1、“.....由低至高由平淡入幽深，山水相依，又有岸沙草树 曲道飞桥点缀其间，得林野之风致，去尘谷之虑。 在规划布局中，包括绿环的设计水系的整理坡地的营建对景的安排，无不贯穿并 体现着同样个原则怀念原则。 规划设计 规划结构 根据功能分区的特点，将接引殿及行政用房依据流线清晰互不干扰的原则，将行政用房布臵 在东侧北端，其东为九华河，其东北有林木葱郁的小岛，是天然的水口，行政用房由南端接待 中心办公楼及北端宿舍为主建筑，东西侧布臵食堂和车库等附属用房，南北由长廊连接，形成半 封闭的四合院，接引殿位于东侧中部山凹中，合中国传统文化风水之说，主要由东侧引生堂和西 侧的往生堂及中部接引殿成品字形组成，给人以壮重稳成的效果，接引殿与行政用房在虚拟的中 主轴线上。 条环线小区由此展开，体现对自然环境及人们公共活动的重视与追求。江南园林体品位。 建设大愿陵......”。

2、“.....构 成个完善的相对的有机整体。形成安全安静方便的纪念环境地里的拦路 虎，影响机械耕作，弄不好还会造成机器坏人亡的事故，这是令农民头疼的事。同时，作为景 区四处凌乱的坟墓影响景区的形象，因此建设大愿陵将混乱的安葬方法集中起来，可以提高 景区的整，可以说是破坏土地。因为坟头没改变 土地的特性，平掉坟头以后可以继续复耕，永续利用。公墓石碑林立，成了石头钢筋水泥的世界， 复耕再用谈何容易。这应引起注意，进行土葬的坟头墓碑和所植的坟前树，成了耕，数字肯定大得惊人。但这和公墓所占土地情况不同。修坟头占 用的土地或者说就是耕地，它只能说是种浪费当然些地区出现的高档石砌坟墓除外而公共 墓地包括富裕农村地区所建的坟墓占用土地不仅仅是浪费作。古代沿袭下来的传统土葬遗体必定造墓修 坟立碑或植树。墓在地下......”。

3、“.....坟碑在上占用土地。若把全国实行土葬封坟的坟头和九华山大愿陵文化园项目可行性研究报告 墓碑占用的土地总起来计算下人为本的思想妥善安臵身后 事，在整体形象上改变传统的荒野形象，为景区提供良好的自然环境，提高景区品位。 项目建设的必要性 建设大愿陵，提高景区品位 传统墓葬，修坟立碑占用耕地，影响机械耕证菩提的大愿地藏王菩萨道场。被誉为国际性佛教道场。交通便捷南京合肥到九华山 均有高速。九华山机场正在火热建设中，宁安城际高铁穿境而过。 大愿陵的设施对象为九华山上的居民及佛教信徒，应本着以区。是首批国家重 点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家级旅游区全国文明风景旅游区示范点，与 山西五台山浙江普陀山四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是地狱未空誓不成佛，众生 度尽方社会文明程度，推动社会主义新农村建设的重要保障。 九华山位于安徽省池州市，北俯长江......”。

4、“.....西接贵池，东临太平湖，方圆平方公 里，是以悠久的佛教文化和奇丽的自然景观为特色的山岳型国家重点风景名胜是建设资源节约型环境友好型社会，实现人与自然和谐相处的客观需要是坚持以人 为本，着力保障和改善民生，建设服务型政府的应有之义是树立文明节俭新风尚，构建社会主 义核心价值体系的重要标志是提升国人多地少 资源紧缺的基本国情，符合全面建设小康社会构建社会主义和谐社会的基本要求。实践证明， 殡葬改革代表了人民群众根本利益，顺应了时代发展潮流，促进了经济社会发展。进步深化殡 葬改革，满足人民群众的丧葬需求。为进步深化殡葬改革，不断满足人 民群众在殡葬服务方面的需求，促进殡葬事业科学发展。 项目提出理由 以节约土地保护环境移风易俗减轻群众负担为宗旨的殡葬改革，符合我成为社会共识。但随着改革开放和经济社会快速发展......”。

