1、“.....对承载量车型进行管理。 使用商品混凝土，及时运走弃土，并在运输中采取有效遮盖。 项目使用阶段的环境保护 项目建成后，人群相对集中，设若干垃圾箱及垃圾转运站，及时清理， 定期统运至环卫部门指定场所，加大环境清洁管理力度。生活污水经化粪 池处理，临时堆场对于颗粒粉状货物要及时罩盖防风雨布，避免吹散流失。 坚持以预防为主，防治结合，认真做好三同时，使防治污染工程与 主体工程同时设计同时施工同时投入使用。 总之，本场址距市区较远建成后无废气废渣排放，地势较高，周围没有 居民，本体环境质量较好，且有定的环境容量。 九消防与劳动安全 消防 编制依据与原则 本项目周边无重大火灾危险源。项目的建设要严格按照国家有关消防规 范进行，必须认真贯彻预防为主，防消结合的消防方针。 消防设树立起应有的形象......”。

2、“.....主要是有旅游预定系统与医疗 警务支持体系。其中预定系统主要应用于住宿和交通方面而医疗警务支 持体系则主要用于处理突发事件。 突出明显单位之间建立信息链接，为道教爱好者 提提供个网络交流平台，设立网站主页，向世界推广推介本项目及其宗 教产品，为宣传旅游景点提供服务，使博大精深的黄帝文化和绚烂多彩的古 文化在外部旅游消费市场性。 创新宗教与信息化结合 宗教也是在与社会进步而不断完善和发展，本项目在建设硬件的同时， 将同步建设始祖山道教信息中心网络系统，通过信息化提升传统文化传播能 力和水平，通过互联网与国内外道教 验，与其他国家和地区的道教协会有常年互访合作关系，二期建设的原生态 村落与期工程形成互补格局，以养生隐居回归自然为主题的活动将成 为必要的补充，保证了项目的发展可持续性和完整建设用地 项目用地需要请示政府有关部门......”。

3、“.....本项目单位在管委会 指导下，具有自主经营权和使用权。 后期保障和发展能力强 本项目的直接参与单位是文化传播中心，该单位有多年道观建设开发经个城市的命运是与这个城市的特质息 息相关的。本建设项目做规划和策划工作中，从民间力量到政府工作，从发 挥本土智慧到借助外力外脑，大家都上下致，信心百倍。为项目后续建设 奠定了基础。 落实项目 大力吸引社会资金的融入开发建设旅游硬件的同时，扩大招商引资的力度 加大政府与民间的合作公有制与私有制的合作力度，境外资本引入等切 适用的融资模式与方式。 按照性格决定命运的说法，文化中正宗这个首要问题，同时在商场的些成功经营人士 也热衷于此项事业，因此项目期工程建设投资有定的保障，资本运作计 划是本建设方案的重点工作。二期工程计划通过在寻求政府资本扶持的同时， 从而为当地旅游经济大 手笔发展做出了重大贡献。 因此......”。

4、“..... 项目建设的可行性 前期工作准备充足 目前，本项目吸纳了国内些知名的道教学者和道教中人，解决的了项 目建设宗教建大旅游框架。 通过项目建设，在弘道和传承古道文明的同时，使广大道教爱好者积极 参与到社会慈善事业中，更因此带动了周边旅游景区的发展，也相应带动了 当地旅游相应设施商业网点交通运输业的发展， 的快速发展，提高旅游市场在全国的地位和作用，进而走出国门具有定的 积极意义。本项目习武修身活动的开展，还可以营造热爱家乡建设家乡 和全民健身亲善和谐的社会氛围。 促进慈善事业发展，构意义。 扩大品牌影响力，提高当地旅游市场竞争力。 本项目对宣传，推介黄帝文化，打造黄帝故里品牌，突出始祖山丰厚的 人文景观和秀美的自然风光，增强黄帝故里拜宜大典吸引力，促进旅游事业 为是神 圣的，从而得到保护。 在项目建设中，除了合理保留原有树木草坪植被外......”。

5、“.....丰富当地树种。对于始祖山作为国家级森林公园，无疑对 其生态环境的促进和改善有积极的过旅游者的参与，从而达到主客观的高度统，使人们在旅游中身心得到滋 养，思想得到进化，对环境的保护意识在潜移默化中得到提升，虽然这些道 教建筑并不拥有其周边的土地，与道观毗邻，导致其周边地区也被认文化和旅游开发完美结合，使宗教，文化，自然风水，人文景观 与人的知觉和心理感悟高度结合，依托于宗教，服务于旅游，又充分借助于 自然山水和特定的人文景观，充分发挥中国传统的情景交融的审美特点，通 内涵。 保护环境，优化周边生态环境。 目前始祖山已经免费向游人开放，设置了机动车道路和人行山路两条道 路，这样就大大提高了登山游玩的旅客数量，随之而来的人为环境破坏现象 也不断发生。 把道教 景点人气不兴旺，道教文化氛围尚属空白，旅游人数日益减少......”。

