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标的作用。


充分利用自然地形构造立体绿化。


植物配置 本次项目强调植物的合理配置及生态环境的多样性,通过常青树落 叶乔木灌木花卉草地的综合垂直绿化,做到春有花夏有荫秋有 果东有绿使得远近高低各不同和浓妆淡抹总相宜。


这意味着 绿化为老街编织了条周期性的彩带。


这彩带结合老街的不同空间特点 进行分布,做到系统的有地域识别指向的引导,使植物景观的色彩变化 在时间上连续,在空间上突出分布个性,在时空关系上则形成首传达老 街形象的植物景观交响乐。


景观 明清老街西入口和东入口及火祖阁是明清老街和丰盛街的重要节点, 需加以重点保护和控制,保护好节点处的历史建筑,严格控制新建建筑的 形式和风格,增加入口标志,突出入口形象,形成小游园或广场,改善入 口环境。


除沿街建筑和重点建筑保护外,对于街区内部非临街建筑以及街区边 缘建筑,也做了保护和控制,座具有悠久历史及特殊 文化的城镇看似是个已经个没有体现自身历史文化的城市。


随着县域经济的持续增长及城市建设大规模升温的同时,传统历史街 区的保护也面临着前所未有的严峻挑战。


对于正在蓬勃带来危机。


另方面, 随着改革和开发的进行建设密度增大环境质量日趋降低,老城历史文 化脉络日渐变形,像城隍庙文庙观帝牌坊火祖阁等古建筑由于历史 经济等因素,遭受到了严重的自然或人为损坏老城区仍是湟源县 主商业区。


近几十年来,由于经济的发展,湟源商贸中心地位南移,老街 失去了昔日茶马贸易的中心地位,沿街古式店铺改为了民居,部分传统文 化逐渐显得黯淡无光,趋于模糊,为传承历史文脉,商贸由发展 达至顶峰,大小商户及手工业户曾达千余家,总资产达白银五百万两以 上。


期间产生了别具格的中原文化与边塞文化农耕文化与草原文化 河湟文化与昆仑文化相结合的独特文化。


前五六十年代居四合院的特色,同时在建筑风格上又有着独特的汉 藏蒙的文化特征,这些特征与风格好像在无声的叙述着湟源古城往昔茶 马互市车水马龙的派繁荣辉煌景象。


老街随时间的流逝经历了沧桑巨变。


年至年是中国传统文化与地方文化相 融合的结果,同时,湟源是古代中原通往牧区和西藏的要塞,也是汉回 藏蒙文化交融之地。


湟源老街内建有庄严肃穆的寺观庙宇,整个老城区空间布局上仍有着 明显的中原北方民南小十字附近,建筑质量较差,建筑风貌独特,是县级文物保护单位。


第三章项目建设必要性 湟源老街是展现古代西北地区最大贸易市场的重要载体,具有较高的 历史文化价值。


湟源老街的文化积淀很深,地区最大的贸易市场的重要承载体,具 有较高的历史文化研究价值。


并且对发展湟源地区的旅游业起着重要的联 系和促进作用。


古民居 杨文山戴有库杨范等几十户居民居住的古民宅,多集中在明清老 街列为省级文物保护单位。


明清老街 明清老街是展示湟源历史发展脉络的重要场所,也是连接城隍庙关 帝牌坊文庙建筑群等重要建筑的纽带,明清老街两侧的建筑,也具有重 要的文物保护价值,是展现古西北湟源是汉藏贸易重地,为了扩大贸易市场,开辟了城内外商业 条街,并于清乾隆年间用修城隍庙之余料在丰盛街口修建了火祖阁,内塑 火神,后毁于兵焚,光绪三年年重建。


年被列为县级文物保护 单位,年被用文庙的影响,以形成向学之风,实行宣扬民主科学思想,以实现 富国强民的目的。


文庙建筑群是现代科学文明开始在湟源发挥影响的重要 证明,同时也是研究西北地区教育和思想发展的重要场所。


火祖阁 清代庙建筑群展现了湟源的历史发展轨迹,文庙的建立是湟源各民族逐 渐和还文化交流融合走向文明化的体现,尤其是湟源文庙街在封建社会结 束后,和劝学所和县立高等学堂起建立,充分说明当时建立文庙的意义在于利观的高潮。


文庙于 民国七年年由全县各界人士捐资修建,民国八年年落 成。


建筑属清代北方庙宇风格,平面布局运用了江南园林的布局手法。


文 庙于年月日被青海省人民政府定为省级文物保护单位。


文奇故事,均体现中国古代儒道两教为主的 文化内涵,是研究湟源古城礼治特色,宗教体系,建筑艺术和思想文化的 不可多得的历史遗产。


三文物古迹 文庙 湟源文庙建筑群位于明清老街中段,是明清老街景,其规模之大,内涵丰富,建筑之精而著称。


年青海省人民政府公布为省级保护单位,年由省文化厅申报为 国家级重点文物保护单位。


湟源县城隍庙无论从建筑结构,还是局部艺术 处理,以及殿内所展示的神话传街西端,建于清乾隆年间,属清代规制,庙 院宏大,布局完整。


城隍庙体现了儒道文化的结合,湟源是古代原通往牧 区和西藏的要塞,也是汉文化和藏文化的分界线。


湟源城隍庙是目前西北 保存最完整的城隍庙之隍庙文庙观帝牌坊火祖阁等古建筑由于历史经济等 因素,遭受到了严重的自然或人为损坏,座具有悠久历史及特殊文化的 城镇看似个已经式个没有体现自身历史文化的城市。


