学习目标•通过诗歌的诵读与品味，体会古典诗歌之美。•感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。•赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。•朗读并背诵这三首诗歌•重点难点•感受诗歌的深沉感情，学习情景交融的创作方法我心中的杜甫形象杜甫字子美，诗中尝自称少陵野老。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载在洛阳与李白相识。后寓居长安将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁顿挫为主语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展诗经以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用,被称为“诗圣”。代表作兵车行自京赴奉先县咏怀五百字春望羌村北征三吏三别茅屋为秋风所破歌秋兴等诗，皆为人传诵。有杜工部集。秋兴八首•杜甫秋兴八首其•写作背景•公元年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州今四川奉节，住了两年左右的时间。秋兴既是他旅居夔州时写下的组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第首。•杜甫出生在个世代“奉儒守官”的家庭，使他对国家命运与民生疾苦非常关注。流寓四川，时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息。“安史之乱”虽于年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥吐蕃等民族自恃兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于年度攻占了都城长安而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。•寓居四川的近十年，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。写秋兴时，他已岁，处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了秋兴这首诗。课文讲解其玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。课文分析玉露凋伤枫树林“悲落叶于劲秋”，秋天草木的凋谢是最容易引起诗人感发的。“玉露凋伤枫树林”这句，在凄凉之中还有种艳丽的感觉。因为“玉露”有白色的暗示，白是种冷色“枫树林”有红色的暗示，红是种暖色,在悲哀中藏有热烈。这两种颜色的强烈对比，就更增强了“凋伤”这个词给人的感觉。巫山巫峡气萧森这是从夔州东望之所见，点出了他现在是身在夔州。“巫山”上到长江两岸的高山“巫峡”下到深谷之间长江的流水。这虽然只是两个地名，但其中有种包罗切的“张力”从高处到低处，从天到地，从山到水，眼前所有的切都已经被萧森的秋意笼罩无余了。先给你个整体的广角镜头，定下了个整体大气候的基调，然后再具体来表现它是怎样的萧条和肃杀。课文分析江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。三峡江水湍急，奔腾而下。江面上波涛连天，天空中阴云接地，这都是客观的写实。但那波涛风云遮天盖地夔门三峡秋气逼人的阴晦苍凉的景观，就与杜甫当时时代的背景有了种“象喻”的联系。杜甫本人在大唐王朝的动荡混乱之中饱受颠沛流离之苦。杜甫的诗带有时代的感慨和悲哀，他的胸怀感情本来就博大深厚，当他看到这“巫山巫峡气萧森”的秋景时，开口就带出了时代和身世的双重悲哀。课文分析丛菊两开他日泪，孤舟系故园心。作者写完夔州秋色的大环境之后，就要写自己的感情了。菊花开在秋天，“丛菊”回应了诗题中那个“秋”字。“他日”可以指过去也可以指未来，在这里是指过去。这“他日泪”并不是现在流下的眼泪，而是说，山上那些黄色和白色的野菊，点点的多么像我去年秋天因思乡而流下的滴滴的眼泪。此时他仍然滞留在他乡，他始终没有放弃回乡的打算。因此他说，我不能放弃我的船，我随时准备登上我的船，我要靠它回到故园去，它是我唯的依赖和指望，是“孤舟系故园心”！你看，他从玉露凋伤的秋天景色写起，他那感发生命的活动踪迹步步地写到了他的故园。课文分析寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。作者没有机会回到故园，秋意却越来越深了，秋风也越来越冷了，当地人家都开始做寒衣了。又次回应了诗题中的“秋”字过去人们冬天穿棉衣，棉衣穿过冬，里边的棉花就板结起来不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是捣衣石，现在你听那山上山下的人家，已经到处都是刀剪声和捣衣的声音。人们的生活习惯都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫带着我的家漂泊在旅途中已经好几年了，我始终没有个安定的生活，我用什么来抵御羁旅途中的寒冷这第首诗，从夔州的秋天起兴引出了他的感发，而他感发的重点则在对“故园”的思念。课文分析•内容述评•这是篇随物兴感即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡不能东归中原的悲哀和对干戈不息国家前途未卜的担忧。杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之愁，含意较般的悲秋之作远为深厚。•秋兴被誉为是他七律中的“裘领”，是“生心神结聚之作”见唐宋诗醇•唐宋诗醇引钱谦益云“首篇颔联悲壮，颈联凄紧，以节则杪秋，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别。末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言”。•黄生曰“杜公七律，当以秋兴为裘领，乃公生心神结聚所作也。”•陈继儒评秋兴八首，乃有“云霞满空，回翔万状”之言•朱鹤龄说前三章俱主夔州，后五章乃及长安。辑注杜工部集•陈廷敬说前三章详夔州而略长安，后五章详长安而略夔州，次第秩然。转引自仇兆鳌杜少陵集详注课文相关评论•秋兴八首虽大量写景，但景中含情，请分析这些景色中所包含的感情。•第八首颔联正常的次序应该是“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧悟枝。”杜诗的原意是描写唐开元时长安太平富裕的景象，请问诗人变化词序的原因是什么七研习与思考咏怀古迹其三群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。咏怀古迹是组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏古迹，依次是庾信故居宋玉故居昭君村先主庙武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构，明人王嗣奭在杜臆中有很好的解释“怀庾信宋玉，以斯文为己任也怀先主武侯，叹君臣际会之难逢也中间昭君章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。”用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃王昭君的村子。旦离开汉宫，命运便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。这首诗给我们塑造了个什么样的人物形象找出其中点明感情的词语昭君怨恨什么去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。环珮空归夜月魂画图省识春风面对画师的无耻行为怨恨昭君远嫁对她个人来说，毕竟是种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢最根本的原因还是统治者的昏庸造成的。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉幽怨的琵琶声！咏怀古迹其三题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符背景唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。昭君诗人绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归千载之怨深沉怨恨前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。这首诗写的是昭君的怨恨，但首联开始并没有写她的怨恨，那写的是什么山是群山起伏，连绵不绝水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门”开篇不写昭君，却描绘了这样幅图画，目的何在从侧面烘托昭君的形象。个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果。“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！个“空”字，将诗人的悲愤之情伤悼之意传达得淋漓尽致。小结诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。鉴赏咏史诗三步骤•所描写的古人往事是怎样的弄清史实•为什么要写这个古人这段往事诗人在诗中表现出什么态度体悟感情•这种态度运用什么方法表达分析技巧题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原败势难回。江东子弟今虽在，肯为君主卷土来请简要分析作品的思想内容和艺术特色项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之”乃自刎。弄清史实体悟感情•杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再争取胜利也是可能的。王诗却认为项羽已经众叛亲离，丧尽人心，江东子弟不可能再为他卖力了。两首诗有何不同之处杜牧诗开始就提出自己的观点，再用江东子弟卷土重来的设想做证据宣扬了百折不挠的精神，颇有积极意义