6、“.....项目的提出有利于发展壮大市道教文化和旅游 资源，有利于合理开发利用。有利于拓展和提升城市特色文化内 景点人气不兴旺，道教文化氛围尚属空白，旅游人数日益减少，皇帝故里的 资源优势没有得到充分发挥。项目的提出有利于发展壮大市道教文化和旅游 资源，有利于合理开发利用。有利于拓展和提升城市特色文化内涵。 保护环境，优化周边生态环境。 目前始祖山已经免费向游人开放，设置了机动车道路和人行山路两条道 路，这样就大大提高了登山游玩的旅客数量，随之而来的人为环境破坏现象 也不断发生。 把道教文化和旅游开发完美结合，使宗教，文化，自然风水，人文景观 与人的知觉和心理感悟高度结合，依托于宗教，服务于旅游，又充分借助于 自然山水和特定的人文景观，充分发挥中国传统的情景交融的审美特点，通 过旅游者的参与，从而达到主客观的高度统，使人们在旅游中身心得到滋 养......”。

7、“.....对环境的保护意识在潜移默化中得到提升，虽然这些道 教建筑并不拥有其周边的土地，与道观毗邻，导致其周边地区也被认为是神 圣的，从而得到保护。 在项目建设中，除了合理保留原有树木草坪植被外，同时计划新增种植 高大油松与卷柏，丰富当地树种。对于始祖山作为国家级森林公园，无疑对 其生态环境的促进和改善有积极的意义。 扩大品牌影响力，提高当地旅游市场竞争力。 本项目对宣传，推介黄帝文化，打造黄帝故里品牌，突出始祖山丰厚的 人文景观和秀美的自然风光，增强黄帝故里拜宜大典吸引力，促进旅游事业 的快速发展，提高旅游市场在全国的地位和作用，进而走出国门具有定的 积极意义。本项目习武修身活动的开展，还可以营造热爱家乡建设家乡 和全民健身亲善和谐的社会氛围。 促进慈善事业发展，构建大旅游框架。 通过项目建设，在弘道和传承古道文明的同时......”。

8、“.....更因此带动了周边旅游景区的发展，也相应带动了 当地旅游相应设施商业网点交通运输业的发展，从而为当地旅游经济大 手笔发展做出了重大贡献。 因此，项目建设是十分必要的。 项目建设的可行性 前期工作准备充足 目前，本项目吸纳了国内些知名的道教学者和道教中人，解决的了项 目建设宗教文化中正宗这个首要问题，同时在商场的些成功经营人士 也热衷于此项事业，因此项目期工程建设投资有定的保障，资本运作计 划是本建设方案的重点工作。二期工程计划通过在寻求政府资本扶持的同时， 大力吸引社会资金的融入开发建设旅游硬件的同时，扩大招商引资的力度 加大政府与民间的合作公有制与私有制的合作力度，境外资本引入等切 适用的融资模式与方式。 按照性格决定命运的说法，个城市的命运是与这个城市的特质息 息相关的。本建设项目做规划和策划工作中，从民间力量到政府工作......”。

9、“.....大家都上下致，信心百倍。为项目后续建设 奠定了基础。 落实项目建设用地 项目用地需要请示政府有关部门，解决土地问题。本项目单位在管委会 指导下，具有自主经营权和使用权。 后期保障和发展能力强 本项目的直接参与单位是文化传播中心，该单位有多年道观建设开发经 验，与其他国家和地区的道教协会有常年互访合作关系，二期建设的原生态 村落与期工程形成互补格局，以养生隐居回归自然为主题的活动将成 为必要的补充，保证了项目的发展可持续性和完整性。 创新宗教与信息化结合 宗教也是在与社会进步而不断完善和发展，本项目在建设硬件的同时， 将同步建设始祖山道教信息中心网络系统，通过信息化提升传统文化传播能 力和水平，通过互联网与国内外道教单位之间建立信息链接，为道教爱好者 提提供个网络交流平台，设立网站主页，向世界推广推介本项目及其宗 教产品......”。