5、“.....尚不能完全设背景 政策环境 殡葬改革关系人民群众切身利益，党中央国务院对此高度重视。经过多年努力，我国殡葬 改革不断深入，殡葬事业取得了长足进步。实行火葬改革土葬节约殡葬用地文明节俭办丧 事已完善规划方案，使之更加合理，适 应现代化陵墓业发展的要求。为此，建议上级有关部门给予积极支持，促进该项目的早日建成。九华山大愿陵文化园项目可行性研究报告 第二章项目建设的背景及必要性 项目建程质量的前提下，合理科学地控制建设成本，降低 工程造价。 该项目的建设符合当今社会发展的需要，有上级业务主管部门的正确领导和支持，该文化园 的建设定能按计划如期完成，建议进行初步设计时考虑修改在设计和施工中，采用合理 可行有效的技术手段，确保工程万无失。 因为本项目施工质量要求较高......”。

6、“.....在严把质量关保证工程在设计和施工中，采用合理 可行有效的技术手段，确保工程万无失。 因为本项目施工质量要求较高，建议建设方采用招标方式择优选取有类似工程施工经验的施 工单位进行现场施工，在严把质量关保证工程质量的前提下，合理科学地控制建设成本，降低 工程造价。 该项目的建设符合当今社会发展的需要，有上级业务主管部门的正确领导和支持，该文化园 的建设定能按计划如期完成，建议进行初步设计时考虑修改完善规划方案，使之更加合理，适 应现代化陵墓业发展的要求。为此，建议上级有关部门给予积极支持，促进该项目的早日建成。九华山大愿陵文化园项目可行性研究报告 第二章项目建设的背景及必要性 项目建设背景 政策环境 殡葬改革关系人民群众切身利益，党中央国务院对此高度重视。经过多年努力，我国殡葬 改革不断深入......”。

7、“.....实行火葬改革土葬节约殡葬用地文明节俭办丧 事已成为社会共识。但随着改革开放和经济社会快速发展，我国殡葬事业总体水平与科学发展观 要求不相适应的矛盾日益突出，在殡葬资源配臵殡葬服务质量殡葬救助保障殡葬管理体制 和运行机制等方面，尚不能完全满足人民群众的丧葬需求。为进步深化殡葬改革，不断满足人 民群众在殡葬服务方面的需求，促进殡葬事业科学发展。 项目提出理由 以节约土地保护环境移风易俗减轻群众负担为宗旨的殡葬改革，符合我国人多地少 资源紧缺的基本国情，符合全面建设小康社会构建社会主义和谐社会的基本要求。实践证明， 殡葬改革代表了人民群众根本利益，顺应了时代发展潮流，促进了经济社会发展。进步深化殡 葬改革，是建设资源节约型环境友好型社会，实现人与自然和谐相处的客观需要是坚持以人 为本，着力保障和改善民生，建设服务型政府的应有之义是树立文明节俭新风尚......”。

8、“.....推动社会主义新农村建设的重要保障。 九华山位于安徽省池州市，北俯长江，南望黄山，西接贵池，东临太平湖，方圆平方公 里，是以悠久的佛教文化和奇丽的自然景观为特色的山岳型国家重点风景名胜区。是首批国家重 点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家级旅游区全国文明风景旅游区示范点，与 山西五台山浙江普陀山四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是地狱未空誓不成佛，众生 度尽方证菩提的大愿地藏王菩萨道场。被誉为国际性佛教道场。交通便捷南京合肥到九华山 均有高速。九华山机场正在火热建设中，宁安城际高铁穿境而过。 大愿陵的设施对象为九华山上的居民及佛教信徒，应本着以人为本的思想妥善安臵身后 事，在整体形象上改变传统的荒野形象，为景区提供良好的自然环境，提高景区品位。 项目建设的必要性 建设大愿陵，提高景区品位 传统墓葬......”。

9、“.....影响机械耕作。古代沿袭下来的传统土葬遗体必定造墓修 坟立碑或植树。墓在地下，不占土地。坟碑在上占用土地。若把全国实行土葬封坟的坟头和九华山大愿陵文化园项目可行性研究报告 墓碑占用的土地总起来计算下，数字肯定大得惊人。但这和公墓所占土地情况不同。修坟头占 用的土地或者说就是耕地，它只能说是种浪费当然些地区出现的高档石砌坟墓除外而公共 墓地包括富裕农村地区所建的坟墓占用土地不仅仅是浪费，可以说是破坏土地。因为坟头没改变 土地的特性，平掉坟头以后可以继续复耕，永续利用。公墓石碑林立，成了石头钢筋水泥的世界， 复耕再用谈何容易。这应引起注意，进行土葬的坟头墓碑和所植的坟前树，成了耕地里的拦路 虎，影响机械耕作，弄不好还会造成机器坏人亡的事故，这是令农民头疼的事。同时，作为景 区四处凌乱的坟墓影响景区的形象，因此建设大愿陵将混乱的安葬方法集中起来......”。