湟源县城隍庙位于明清老街隍庙文庙观帝牌坊火祖阁等古建筑由于历史经济等 因素,遭受到了严重的自然或人为损坏,座具有悠久历史及特殊文化的 城镇看似个已经式个没有体现自身历史文化的城市。


湟源县城隍庙位于明清老街西端,建于清乾隆年间,属清代规制,庙 院宏大,布局完整。


城隍庙体现了儒道文化的结合,湟源是古代原通往牧 区和西藏的要塞,也是汉文化和藏文化的分界线。


湟源城隍庙是目前西北 保存最完整的城隍庙之,其规模之大,内涵丰富,建筑之精而著称。


年青海省人民政府公布为省级保护单位,年由省文化厅申报为 国家级重点文物保护单位。


湟源县城隍庙无论从建筑结构,还是局部艺术 处理,以及殿内所展示的神话传奇故事,均体现中国古代儒道两教为主的 文化内涵,是研究湟源古城礼治特色,宗教体系,建筑艺术和思想文化的 不可多得的历史遗产。


三文物古迹 文庙 湟源文庙建筑群位于明清老街中段,是明清老街景观的高潮。


文庙于 民国七年年由全县各界人士捐资修建,民国八年年落 成。


建筑属清代北方庙宇风格,平面布局运用了江南园林的布局手法。


文 庙于年月日被青海省人民政府定为省级文物保护单位。


文庙建筑群展现了湟源的历史发展轨迹,文庙的建立是湟源各民族逐 渐和还文化交流融合走向文明化的体现,尤其是湟源文庙街在封建社会结 束后,和劝学所和县立高等学堂起建立,充分说明当时建立文庙的意义在于利用文庙的影响,以形成向学之风,实行宣扬民主科学思想,以实现 富国强民的目的。


文庙建筑群是现代科学文明开始在湟源发挥影响的重要 证明,同时也是研究西北地区教育和思想发展的重要场所。


火祖阁 清代湟源是汉藏贸易重地,为了扩大贸易市场,开辟了城内外商业 条街,并于清乾隆年间用修城隍庙之余料在丰盛街口修建了火祖阁,内塑 火神,后毁于兵焚,光绪三年年重建。


年被列为县级文物保护 单位,年被列为省级文物保护单位。


明清老街 明清老街是展示湟源历史发展脉络的重要场所,也是连接城隍庙关 帝牌坊文庙建筑群等重要建筑的纽带,明清老街两侧的建筑,也具有重 要的文物保护价值,是展现古西北地区最大的贸易市场的重要承载体,具 有较高的历史文化研究价值。


并且对发展湟源地区的旅游业起着重要的联 系和促进作用。


古民居 杨文山戴有库杨范等几十户居民居住的古民宅,多集中在明清老 街南小十字附近,建筑质量较差,建筑风貌独特,是县级文物保护单位。


第三章项目建设必要性 湟源老街是展现古代西北地区最大贸易市场的重要载体,具有较高的 历史文化价值。


湟源老街的文化积淀很深,是中国传统文化与地方文化相 融合的结果,同时,湟源是古代中原通往牧区和西藏的要塞,也是汉回 藏蒙文化交融之地。


湟源老街内建有庄严肃穆的寺观庙宇,整个老城区空间布局上仍有着 明显的中原北方民居四合院的特色,同时在建筑风格上又有着独特的汉 藏蒙的文化特征,这些特征与风格好像在无声的叙述着湟源古城往昔茶 马互市车水马龙的派繁荣辉煌景象。


老街随时间的流逝经历了沧桑巨变。


年至年,商贸由发展 达至顶峰,大小商户及手工业户曾达千余家,总资产达白银五百万两以 上。


期间产生了别具格的中原文化与边塞文化农耕文化与草原文化 河湟文化与昆仑文化相结合的独特文化。


前五六十年代老城区仍是湟源县 主商业区。


近几十年来,由于经济的发展,湟源商贸中心地位南移,老街 失去了昔日茶马贸易的中心地位,沿街古式店铺改为了民居,部分传统文 化逐渐显得黯淡无光,趋于模糊,为传承历史文脉带来危机。


另方面, 随着改革和开发的进行建设密度增大环境质量日趋降低,老城历史文 化脉络日渐变形,像城隍庙文庙观帝牌坊火祖阁等古建筑由于历史 经济等因素,遭受到了严重的自然或人为损坏,座具有悠久历史及特殊 文化的城镇看似是个已经个没有体现自身历史文化的城市。


随着县域经济的持续增长及城市建设大规模升温的同时,传统历史街 区的保护也面临着前所未有的严峻挑战。


对于正在蓬勃向上的湟源而言, 明清老街的保护及修复在很大程度上反映着湟源地方文明与文化的振兴, 个没有地方传统文化的城镇只能是个滞呆木讷的城镇,城镇品位的提 高在极大程度上决定与传统文化的发掘与延续。


通过湟源老街项目建设,方面搭建起西宁旅游和青海湖旅游圈景观 纽带,对青海省总体旅游景观和服务体系的品质提升,具有重要意义,另 方面,通过项目建设,使得地方的历史文化遗产得以保护和再现,充分 挖掘湟源地方自身旅游资源,从而扩大县城自身地旅游市场份额,获得良好的社会经济和环境效益。


综上所述,湟源老街修建工程是件刻不容缓的工程,通过该项目工 程的建设,对于老城内古迹价值的再现,老城特色文化脉络

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