1、“.....知识结构动荡中近代生活发生变化新中国的新生活新风尚新中国成立后改革开放以来衣概括说食住习俗风尚原因清代官服标识清代官服标识从清代官服的差异中，你对我国古代服饰有何感触仔细观察下列两幅图变化及原因变化由穿长袍马褂到着西装带领结。原因受西式服饰的影响。国人将西装与中国传统的长袍马褂进行融合，创造出种中西合璧的穿着绸缎长袍西服裤，头顶圆形礼帽，足上是双乌黑油亮的牛皮鞋。当然，这样的装束大多是有身份有地位的大人物的时尚，如些国民党的要员大商人大银行家等等。虽说西装依然是男人们时髦的服饰，但中山装很快就开始与西装平分天下。世纪初礼义廉耻以文治国五权分立三民主义祺袍的改良“做套列宁装,留着结婚穿”是世纪年代初年轻人中流行的句顺口溜......”。

2、“.....年代女性的又时尚布拉吉“文革”时期的绿军装和军棉大衣“文革”时期，在“红色革命”时代主旋律的影响下，全国着装表现出明显的军事化特征，即所谓“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。改革开放后阶段表现服饰特征时代特征鸦片战争后至新中国成立新中国成立后至十届三中全会十届三中全会至今男长袍马褂西装中山装女旗袍的改良列宁装布拉吉制服装绿军装异彩纷呈中式与西式传统与现代并存朴素单调政治色彩强烈款式新颖美观大方彰显个性半殖民地半封建社会自主巩固解放思想改革开放服饰方面三大阶段近现代服饰变化的趋势保守等级森严单调开放美观方便平民化个性化发展二饮食方面西餐传入传统中餐四大菜系中西餐并行于世比较中西餐饮食有何区别中餐把追求美味奉为首要目的。西餐以讲究营养为最高准则......”。

3、“.....由于当时城镇人口急剧膨胀，使得商品粮的需求量迅速增长，而其时国家的粮食产量有限，于是，国家就对粮食食用油棉花等主要日常生活用品实行统购统销的政策，方面限制粮油需求迅猛增长，另方面保证人民物质生活的基本需要。改革开放后政府倡导“菜篮子工程”年发起“菜篮子工程”即政府为解决城市居民的副食品消费所采取的改进副食品产供销渠道的系列措施。列入“菜篮子工程”范围的副食品品种大致有五类如肉猪禽蛋蔬菜水产品奶牛等。为什么现在我们购物时又不用票证呢改革开放后，农民的生产积极性极大提高，我国粮食产量大幅度增加，粮棉油完全可以满足广大人民日常生活的需要，已经没有必要用粮票油票和布票来限制人们的需求，所以世纪年代，我国废除了这些购物票证。到年，我国人民的温饱问题基本上解决了......”。

4、“.....西式洋房开始出现，中国的居室建筑出现中西合璧的特征新中国成立后政府在城镇启动“安居工程”三住房方面天津大型安居工程华苑小区年，国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来,居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。四习俗风尚的变化断发易服废止缠足婚丧仪式的简化社交礼仪的变化休闲娱乐的多样化特征移风易俗删繁就简。但广大农村地区仍保留着些传统的风俗习惯。辛亥革命后，南京临时政府下令剪辫易服放足。辛亥革命前，仁人志士青年学生剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专制的决心。断发章炳麟邹容双绣花鞋竟不及个巴掌大，而最宽的鞋跟部分，也最多不过寸。传统婚姻是“父母之命，媒妁之言”，民国时已开始改革......”。

5、“.....政治挂帅的时代，敢穿婚纱和西服的人不多，否则要被说成向往资产阶级生活方式。结婚是人性的需要也被排在其次，取而代之的是革命的需要，工作的需要。婚礼的演变年代和，年代的结婚照是差不多的。年代现在的化装技术连最亲的人也认不出来。本世纪现在流行个性婚纱照。水葬，是种将死者遗体投于江河湖海的葬法天葬，是藏族人民的丧葬习俗,受到国家法律的保护土葬，是各个民族都实行过的葬法，汉族历行土葬。迄今在些少数民族和我国北方地区和落后的农村地区仍然实行火葬，在商代,些边远民族已经有火葬习俗。后来,受佛教的影响,真正意义上的火葬慢慢盛行。丧礼的演变直系亲属披麻带孝，在死者的坟前行跪拜礼。地上的白色小棍是用来驱鬼“哭丧棒”。给死者焚烧纸钱......”。

6、“.....中西餐并行出现欧式洋房或中西合璧的豪宅断发易服，废止缠足，改革婚姻制度和婚丧式社交礼仪简化......”。

7、“.....讲究饮食的营养均衡和健康住从传统平房到宽敞楼房习改变陈规陋习，推广文明习俗外因鸦片战争以来由于西方国家的侵略，使西方的生产方式和生活习俗传入中国。内因中国近现代的社会剧变，如维新变法辛亥革命新文化运动新中国的成立以及改革开放等，大大提高社会生产力，改变了中国人的思想观念。总的来说，近代以来中国物质生活与社会习俗的变化，是在西方工业文明的冲击下中西文化相互交汇与碰撞的结果。新闻报道在当今的中国，每到圣诞节或情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节日，如端午节中秋节，节日的气氛却是越来越淡化，这不得不让人深思观点西方文化的进入......”。

8、“.....你如何看待这种现象和观点说说你的理由。观点这是种进步，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了些传统陋习，与世界接轨。观点二这是种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。社会生活是社会生产力水平的反映，是社会进步程度的体现。中国社会结构在近现代处于急剧的变革之中，社会生活和社会面貌发生了深刻巨大的变化，在不断的向更文明,更进步的方向变化发展。近代农村社会受西方影响较小的根本原因是农民过着田园牧歌式的幸福生活小农经济的落后和封闭远离大城市西方列强侵略程度较轻清末的首打油诗云“洋帽洋衣洋式鞋......”。

9、“.....平生第伤心事，碧眼生成学不来。”该诗反映了当时服饰的西化洋货倾销中国社会上的崇洋现象学习西方的迫切愿望“新礼服兴，翎顶补服灭，剪发兴，辫子灭,天足兴，纤足灭，阳历兴，阴历灭，鞠躬礼兴，跪拜礼灭。这首民谣反映了重大事件引起的社会风貌的变化。这事件是戊戌变法洋务运动辛亥革命护法运动年，教会新报的篇文章写道“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国虽已开放，但人们思想还比较保守西方男女平等观念逐渐深入人心旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击人们难以接受西方医学从晚清的长袍马褂至西装革履，从六七十年代“祖国江山片蓝”到今天的五彩缤纷，服装的变化反映了社会经济的发展人民生活水平的提高思想观念的转变中国传统文化的特色建国以来，我国人民对时间掌握发生着变化，有这样的说法世纪年代看天上太阳......”。