涧竿沟更名而来。入口处设立标牌，并置水车筒车碧云村涧竿沟末端转拐处所建竹木结构吊脚楼群，总称为碧云村。各家分别命名碧云阁积翠楼品绿轩为游客提供个较为集中小憩场所及茶水小食供应处。通道线路命名竹海大道即现彭磁路老君山段。号通道现光辉社与社之间上山小路。号通道现光辉社内上山小路。号通道为主通道即现涧竿沟可过车辆上山土路。竹海内点缀性景点命名及由来竹林七贤居拟在竹林空隙处......”。

5、“.....相传晋代竹林七贤之山涛，任郫县县令期间，携他酿制郫筒酒和其余六贤，来老君山游览时，曾在此竹庐煮酒谈天。三观音桥拟于阳平观后三叉路口建三孔小拱桥。相传南海紫竹林观世音，闻张天师欲建阳平观，其时道陵尚未得道，观世音前来老君山相助，并以三妇女形象现身，用竹叶烹茶，饮后随手泼去，遂成竹海，五祖台拟于缓坡上砌小平台。相传金元时期道教五主，于竹海戏游时，演练金木水火土五行图。樵夫唯见石台上五子棋动不见有人，知五祖所为也，樵夫遂得道。竹马坡拟在缓坡上主碑刻。相传唐代诗人罗隐民间传为罗友秀才，少贫，寄居郫境横山子，得易学大师严君平指点，骑竹马经通汉井往汉州读书，日课毕，骑竹马至老君山，见绿云浮崖，兴起念童谣我骑竹马过山坡，老君山上青竹多。天师拜竹亭拟在阳平观后不远处，建竹亭并立碑刻。亭上置竹刻对联，联语为新箨三日也同虚心知气节，老竹千年不改直气上太清。相传东汉张道陵于此创阳平观初，因受到观世音帮助，得以老君山竹建观，感其法恩，于此亭内焚香拜竹为谢......”。

6、“.....项目简介见后面第六部分竹资源保护培育制定竹海保护措施，禁止砍伐成竹保障竹笋顺利上林。制定竹海培育计划实施细则及奖励政策，鼓励村民广泛植竹，三年内，达到竹海内无空缺，在全村乃至全镇达到处处有竹林，道路竹成荫。真正形成如下壮丽景观绿云浮瞿上，翠色漫湔江，清风吹拂处，竹海漾碧浪。竹海环境整理培植梳理去荒，突出竹物主体形象，便于游览。植补空缺，达到竹林成片连接，形成十里竹海整体气势。开辟分划游览线路，达到竹海各个片区有机连接。整理竹海内深沟小溪，并筑堰掘塘，蓄水成系，以增加竹海生机。出境内历史遗迹位置如蜀王祠，设立景点简介牌如傅圆天衣冠冢。农舍风貌改造对现彭磁路老君山段和涧竿沟农产房舍外观，进行风貌改造。由管委会组织人绘制外观改造图样，统施工。经费来源，可借鉴锦江区红砂村经验，实行三个点，即镇村农户各点办法筹集改造资金。当然，还可动员投资者租用农产房屋搞农家乐，改造资金即可由投资者支付，所谓风貌改造......”。

7、“.....同时，对这些农舍内环境，也要翻新整洁达到能开展旅游接待条件。二第二年开发计划争取市政府和交通部门支持修建通济大桥至叉叉路约公里环形路，在年内完成。环形路启用后，立即封闭从斜桥起老君山段彭磁路，形成只供游客步行观光竹海大道。在斜桥外侧修建五亩大停车场实行停车统管理。解决好竹海内溪沟水源问题使溪沟内常年有琮琮流水，真正体现水竹文化共生互补效果，以增加竹海生机活力。规划中招商项目，蜀王台度假山庄竹海趣味狩猎场建成并投入经营，鱼凫国艺术家部落和紫竹林会务中心完成部分接待场所，以初步满足游客吃住娱乐休闲度假要求。三第三年开发计划山涛，任郫县县令期间，携他酿制郫筒酒和其余六贤，来老君山游览时，曾在此竹庐煮酒谈天。三观音桥拟于阳平观后三叉路口建三孔小拱桥。相传南海紫竹林观世音，闻张天师欲建阳平观，其时道陵尚未得道，观世音前来老君山相助，并以三妇女形象现身，用竹叶烹茶，饮后随手泼去，遂成竹海，五祖台拟于缓坡上砌小平台。相传金元时期道教五主，于竹海戏游时......”。

8、“.....知五祖所为也，樵夫遂得道。竹马坡拟在缓坡上主碑刻。相传唐代诗人罗隐民间传为罗友秀才，少贫，寄居郫境横山子，得易学大师严君平指点，骑竹马经通汉井往汉州读书，日课毕，骑竹马至老君山，见绿云浮崖，兴起念童谣我骑竹马过山坡，老君山上青竹多。天师拜竹亭拟在阳平观后不远处，建竹亭并立碑刻。亭上置竹刻对联，联语为新箨三日也同虚心知气节，老竹千年不改直气上太清。相传东汉张道陵于此创阳平观初，因受到观世音帮助，得以老君山竹建观，感其法恩，于此亭内焚香拜竹为谢。招商项目命名蜀王台度假山庄竹海趣味狩猎场鱼凫国艺术家部落紫竹林会务中心。项目简介见后面第六部分竹资源保护培育制定竹海保护措施，禁止砍伐成竹保障竹笋顺利上林。制定竹海培育计划实施细则及奖励政策，鼓励村民广泛植竹，三年内，达到竹海内无空缺，在全村乃至全镇达到处处有竹林，道路竹成荫。真正形成如下壮丽景观绿云浮瞿上，翠色漫湔江，清风吹拂处，竹海漾碧浪。竹海环境整理培植梳理去荒，突出竹物主体形象，便于游览......”。

9、“.....达到竹林成片连接，形成十里竹海整体气势。开辟分划游览线路，达到竹海各个片区有机连接。整理竹海内深沟小溪，并筑堰掘塘，蓄水成系，以增加竹海生机。出境内历史遗迹位置如蜀王祠，设立景点简介牌如傅圆天衣冠冢。农舍风貌改造对现彭磁路老君山段和涧竿沟农产房舍外观，进行风貌改造。由管委会组织人绘制外观改造图样，统施工。经费来源，可借鉴锦江区红砂村经验，实行三个点，即镇村农户各点办法筹集改造资金。当然，还可动员投资者租用农产房屋搞农家乐，改造资金即可由投资者支付，所谓风貌改造，主要是让农舍外观体观出古蜀文化和川西民俗特色。同时，对这些农舍内环境，也要翻新整洁达到能开展旅游接待条件。二第二年开发计划争取市政府和交通部门支持修建通济大桥至叉叉路约公里环形路，在年内完成。环形路启用后，立即封闭从斜桥起老君山段彭磁路，形成只供游客步行观光竹海大道。在斜桥外侧修建五亩大停车场实行停车统管理。解决好竹海内溪沟水源问题使溪沟内常年有琮琮流水，真正体现水竹文化共生互补效果，以增加竹海生机活力......”。