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空谷传音，愈见空谷之空空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂境界而且由于刚才那阵人语响，这时空寂感就更加突出。
•深林，本来就幽暗，林间树下青苔，更突出了深林不见阳光。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
寂静返景入深林，复照青苔上。
幽暗主题思想•诗中描绘是鹿柴附近空山深林在傍晚时分幽静景色。
前两句以反衬空寂，后两句则以光突出幽暗。
整首诗将诗画乐融为体，为我们描摹出颇为神奇境界，表现了作者对大自然敏锐细心观察和体验，表达了作者对大自然热爱之情。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
人迹，之后紧接“但闻人语响”，以动衬静。
空谷传音，愈见空谷之空空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂境界而且由于刚才那阵人语响，这时空寂感就更加突出。
•深林，本来就幽暗，林间树下青苔，更突出了深林不见阳光。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
寂静返景入深林，复照青苔上。
幽暗主题思想•诗中描绘是鹿柴附近空山深林在傍晚时分幽静景色。
前两句以反衬空寂，后两句则以光突出幽暗。
整首诗将诗画乐融为体，为我们描摹出颇为神奇境界，表现了作者对大自然敏锐细心观察和体验，表达了作者对大自然热爱之情。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
鹿柴养鹿地方王维•王维年年，唐朝诗人，以山水田园诗著称，外号“诗佛”。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺。
音乐也很精通。
受禅宗影响很大。
鹿柴个风景区。
在今陕西省蓝田县，是王维晚年隐居地方。
他在这里经营了个很大山间别墅，风景非常优美。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
•空山不见人，幽静山谷里不见人影，空空寂幽静•但闻人语响。
但只。
闻听见。
只能听到人说话声音。
•返景入深林，返景夕阳返照光。
“景”古时同“影”。
落日余辉映入了深林，•复照青苔上。
返照在青苔上景色宜人。
复又，进而。
空山不见人，但闻人语响。
听到有为什么单单写人语响•寂静空山尽管“不见人”，却非片静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然声音其实是非常丰富多彩。
然而，现在这切都杳无声息，只是偶而传来阵人语声，却看不到人影。
这“人语响”，似乎是破“寂”，实际上是以局部暂时“响”反衬出全局长久空寂。
空谷传音，愈见空谷之空空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂境界而且由于刚才那阵人语响，这时空寂感就更加突出。
•以动写静。
第句“空山不见人”，先正面描写空山杳无人迹，之后紧接“但闻人语响”，以动衬静。
空谷传音，愈见空谷之空空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂境界而且由于刚才那阵人语响，这时空寂感就更加突出。
•深林，本来就幽暗，林间树下青苔，更突出了深林不见阳光。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
寂静返景入深林，复照青苔上。
幽暗主题思想•诗中描绘是鹿柴附近空山深林在傍晚时分幽静景色。
前两句以反衬空寂，后两句则以光突出幽暗。
整首诗将诗画乐融为体，为我们描摹出颇为神奇境界，表现了作者对大自然敏锐细心观察和体验，表达了作者对大自然热爱之情。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
人迹，之后紧接“但闻人语响”，以动衬静。
空谷传音，愈见空谷之空空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂境界而且由于刚才那阵人语响，这时空寂感就更加突出。
•深林，本来就幽暗，林间树下青苔，更突出了深林不见阳光。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
寂静返景入深林，复照青苔上。
幽暗主题思想•诗中描绘是鹿柴附近空山深林在傍晚时分幽静景色。
前两句以反衬空寂，后两句则以光突出幽暗。
整首诗将诗画乐融为体，为我们描摹出颇为神奇境界，表现了作者对大自然敏锐细心观察和体验，表达了作者对大自然热爱之情。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
鹿柴养鹿地方王维•王维年年，唐朝诗人，以山水田园诗著称，外号“诗佛”。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺。
音乐也很精通。
受禅宗影响很大。
鹿柴个风景区。
在今陕西省蓝田县，是王维晚年隐居地方。
他在这里经营了个很大山间别墅，风景非常优美。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
•空山不见人，幽静山谷里不见人影，空空寂幽静•但闻人语响。
但只。
闻听见。
只能听到人说话声音。
•返景入深林，返景夕阳返照光。
“景”古时同“影”。
落日余辉映入了深林，•复照青苔上。
返照在青苔上景色宜人。
复又，进而。
空山不见人，但闻人语响。
听到有为什么单单写人语响•寂静空山尽管“不见人”，却非片静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然声音其实是非常丰富多彩。
然而，现在这切都杳无声息，只是偶而传来阵人语声，却看不到人影。
这“人语响”，似乎是破“寂”，实际上是以局部暂时“响”反衬出全局长久空寂。
空谷传音，愈见空谷之空空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂境界而且由于刚才那阵人语响，这时空寂感就更加突出。
•以动写静。
第句“空山不见人”，先正面描写空山杳无人迹，之后紧接“但闻人语响”，以动衬静。
空谷传音，愈见空谷之空空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂境界而且由于刚才那阵人语响，这时空寂感就更加突出。
•深林，本来就幽暗，林间树下青苔，更突出了深林不见阳光。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
寂静返景入深林，复照青苔上。
幽暗主题思想•诗中描绘是鹿柴附近空山深林在傍晚时分幽静景色。
前两句以反衬空寂，后两句则以光突出幽暗。
整首诗将诗画乐融为体，为我们描摹出颇为神奇境界，表现了作者对大自然敏锐细心观察和体验，表达了作者对大自然热爱之情。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
鹿柴养鹿地方王维•王维年年，唐朝诗人，以山水田园诗著称，外号“诗佛”。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺。
音乐也很精通。
受禅宗影响很大。
鹿柴个风景区。
在今陕西省蓝田县，是王维晚年隐居地方。
他在这里经营了个很大山间别墅，风景非常优美。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
•空山不见人，幽静山谷里不见人影，空空寂幽静•但闻人语响。
但只。
闻听见。
只能听到人说话声音。
•返景入深林，返景夕阳返照光。
“景”古时同“影”。
落日余辉映入了深林，•复照青苔上。
返照在青苔上景色宜人。
复又，进而。
空山不见人，但闻人语响。
听到有为什么单单写人语响•寂静空山尽管“不见人”，却非片静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然声音其实是非常丰富多彩。
然而，现在这切都杳无声息，只是偶而传来阵人语声，却看不到人影。
这“人语响”，似乎是破“寂”，实际上是以局部暂时“响”反衬出全局长久空寂。
空谷传音，愈见空谷之空空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂境界而且由于刚才那阵人语响，这时空寂感就更加突出。
•以动写静。
第句“空山不见人”，先正面描写空山杳无人迹，之后紧接“但闻人语响”，以动衬静。
空谷传音，愈见空谷之空空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂境界而且由于刚才那阵人语响，这时空寂感就更加突出。
•深林，本来就幽暗，林间树下青苔，更突出了深林不见阳光。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
寂静返景入深林，复照青苔上。
幽暗主题思想•诗中描绘是鹿柴附近空山深林在傍晚时分幽静景色。
前两句以反衬空寂，后两句则以光突出幽暗。
整首诗将诗画乐融为体，为我们描摹出颇为神奇境界，表现了作者对大自然敏锐细心观察和体验，表达了作者对大自然热爱之情。
鹿柴空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
三年级语文上册《古诗诵读鹿柴》课件1沪教版PPT文档（ 16页）
